Ostervald
Actes 22:11
11Et comme je ne voyais goutte, à cause du grand éclat de cette lumière, ceux qui étaient avec moi, me menèrent par la main, et je vins à Damas.
Actes 22:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme je ne voyais rien, à cause de l’éclat de cette lumière, ceux qui étaient avec moi me prirent par la main, et j’arrivai à Damas.
- Bible Segond 21 (S21)Comme je ne voyais plus à cause de l'éclat de cette lumière, ceux qui étaient avec moi m’ont pris par la main et je suis arrivé à Damas.
- Bible du Semeur (BDS)Mais je n’y voyais plus : l’éclat de cette lumière m’avait aveuglé. Alors mes compagnons m’ont pris par la main pour me conduire, et c’est ainsi que je suis arrivé à Damas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme je ne voyais rien, à cause de l'éclat de cette lumière, ceux qui étaient avec moi me prirent par la main, et j'arrivai à Damas.
Contexte de Actes 22:11
9Or, ceux qui étaient avec moi, virent bien la lumière, et ils en furent effrayés; mais ils n'entendirent point la voix de celui qui me parlait. 10Alors je dis: Seigneur, que ferai-je? Et le Seigneur me répondit: Lève-toi, et t'en va à Damas, et là on te dira tout ce que tu dois faire. Et comme je ne voyais goutte, à cause du grand éclat de cette lumière, ceux qui étaient avec moi, me menèrent par la main, et je vins à Damas. 12Or, un certain homme, religieux selon la loi, nommé Ananias, de qui tous les Juifs qui demeuraient à Damas rendaient bon témoignage, vint vers moi; 13Et s'étant approché de moi, il me dit: Saul, mon frère, recouvre la vue. Et au même instant je le vis.
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ὡς δὲ οὐκ ἐνέβλεπον ἀπὸ τῆς δόξης τοῦ φωτὸς ἐκείνου, χειραγωγούμενος ὑπὸ τῶν συνόντων μοι ἦλθον εἰς Δαμασκόν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Commeὡςhōs · comme/quandG5613
- voyaisἐμβλέπωemblepō · regarderG1689
- rienοὐou · nonG3756
- causeἀπόapo · loin deG575
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- éclatδόξαdoxa · gloireG1391
- cetteἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- lumièreφῶςphōs · lumièreG5457
- avecσύνειμιsuneimi · être avecG4895
- moiμοίmoi · à moiG3427
- moiμέme · meG3165
- parὑπόhupo · parG5259
- mainχειραγωγέωcheiragōgeō · guiderG5496
- arrivaiἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- àεἰςeis · versG1519
- DamasΔαμασκόςDamaskos · DamasG1154
Références croisées de Actes 22:11
- Actes 9:8Et Saul se leva de terre, et ayant ouvert les yeux, il ne voyait personne, de sorte qu'ils le conduisirent par la main, et le menèrent à Damas,
- Actes 13:11C'est pourquoi, voici, dès maintenant la main du Seigneur sera sur toi, et tu seras aveugle, sans voir le soleil, jusqu'à un certain temps. Et à l'instant l'obscurité et les ténèbres tombèrent sur lui; et tournant de tous côtés, il cherchait quelqu'un qui le conduisît par la main.
- Ésaïe 42:16Je ferai marcher les aveugles par un chemin qu'ils ne connaissent pas; je les conduirai par des sentiers inconnus; je changerai devant eux les ténèbres en lumière, et les lieux montueux en plaine. Je leur ferai cela, et ne les abandonnerai point.
Commentaires sur Actes 22:11
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6-11Versets 6-11 Voir les notes sur Actes 9:3-7. Actes 22:6 Pendant que je faisais mon voyage - Pendant que je faisais mon voyage. Vers midi - Actes 26:13, "au milieu du jour" - Cette circonstance est omise par Luc dans son récit en Actes 22:11 Lagloire de cette lumière - La splendeur, l'éclat intense de la lumière. Voir l'explication de cette lumière et de ses effets dans les notes sur Actes 9:8.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11L'apôtre s'adressa à la multitude furieuse avec son style coutumier, manifestant le respect et de la bonne volonté. Il retrace l'histoire des premiers pas de sa vie ; il indique que sa conversion fut le résultat de l'action divine. Les pécheurs condamnés sont frappés d'aveuglement par le pouvoir des ténèbres ; il s’agit d’un aveuglement durable, identique à celui qui frappe les Juifs incrédules. Les pécheurs invétérés sont aussi aveuglés, comme l'a été…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-21La première défense de la vie et de la foi de Paul devant son propre peuple à Jérusalem illustre sa souplesse en tant que missionnaire, comme l'a aussi illustré son discours devant les philosophes grecs à Athènes (17.22–31 ; voir 1Co 9.20–23). Paul commence par reconnaître sa parenté avec son peuple, expliquant ses origines juives et sa formation sous le célèbre rabbin Gamaliel l'Ancien, et décrivant son désir zélé d'honorer Dieu en tout, désir partagé…Lire le commentaire
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