Nouvelle Segond révisée
Hébreux 7:1
1Ce Melchisédek était roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut; il alla à la rencontre d'Abraham qui revenait de la défaite des rois, et il le bénit;
Hébreux 7:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut, -qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, qui le bénit,
- Bible Segond 21 (S21)Ce Melchisédek était roi de Salem et prêtre du Dieu très-haut. Il est allé à la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la défaite infligée aux rois; il l’a béni
- Bible du Semeur (BDS)Ce Melchisédek était, selon l’Ecriture, roi de Salem et prêtre du Dieu très-haut. C’est lui qui a rencontré Abraham quand celui-ci revenait de sa victoire sur les rois et qui l’a béni.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En effet, ce Melchisédek était roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut; il alla au-devant d'Abraham lorsqu'il revenait de la défaite des rois, il le bénit,
Contexte de Hébreux 7:1
Ce Melchisédek était roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut; il alla à la rencontre d'Abraham qui revenait de la défaite des rois, et il le bénit; 2c'est à lui qu'Abraham donna la dîme de tout. Et, en interprétant son nom, il est tout d'abord roi de justice, puis aussi roi de Salem, c'est-à-dire roi de paix. 3Il est sans père, sans mère, sans généalogie; il n'a ni commencement de jours, ni fin de vie. Et, rendu semblable au Fils de Dieu, il demeure sacrificateur à perpétuité.
Lire Hébreux 7 en entierHébreux 7:1 mot à mot
Οὗτος γὰρ ὁ Μελχισέδεκ, βασιλεὺς Σαλήμ, ἱερεὺς τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου, ὁ συναντήσας Ἀβραὰμ ὑποστρέφοντι ἀπὸ τῆς κοπῆς τῶν βασιλέων καὶ εὐλογήσας αὐτόν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- effetγάρgar · carG1063
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- MelchisédekΜελχισεδέκMelchisedek · MelchisédekG3198
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
- SalemΣαλήμSalēm · SalemG4532
- sacrificateurἱερεύςhiereus · prêtreG2409
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- Très-Hautὕψιστοςhupsistos · Très-HautG5310
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- au-devantσυναντάωsunantaō · rencontrerG4876
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- revenaitὑποστρέφωhupostrephō · retournerG5290
- deἀπόapo · loin deG575
- défaiteκοπήkopē · massacreG2871
- ·καίkai · etG2532
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- bénitεὐλογέωeulogeō · louer/bénirG2127
Références croisées de Hébreux 7:1
- Hébreux 6:20là où Jésus est entré pour nous comme un précurseur, devenu souverain sacrificateur pour l'éternité, selon l'ordre de Melchisédek.
- Genèse 14:18Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.
- Psaumes 76:2Dieu est connu en Juda, Son nom est grand en Israël.
- Psaumes 57:2Fais-moi grâce, ô Dieu, fais-moi grâce! Car en toi mon âme se réfugie; Je me réfugie à l'ombre de tes ailes, Jusqu'à ce que les calamités soient passées.
- Psaumes 78:35Ils se souvenaient que Dieu était leur rocher, Que le Dieu Très-Haut était leur rédempteur.
- Daniel 4:2J'ai eu un rêve qui m'a effrayé; les pensées dont j'étais poursuivi sur mon lit et les visions de mon esprit me remplissaient d'épouvante.
- Daniel 5:18O roi, le Dieu Très-Haut avait donné à Neboukadnetsar, ton père, la royauté, la grandeur, l'honneur et la gloire.
- Michée 6:6– Avec quoi me présenterai-je devant l'Éternel, M'inclinerai-je devant le Dieu Très-Haut? Me présenterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux d'un an?
- Marc 5:7et s'écria d'une voix forte: Que me veux-tu, Jésus, Fils du Très-Haut? Je t'en conjure (au nom) de Dieu, ne me tourmente pas.
- Actes 16:17Elle se mit à nous suivre, Paul et nous, et criait: Ces hommes sont les serviteurs du Dieu Très-Haut, et ils vous annoncent la voie du salut.
- Genèse 16:14C'est pourquoi l'on a appelé ce puits le puits de Lahaï-roï; il est entre Qadech et Béred.
- Ésaïe 41:2Qui a suscité de l'orient Celui que la justice appelle à sa suite? Qui lui a livré les nations Et assujetti des rois? Son épée les réduit en poussière Et son arc en un chaume qui s'éparpille!
Commentaires sur Hébreux 7:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Pour ce Melchisédech, roi de Salem - Voir l'ensemble de cette histoire largement expliquée dans les notes, Voir Genèse 14:18; (note), etc, et les observations finales à la fin de ce chapitre. Le nom de Melchisédech, צדק מלכי est ainsi exposé dans Bereshith Rabba, sec. 43, fol. 42, יושביו את מצדיק matsdie eth Yoshebaiv, "Le Justificateur de ceux qui demeurent en lui ;"et ceci est suffisamment vrai du Christ, mais faux de Jérusalem, à laquelle les rabbins…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Pour ce Melchisédek ; - comparez les notes sur Hébreux 5:6. Le nom de Melchisédek, dont l'apôtre tire une partie de son argumentation ici, est en hébreu, מלכי-צדק Malkiy-Tsedeq etest correctement expliqué comme signifiant "roi de justice" - étant composé de deux mots - "roi et justice". "La raison pour laquelle ce nom a été donné à cet homme est inconnue. Les noms, cependant, étaient fréquemment donnés en raison d'une qualité ou d'une caractéristique de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3Melchisédech rencontra Abraham, alors que ce dernier revenait de délivrer Lot. Ce nom, Melchisédech, signifiant « Roi de Justice », convient indubitablement au caractère de ce personnage, le désignant comme un modèle du Messie et de Son Royaume. Le nom de sa ville (Salem) signifie « Paix ; » en tant que « roi de paix », il a été un modèle de Christ, le Prince de Paix, le grand Réconciliateur entre Dieu et l’homme. Rien n’est rapporté dans les Écritures…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Concernant le roi de Salem, voir Genèse 14.18 et la note d'étude correspondante. • Contrairement aux rois hébreux, Melkisédec cumulait les fonctions de roi et de prêtre, préfigurant ainsi le Messie. • Concernant la bataille contre les rois, voir Genèse 14.1–17.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1CAR CE MELCHISÉDECH, ROI DE SALEM, PRÊTRE DU DIEU TRÈS-HAUT, QUI VINT AU-DEVANT D’ABRAHAM LORSQUE CELUI-CI REVENAIT DE LA DÉFAITE DES ROIS, QUI LE BÉNIT, A QUI ABRAHAM DONNA LA DÎME DE TOUT CE QU’IL AVAIT PRIS, QUI S’APPELLE, SELON L’INTERPRÉTATION DE SON NOM, PREMIÈREMENT ROI DE JUSTICE, PUIS ROI DE SALEM, C’EST-A-DIRE ROI DE PAIX, QUI EST SANS PÈRE ET SANS MÈRE, SANS GÉNÉALOGIE, QUI N’A NI COMMENCEMENT DE SES JOURS NI FIN DE SA VIE, ÉTANT AINSI L’IMAGE…Lire le commentaire
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