Ostervald
Hébreux 7:1
1C'est ce Melchisédec, roi de Salem, et sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham, lorsqu'il revenait de la défaite des rois, et qui le bénit;
Hébreux 7:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut, -qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, qui le bénit,
- Bible Segond 21 (S21)Ce Melchisédek était roi de Salem et prêtre du Dieu très-haut. Il est allé à la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la défaite infligée aux rois; il l’a béni
- Bible du Semeur (BDS)Ce Melchisédek était, selon l’Ecriture, roi de Salem et prêtre du Dieu très-haut. C’est lui qui a rencontré Abraham quand celui-ci revenait de sa victoire sur les rois et qui l’a béni.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En effet, ce Melchisédek était roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut; il alla au-devant d'Abraham lorsqu'il revenait de la défaite des rois, il le bénit,
Contexte de Hébreux 7:1
C'est ce Melchisédec, roi de Salem, et sacrificateur du Dieu souverain, qui vint au-devant d'Abraham, lorsqu'il revenait de la défaite des rois, et qui le bénit; 2A qui aussi Abraham donna la dîme de tout le butin, et dont le nom signifie premièrement, roi de justice, et qui était aussi roi de Salem, c'est-à-dire, roi de paix, 3Sans père, sans mère, sans généalogie, n'ayant ni commencement de jours, ni fin de vie; étant ainsi semblable su Fils de Dieu, il demeure sacrificateur pour toujours.
Lire Hébreux 7 en entierHébreux 7:1 mot à mot
Οὗτος γὰρ ὁ Μελχισέδεκ, βασιλεὺς Σαλήμ, ἱερεὺς τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου, ὁ συναντήσας Ἀβραὰμ ὑποστρέφοντι ἀπὸ τῆς κοπῆς τῶν βασιλέων καὶ εὐλογήσας αὐτόν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- effetγάρgar · carG1063
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- MelchisédekΜελχισεδέκMelchisedek · MelchisédekG3198
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
- SalemΣαλήμSalēm · SalemG4532
- sacrificateurἱερεύςhiereus · prêtreG2409
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- Très-Hautὕψιστοςhupsistos · Très-HautG5310
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- au-devantσυναντάωsunantaō · rencontrerG4876
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- revenaitὑποστρέφωhupostrephō · retournerG5290
- deἀπόapo · loin deG575
- défaiteκοπήkopē · massacreG2871
- ·καίkai · etG2532
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- bénitεὐλογέωeulogeō · louer/bénirG2127
Références croisées de Hébreux 7:1
- Hébreux 6:20Où Jésus est entré pour nous comme notre précurseur, ayant été fait souverain Sacrificateur éternellement, selon l'ordre de Melchisédec.
- Genèse 14:18Et Melchisédec, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin. Or, il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.
- Psaumes 76:2Dieu est connu en Juda, son nom est grand en Israël.
- Psaumes 57:2Aie pitié, ô Dieu, aie pitié de moi! Car mon âme se retire vers toi; je me réfugie sous l'ombre de tes ailes, jusqu'à ce que les calamités soient passées.
- Psaumes 78:35Ils se souvenaient que Dieu était leur rocher, et le Dieu Très-Haut leur rédempteur.
- Daniel 4:2Il m'a semblé bon de faire connaître les signes et les prodiges que le Dieu souverain a faits en ma faveur.
- Daniel 5:18O roi! le Dieu souverain avait donné à Nébucadnetsar, ton père, la royauté et la grandeur, la gloire et la magnificence.
- Michée 6:6Avec quoi me présenterai-je devant l'Éternel, et me prosternerai-je devant le Dieu souverain? Irai-je au-devant de lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an?
- Marc 5:7Et il dit, criant à haute voix: Qu'y a-t-il entre toi et moi, Jésus, Fils du Dieu très haut? Je te conjure par le nom de Dieu de ne me point tourmenter.
- Actes 16:17Elle nous suivait, Paul et nous, en criant: Ces hommes sont des serviteurs du Dieu très haut, et ils vous annoncent la voie du salut.
- Genèse 16:14C'est pourquoi on appela ce puits, le puits de Lachaï-Roï (du Vivant qui me voit). Voici, il est entre Kadès et Béred.
- Ésaïe 41:2Qui a fait lever de l'Orient, celui dont la justice accompagne les pas? Il lui livre les nations, et le fait dominer sur les rois; il réduit leur épée en poussière, et leur arc est comme de la paille qui vole.
Commentaires sur Hébreux 7:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Pour ce Melchisédech, roi de Salem - Voir l'ensemble de cette histoire largement expliquée dans les notes, Voir Genèse 14:18; (note), etc, et les observations finales à la fin de ce chapitre. Le nom de Melchisédech, צדק מלכי est ainsi exposé dans Bereshith Rabba, sec. 43, fol. 42, יושביו את מצדיק matsdie eth Yoshebaiv, "Le Justificateur de ceux qui demeurent en lui ;"et ceci est suffisamment vrai du Christ, mais faux de Jérusalem, à laquelle les rabbins…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Pour ce Melchisédek ; - comparez les notes sur Hébreux 5:6. Le nom de Melchisédek, dont l'apôtre tire une partie de son argumentation ici, est en hébreu, מלכי-צדק Malkiy-Tsedeq etest correctement expliqué comme signifiant "roi de justice" - étant composé de deux mots - "roi et justice". "La raison pour laquelle ce nom a été donné à cet homme est inconnue. Les noms, cependant, étaient fréquemment donnés en raison d'une qualité ou d'une caractéristique de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3Melchisédech rencontra Abraham, alors que ce dernier revenait de délivrer Lot. Ce nom, Melchisédech, signifiant « Roi de Justice », convient indubitablement au caractère de ce personnage, le désignant comme un modèle du Messie et de Son Royaume. Le nom de sa ville (Salem) signifie « Paix ; » en tant que « roi de paix », il a été un modèle de Christ, le Prince de Paix, le grand Réconciliateur entre Dieu et l’homme. Rien n’est rapporté dans les Écritures…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Concernant le roi de Salem, voir Genèse 14.18 et la note d'étude correspondante. • Contrairement aux rois hébreux, Melkisédec cumulait les fonctions de roi et de prêtre, préfigurant ainsi le Messie. • Concernant la bataille contre les rois, voir Genèse 14.1–17.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1CAR CE MELCHISÉDECH, ROI DE SALEM, PRÊTRE DU DIEU TRÈS-HAUT, QUI VINT AU-DEVANT D’ABRAHAM LORSQUE CELUI-CI REVENAIT DE LA DÉFAITE DES ROIS, QUI LE BÉNIT, A QUI ABRAHAM DONNA LA DÎME DE TOUT CE QU’IL AVAIT PRIS, QUI S’APPELLE, SELON L’INTERPRÉTATION DE SON NOM, PREMIÈREMENT ROI DE JUSTICE, PUIS ROI DE SALEM, C’EST-A-DIRE ROI DE PAIX, QUI EST SANS PÈRE ET SANS MÈRE, SANS GÉNÉALOGIE, QUI N’A NI COMMENCEMENT DE SES JOURS NI FIN DE SA VIE, ÉTANT AINSI L’IMAGE…Lire le commentaire
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