Nouvelle Français courant
Luc 20:47
47Ils dévorent les biens des veuves et, pour l'apparence, font de longues prières. Ils seront jugés d'autant plus sévèrement. »
Luc 20:47 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l’apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.
- Bible Segond 21 (S21)ils dépouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.»
- Bible du Semeur (BDS)Ils dépouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues prières pour l’apparence. Leur condamnation n’en sera que plus sévère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.
Contexte de Luc 20:47
45Tandis que tout le peuple l'écoutait, Jésus dit à ses disciples : 46« Gardez-vous des spécialistes des Écritures qui se plaisent à se promener en beaux vêtements et qui aiment être salués sur les places publiques ; ils choisissent les sièges les plus en vue dans les synagogues et les places d'honneur dans les grands repas. Ils dévorent les biens des veuves et, pour l'apparence, font de longues prières. Ils seront jugés d'autant plus sévèrement. »
Lire Luc 20 en entierLuc 20:47 mot à mot
οἳ κατεσθίουσιν τὰς οἰκίας τῶν χηρῶν καὶ προφάσει μακρὰ προσεύχονται· οὗτοι λήμψονται περισσότερον κρίμα.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- dévorentκατεσθίωkatesthiō · dévorerG2719
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maisonsοἰκίαoikia · maisonG3614
- veuvesχήραchēra · veuveG5503
- etκαίkai · etG2532
- apparenceπρόφασιςprophasis · prétexteG4392
- longuesμακρόςmakros · long/lointainG3117
- prièresπροσεύχομαιproseuchomai · prierG4336
- Ilsοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- jugésκρίμαkrima · jugementG2917
- ·λαμβάνωlambanō · prendreG2983
- plusπερισσόςperissos · surabondantG4053
Références croisées de Luc 20:47
- Ésaïe 10:2Ils écartent ainsi la revendication des faibles et privent de leurs droits les pauvres de mon peuple. Ils font des veuves leur proie et dépouillent les orphelins.
- Jérémie 7:6si vous renoncez à profiter de la faiblesse de l'immigré, de l'orphelin et de la veuve ; si dans ce pays, vous cessez de mettre à mort des innocents, et de vous attacher, pour votre malheur, à d'autres dieux,
- Ézéchiel 22:7Chez toi, on méprise son père et sa mère, chez toi on exploite les immigrés, on opprime les orphelins et les veuves.
- Amos 2:7Ils n'ont qu'un désir : voir les personnes faibles humiliées ; au tribunal ils font rejeter la requête du pauvre. Le père et le fils se succèdent dans le lit de la même fille, ce qui est une insulte à mon honneur.
- Amos 8:4Écoutez ceci, vous qui piétinez les malheureux, vous qui éliminez les personnes humbles du pays :
- Michée 2:2S'ils veulent des champs, ils les prennent ; s'ils convoitent des maisons, ils s'en emparent ; ils oppriment des hommes et leurs familles, en s'appropriant les biens qui leur appartiennent.
- Michée 3:2Mais vous détestez ce qui est bien et vous aimez ce qui est mal, vous arrachez aux gens jusqu'à la peau et à la chair qui recouvrent leurs os. »
- Marc 12:40Ils dévorent les biens des veuves et, pour l'apparence, ils font de longues prières. Ils seront jugés d'autant plus sévèrement ! »
- 2 Timothée 3:6Certains d'entre eux s'introduisent dans les maisons et soumettent à leur influence de faibles femmes, chargées de péchés, entraînées par toutes sortes de désirs ;
- Luc 12:1Pendant ce temps, les gens s'étaient assemblés par milliers, au point qu'ils se marchaient sur les pieds les uns des autres. Jésus s'adressa d'abord à ses disciples : « Prenez garde, leur dit-il, au levain des pharisiens, c'est-à-dire à leur hypocrisie.
- Ézéchiel 33:31Alors ils se rassemblent et s'assoient devant toi pour t'entendre. Ils t'écoutent, mais ils ne font pas ce que tu leur dis. Ils ont des paroles charmantes mais ils ne recherchent que leur intérêt.
- Matthieu 23:26Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intérieur de la coupe et alors l'extérieur deviendra également propre.
- 1 Thessaloniciens 2:5Vous le savez bien, nous n'avons jamais usé d'un langage flatteur ; nous n'avons pas non plus eu d'arrière-pensée de profit, Dieu nous en est témoin.
- 2 Timothée 3:2En effet, les gens seront égoïstes, amis de l'argent, vantards et orgueilleux ; ils feront insulte à Dieu et seront rebelles à leurs parents, ils seront ingrats et sans respect pour ce qui vient de Dieu.
- Luc 10:12Je vous le déclare : au jour du jugement les habitants de Sodome seront traités moins sévèrement que les habitants de cette ville-là.
Commentaires sur Luc 20:47
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 45-47Versets 45 à 47 Voir Matthieu 23:1Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 39-47Les scribes approuvèrent la réponse que Christ fit aux sadducéens, au sujet de la résurrection, mais ils furent réduits au silence par une simple question, à propos du Messie. Christ, en tant que Dieu, était le Seigneur de David, mais en tant qu’homme, Il était le fils de ce dernier. Les scribes devaient s’attendre à recevoir un jugement plus sévère : d’abord à cause de leur escroquerie envers les pauvres veuves, mais aussi pour leur abus de « religiosité…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 47Cela pourrait signifier exploiter les biens des veuves sur lesquels ils ont été nommés tuteurs ; cela pourrait aussi signifier contraindre les veuves à donner de l'argent au-delà de leurs moyens. Les veuves étaient les membres les plus vulnérables de la société, et Dieu avait une préoccupation particulière pour elles. Il jugerait ceux qui les exploitaient (Ex 22.22; Dt 10.18; 27.19).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 47Ce dernier et sévère avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, à la même place et dans la même forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mêmes paroles nous ont été conservées par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.)Lire le commentaire
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