Bible de Lausanne 1872
Hébreux 7:16
16qui l'est devenu, non selon la loi d'un commandement charnel, mais selon la puissance d'une vie impérissable.
Hébreux 7:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)institué, non d’après la loi d’une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d’une vie impérissable ;
- Bible Segond 21 (S21)établi non d'après un principe de filiation prescrit par la loi, mais d’après la puissance d'une vie impérissable.
- Bible du Semeur (BDS)et il n’est pas devenu prêtre en vertu d’une règle liée à la filiation naturelle, mais par la puissance d’une vie indestructible.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)institué, non d'après la loi d'une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d'une vie impérissable;
Contexte de Hébreux 7:16
14car il est manifeste que notre Seigneur s'est levé de Juda, tribu à l'égard de laquelle Moïse n'a point parlé de sacerdoce. 15¶ Et cela est encore beaucoup plus évident, s'il s'élève, selon la ressemblance de Melchisédec, un autre sacrificateur, qui l'est devenu, non selon la loi d'un commandement charnel, mais selon la puissance d'une vie impérissable. 17Car il rend ce témoignage : « Tu es sacrificateur éternellement, selon l'ordre de Melchisédec. » (Ps 110:4). 18Il y a bien en effet abolition du commandement précédent à cause de sa faiblesse et de son inutilité
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ὃς οὐ κατὰ νόμον ἐντολῆς σαρκίνης γέγονεν ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ζωῆς ἀκαταλύτου·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- instituéγίνομαιginomai · êtreG1096
- nonοὐou · nonG3756
- d’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- aprèsκατάkata · selonG2596
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- ordonnanceἐντολήentolē · commandementG1785
- charnelleσαρκικόςsarkikos · charnelG4559
- charnelleσάρκινοςsarkinos · de chairG4560
- maisἀλλάalla · maisG235
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- vieζωήzōē · vieG2222
- impérissableἀκατάλυτοςakatalutos · indestructibleG179
Références croisées de Hébreux 7:16
- Hébreux 9:9C'était là une parabole en vue du temps présent, pendant lequel on offre des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent pas, quant à la conscience, consommer celui qui rend un culte
- Hébreux 10:1¶ Car la loi, ayant l'ombre des biens à venir, non l'image même des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, consommer ceux qui s'approchent ;
- Galates 4:3¶ De même, nous aussi, quand nous étions enfants, nous étions asservis sous les éléments du monde {Ou enfants sous les éléments du monde, nous étions asservis.}.
- Colossiens 2:14ayant effacé l'acte écrit [qui faisait] contre nous par ses ordonnances et qui nous était contraire, et il l'a annulé, l'ayant cloué à la croix ;
- Hébreux 7:3sans père, sans mère, sans généalogie, n'ayant ni commencement de jours ni fin de vie, mais assimilé au Fils de Dieu, [ce Melchisédec] demeure sacrificateur à perpétuité.
- Apocalypse 1:18et celui qui vit, et je fus mort ; et voici que je suis vivant aux siècles des siècles, amen ! et j'ai les clefs du séjour {Ou de l'état.} des morts et de la mort.
Commentaires sur Hébreux 7:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Qui est fait - Nommé à cette haute fonction par Dieu lui-même, ne succédant pas à celui qui était infirme ou mort, selon cette loi ou ordonnance qui s'adresse aux hommes faibles et en perdition, qui ne pouvaient continuer à cause de la mort. C'est probablement tout ce que l'apôtre entend par les mots commandement charnel, - car charnel ne signifie pas toujours pécheur ou corrompu, mais faible, frêle, ou ce qui peut être dit de ou concernant l'homme dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Qui est fait - C'est-à-dire que l'autre prêtre est fait, c'est-à-dire le Messie. Il a été fait prêtre par une loi spéciale. Non selon la loi d'un commandement charnel - Non selon la loi d'un commandement appartenant à la chair. Le mot "charnel" signifie "charnel" ; et l'idée est que la loi sous laquelle les prêtres de l'ancienne dispensation étaient faits était extérieure, plutôt que spirituelle ; elle se rapportait plus à des observances extérieures qu'à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25Le sacerdoce lévitique et la loi, sans lesquels la perfection ne pouvait être, sont désormais terminés ; un nouveau Sacrificateur s’est désormais levé, une nouvelle dispensation est maintenant instaurée, par laquelle les véritables croyants peuvent croître dans la sanctification. Un tel changement est évident ! La loi qui établissait le sacerdoce lévitique a montré que les sacrificateurs étaient vulnérables, des créatures assujetties à la mort, incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-17Ce changement dans la manière dont Dieu nomme les prêtres (7.11–14) a été rendu très clair par la nomination de Jésus en tant que prêtre différent. Comme Melkisédec, il est prêtre pour toujours : la résurrection de Jésus d'entre les morts montre qu'il a le pouvoir d'une vie indestructible. Puisque son sacerdoce selon l'ordre de Melkisédec est supérieur à celui des lévites (7.1–10), il les dépasse en tant que prêtre.Lire le commentaire
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