Nouvelle Bible Segond
Luc 20:47
47Ils dévorent les maisons des veuves et, pour l’apparence, ils font de longues prières. Ils recevront un jugement particulièrement sévère.
Luc 20:47 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l’apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.
- Bible Segond 21 (S21)ils dépouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.»
- Bible du Semeur (BDS)Ils dépouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues prières pour l’apparence. Leur condamnation n’en sera que plus sévère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.
Contexte de Luc 20:47
45Tandis que tout le peuple l’écoutait, il dit à ses disciples : 46Gardez-vous des scribes ; ils aiment se promener avec de longues robes, se plaisent à être salués sur les places publiques, à avoir les premiers sièges dans les synagogues et les premières places dans les dîners. Ils dévorent les maisons des veuves et, pour l’apparence, ils font de longues prières. Ils recevront un jugement particulièrement sévère.
Lire Luc 20 en entierLuc 20:47 mot à mot
οἳ κατεσθίουσιν τὰς οἰκίας τῶν χηρῶν καὶ προφάσει μακρὰ προσεύχονται· οὗτοι λήμψονται περισσότερον κρίμα.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- dévorentκατεσθίωkatesthiō · dévorerG2719
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maisonsοἰκίαoikia · maisonG3614
- veuvesχήραchēra · veuveG5503
- etκαίkai · etG2532
- apparenceπρόφασιςprophasis · prétexteG4392
- longuesμακρόςmakros · long/lointainG3117
- prièresπροσεύχομαιproseuchomai · prierG4336
- Ilsοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- jugésκρίμαkrima · jugementG2917
- ·λαμβάνωlambanō · prendreG2983
- plusπερισσόςperissos · surabondantG4053
Références croisées de Luc 20:47
- Ésaïe 10:2refusant aux faibles la justice, dépouillant de leur droit les pauvres de mon peuple, faisant des veuves leur butin et pillant les orphelins !
- Jérémie 7:6si vous n’opprimez pas l’immigré, l’orphelin et la veuve, si vous ne répandez pas en ce lieu de sang innocent, si vous ne suivez pas d’autres dieux, pour votre malheur,
- Ézéchiel 22:7Chez toi, on fait peu de cas d’un père et d’une mère. Au milieu de toi, on commet des actes d’oppression contre l’immigré. Chez toi, on exploite l’orphelin et la veuve.
- Amos 2:7ils harcèlent jusqu’à la poussière de la terre qui est sur la tête des petites gens, ils font dévier le chemin des pauvres. Un homme et son père vont vers la même fille, profanant ainsi mon nom sacré.
- Amos 8:4Ecoutez, vous qui harcelez le pauvre et qui supprimez les déshérités du pays !
- Michée 2:2Ils convoitent des champs et ils s’en emparent, des maisons, et ils s’en saisissent ; ils oppriment le citoyen et sa maison, l’homme et son patrimoine.
- Michée 3:2Vous détestez ce qui est bon et vous aimez ce qui est mauvais. Vous arrachez la peau de dessus les gens et la chair de dessus leurs os.
- Matthieu 23:14Quel malheur pour vous, scribes et pharisiens, hypocrites ! Vous dévorez les maisons des veuves et, pour l’apparence, vous faites de longues prières ; à cause de cela, vous recevrez un jugement plus sévère.]
- Marc 12:40ils dévorent les maisons des veuves et, pour l’apparence, ils font de longues prières. Ils recevront un jugement particulièrement sévère.
- 2 Timothée 3:6Il en est parmi eux qui s’introduisent dans les maisons pour prendre à leurs filets des écervelées chargées de péchés et agitées par toutes sortes de désirs,
- Luc 12:1Sur ces entrefaites, la foule s’étant rassemblée par dizaines de milliers, au point que les gens s’écrasaient les uns les autres, il se mit à dire, à ses disciples d’abord : Gardez-vous du levain des pharisiens, qui est l’hypocrisie.
- Ézéchiel 33:31Ils se rendent en foule auprès de toi, et mon peuple s’assied devant toi. Ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique, car ils agissent avec des paroles aimables à la bouche, alors que l’avidité mène leur cœur.
- Matthieu 23:26Pharisien aveugle ! Purifie d’abord l’intérieur de la coupe, afin que l’extérieur aussi devienne pur.
- 1 Thessaloniciens 2:5Jamais, en effet, vous le savez, nous n’avons usé de paroles flatteuses ; jamais nous n’avons eu l’avidité pour mobile, Dieu en est témoin.
- 2 Timothée 3:2Car les gens seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, orgueilleux, blasphémateurs, rebelles envers leurs parents, ingrats, sacrilèges,
- Luc 10:12Je vous dis qu’en ce jour-là ce sera moins dur pour Sodome que pour cette ville-là.
Commentaires sur Luc 20:47
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 45-47Versets 45 à 47 Voir Matthieu 23:1Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 39-47Les scribes approuvèrent la réponse que Christ fit aux sadducéens, au sujet de la résurrection, mais ils furent réduits au silence par une simple question, à propos du Messie. Christ, en tant que Dieu, était le Seigneur de David, mais en tant qu’homme, Il était le fils de ce dernier. Les scribes devaient s’attendre à recevoir un jugement plus sévère : d’abord à cause de leur escroquerie envers les pauvres veuves, mais aussi pour leur abus de « religiosité…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 47Cela pourrait signifier exploiter les biens des veuves sur lesquels ils ont été nommés tuteurs ; cela pourrait aussi signifier contraindre les veuves à donner de l'argent au-delà de leurs moyens. Les veuves étaient les membres les plus vulnérables de la société, et Dieu avait une préoccupation particulière pour elles. Il jugerait ceux qui les exploitaient (Ex 22.22; Dt 10.18; 27.19).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 47Ce dernier et sévère avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, à la même place et dans la même forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mêmes paroles nous ont été conservées par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.)Lire le commentaire
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