Nouvelle Segond révisée
Hébreux 7:16
16un autre sacrificateur qui l'est devenu non par la loi d'une ordonnance charnelle, mais par la puissance d'une vie impérissable.
Hébreux 7:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)institué, non d’après la loi d’une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d’une vie impérissable ;
- Bible Segond 21 (S21)établi non d'après un principe de filiation prescrit par la loi, mais d’après la puissance d'une vie impérissable.
- Bible du Semeur (BDS)et il n’est pas devenu prêtre en vertu d’une règle liée à la filiation naturelle, mais par la puissance d’une vie indestructible.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)institué, non d'après la loi d'une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d'une vie impérissable;
Contexte de Hébreux 7:16
14Car il est notoire que notre Seigneur est originaire de Juda, tribu dont Moïse n'a rien dit concernant les sacrificateurs. 15Cela devient plus évident encore, quand paraît, à la ressemblance de Melchisédek, un autre sacrificateur qui l'est devenu non par la loi d'une ordonnance charnelle, mais par la puissance d'une vie impérissable. 17Car ce témoignage lui est rendu: Tu es sacrificateur pour l'éternité selon l'ordre de Melchisédek. 18En effet, il y a d'une part, suppression d'une ordonnance antérieure à cause de sa faiblesse et de son inutilité
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ὃς οὐ κατὰ νόμον ἐντολῆς σαρκίνης γέγονεν ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ζωῆς ἀκαταλύτου·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- instituéγίνομαιginomai · êtreG1096
- nonοὐou · nonG3756
- d’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- aprèsκατάkata · selonG2596
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- ordonnanceἐντολήentolē · commandementG1785
- charnelleσαρκικόςsarkikos · charnelG4559
- charnelleσάρκινοςsarkinos · de chairG4560
- maisἀλλάalla · maisG235
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- vieζωήzōē · vieG2222
- impérissableἀκατάλυτοςakatalutos · indestructibleG179
Références croisées de Hébreux 7:16
- Hébreux 9:9C'est une figure pour le temps présent; elle signifie que les dons et sacrifices présentés ne peuvent mener à la perfection, sous le rapport de la conscience, celui qui rend ce culte.
- Hébreux 10:1La loi, en effet, possède une ombre des biens à venir et non pas l'exacte représentation des réalités; c'est pourquoi elle ne peut jamais, par les sacrifices toujours identiques qu'on présente perpétuellement chaque année, amener à la perfection ceux qui s'approchent (ainsi de Dieu).
- Galates 4:3Nous aussi, lorsque nous étions enfants, nous étions asservis aux principes élémentaires du monde;
- Colossiens 2:14il a effacé l'acte rédigé contre nous et dont les dispositions nous étaient contraires; il l'a supprimé, en le clouant à la croix;
- Hébreux 7:3Il est sans père, sans mère, sans généalogie; il n'a ni commencement de jours, ni fin de vie. Et, rendu semblable au Fils de Dieu, il demeure sacrificateur à perpétuité.
- Apocalypse 1:18Moi je suis le premier et le dernier, le vivant. J'étais mort, et me voici vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clés de la mort et du séjour des morts.
Commentaires sur Hébreux 7:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Qui est fait - Nommé à cette haute fonction par Dieu lui-même, ne succédant pas à celui qui était infirme ou mort, selon cette loi ou ordonnance qui s'adresse aux hommes faibles et en perdition, qui ne pouvaient continuer à cause de la mort. C'est probablement tout ce que l'apôtre entend par les mots commandement charnel, - car charnel ne signifie pas toujours pécheur ou corrompu, mais faible, frêle, ou ce qui peut être dit de ou concernant l'homme dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Qui est fait - C'est-à-dire que l'autre prêtre est fait, c'est-à-dire le Messie. Il a été fait prêtre par une loi spéciale. Non selon la loi d'un commandement charnel - Non selon la loi d'un commandement appartenant à la chair. Le mot "charnel" signifie "charnel" ; et l'idée est que la loi sous laquelle les prêtres de l'ancienne dispensation étaient faits était extérieure, plutôt que spirituelle ; elle se rapportait plus à des observances extérieures qu'à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25Le sacerdoce lévitique et la loi, sans lesquels la perfection ne pouvait être, sont désormais terminés ; un nouveau Sacrificateur s’est désormais levé, une nouvelle dispensation est maintenant instaurée, par laquelle les véritables croyants peuvent croître dans la sanctification. Un tel changement est évident ! La loi qui établissait le sacerdoce lévitique a montré que les sacrificateurs étaient vulnérables, des créatures assujetties à la mort, incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-17Ce changement dans la manière dont Dieu nomme les prêtres (7.11–14) a été rendu très clair par la nomination de Jésus en tant que prêtre différent. Comme Melkisédec, il est prêtre pour toujours : la résurrection de Jésus d'entre les morts montre qu'il a le pouvoir d'une vie indestructible. Puisque son sacerdoce selon l'ordre de Melkisédec est supérieur à celui des lévites (7.1–10), il les dépasse en tant que prêtre.Lire le commentaire
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