EGW WritingsLuc 20

The Desire of Ages

DA 242.1

La vérité était impopulaire à l'époque du Christ. Elle l'est encore aujourd'hui. Elle est impopulaire depuis que Satan l'a déconsidérée en présentant à l'homme des fables qui conduisent à l'exaltation de soi. Ne rencontrons-nous pas aujourd'hui des théories et des doctrines qui n'ont aucun fondement dans la parole de Dieu ? Les hommes s'y attachent avec autant de ténacité que les Juifs à leurs traditions.

DA 242.2

Les chefs juifs étaient remplis d'orgueil spirituel. Leur désir de se glorifier eux-mêmes se manifestait jusque dans le service du sanctuaire. Ils aimaient les sièges les plus élevés de la synagogue. Ils aimaient les salutations sur les places de marché et se réjouissaient de voir leurs titres sur les lèvres des hommes. À mesure que la piété réelle diminuait, ils devenaient plus jaloux de leurs traditions et de leurs cérémonies.

DA 242.3

Parce que leur compréhension était obscurcie par des préjugés égoïstes, ils ne pouvaient pas harmoniser la puissance des paroles convaincantes du Christ avec l'humilité de sa vie. Ils n'ont pas compris que la grandeur réelle peut se passer d'apparences. La pauvreté de cet homme semblait totalement incompatible avec sa prétention à être le Messie. Ils se demandaient : "S'il était ce qu'il prétendait être, pourquoi était-il si discret ? S'il se contentait d'être sans armes, qu'adviendrait-il de leur nation ? Comment la puissance et la gloire tant attendues pourraient-elles amener les nations comme des sujets dans la cité des Juifs ? Les prêtres n'avaient-ils pas enseigné qu'Israël devait régner sur toute la terre ? Et était-il possible que les grands maîtres religieux soient dans l'erreur ?

DA 593.1

Les Pharisiens sont totalement perplexes et déconcertés. Celui qu'ils ne pouvaient pas intimider commandait. Jésus a pris ses fonctions de gardien du temple. Jamais auparavant il n'avait assumé une telle autorité royale. Jamais auparavant ses paroles et ses œuvres n'avaient eu autant de pouvoir. Il avait accompli des œuvres merveilleuses dans tout Jérusalem, mais jamais d'une manière aussi solennelle et impressionnante. En présence du peuple qui avait été témoin de ses œuvres merveilleuses, les prêtres et les chefs n'osaient pas lui manifester ouvertement leur hostilité. La réponse de Jésus les a mis en colère et les a déconcertés, mais ils n'ont rien pu faire de plus ce jour-là.

DA 593.2

Le lendemain matin, le sanhédrin réfléchit à nouveau à la conduite à tenir à l'égard de Jésus. Trois ans auparavant, ils avaient exigé un signe de sa messianité. Depuis lors, il avait accompli des œuvres puissantes dans tout le pays. Il avait guéri des malades, nourri miraculeusement des milliers de personnes, marché sur les vagues et apporté la paix à la mer agitée. Il avait lu à plusieurs reprises dans le cœur des hommes comme dans un livre ouvert ; il avait chassé les démons et ressuscité les morts. Les chefs avaient devant eux les preuves de sa messianité. Ils décidèrent maintenant de ne pas exiger de signe de son autorité, mais de lui arracher un aveu ou une déclaration qui le condamnerait.

DA 593.3

Se rendant au temple où il enseignait, ils l'interrogèrent : "Par quelle autorité fais-tu ces choses ? et qui t'a donné cette autorité ?" Ils s'attendaient à ce qu'il affirme que son autorité venait de Dieu. Ils s'attendaient à ce qu'il affirme que son autorité venait de Dieu, ce qu'ils avaient l'intention de nier. Mais Jésus leur posa une question qui semblait porter sur un autre sujet, et il subordonna sa réponse à cette question : "Le baptême de Jean, dit-il, d'où venait-il ? du ciel, ou des hommes ?"

DA 596.1

Les prêtres et les chefs ne voulaient pas supporter ces vérités qui dérangeaient ; ils se taisaient, espérant que Jésus dirait quelque chose qu'ils pourraient retourner contre lui ; mais ils avaient encore d'autres choses à supporter.

DA 596.2

"Il y avait un maître de maison qui avait planté une vigne, l'avait entourée de haies, y avait creusé un pressoir, avait construit une tour, l'avait donnée en fermage à des vignerons et s'en était allé dans un pays lointain. Les vignerons prirent ses serviteurs, frappèrent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent l'autre. Il envoya encore d'autres serviteurs, plus nombreux que les premiers, et ils leur firent subir le même sort. Enfin, il leur envoya son fils, en disant : Ils respecteront mon fils. Quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : C'est l'héritier ; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage. Ils l'attrapèrent, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ?

DA 596.3

Jésus s'adresse à tous les assistants, mais les prêtres et les chefs répondent : "Il fera périr misérablement ces méchants, disent-ils, et il cédera sa vigne à d'autres vignerons qui lui en donneront les fruits en leur temps". Les orateurs n'avaient pas perçu l'application de la parabole, mais ils voient maintenant qu'ils ont prononcé leur propre condamnation. Dans cette parabole, le maître de maison représentait Dieu, la vigne la nation juive, et la haie la loi divine qui les protégeait. La tour était le symbole du temple. Le maître de la vigne avait fait tout ce qui était nécessaire à sa prospérité : "Que pourrait-on faire de plus à ma vigne, dit-il, que ce que je n'ai fait en elle ?" Ésaïe 5:4. C'est ainsi que s'exprime la sollicitude inlassable de Dieu à l'égard d'Israël. Et de même que les vignerons devaient rendre au seigneur une juste proportion des fruits de la vigne, de même le peuple de Dieu devait l'honorer par une vie correspondant à ses privilèges sacrés. Mais de même que les vignerons avaient tué les serviteurs que le maître leur envoyait pour obtenir des fruits, de même les Juifs avaient mis à mort les prophètes que Dieu leur envoyait pour les appeler à la repentance. Un messager après l'autre avait été tué. Jusqu'ici, l'application de la parabole ne pouvait être mise en doute, et dans ce qui suivait, elle n'était pas moins évidente. Dans le fils bien-aimé que le maître de la vigne avait finalement envoyé à ses serviteurs désobéissants, et qu'ils avaient saisi et tué, les prêtres et les chefs voyaient une image distincte de Jésus et de son sort imminent. Ils avaient déjà l'intention de tuer celui que le Père leur avait envoyé comme un dernier appel. Le châtiment infligé aux vignerons ingrats représentait le sort de ceux qui devaient mettre le Christ à mort.

DA 603.1

A peine les Pharisiens se sont-ils tus que les Sadducéens s'avancent avec leurs questions astucieuses. Les deux partis s'opposaient farouchement l'un à l'autre. Les pharisiens étaient des adeptes rigides de la tradition. Ils étaient exacts dans les cérémonies extérieures, assidus aux lavages, aux jeûnes et aux longues prières, et ostentatoires dans les aumônes. Mais le Christ déclara qu'ils annulaient la loi de Dieu en enseignant les commandements des hommes. En tant que classe, ils étaient fanatiques et hypocrites, mais il y avait parmi eux des personnes d'une piété authentique, qui acceptaient les enseignements du Christ et devenaient ses disciples. Les sadducéens rejetaient les traditions des pharisiens. Ils prétendaient croire la plus grande partie des Écritures et les considérer comme des règles d'action, mais dans la pratique, ils étaient sceptiques et matérialistes.

DA 603.2

Les sadducéens niaient l'existence des anges, la résurrection des morts et la doctrine d'une vie future, avec ses récompenses et ses châtiments. Sur tous ces points, ils étaient en désaccord avec les Pharisiens. La résurrection était surtout un sujet de controverse entre les deux partis. Les pharisiens croyaient fermement en la résurrection, mais au cours de ces discussions, leurs vues sur l'état futur se sont embrouillées. La mort devenait pour eux un mystère inexplicable. Leur incapacité à répondre aux arguments des sadducéens suscitait une irritation continuelle. Les discussions entre les deux parties aboutissaient le plus souvent à des querelles furieuses qui les éloignaient encore plus l'une de l'autre.

DA 604.1

Les sadducéens étaient beaucoup moins nombreux que leurs adversaires et n'avaient pas une grande influence sur les gens du peuple ; mais beaucoup d'entre eux étaient riches et avaient l'influence que la richesse confère. Ils comptaient dans leurs rangs la plupart des prêtres, et c'est parmi eux que l'on choisissait habituellement le grand prêtre. Toutefois, il était expressément stipulé que leurs opinions sceptiques ne devaient pas être mises en avant. En raison du nombre et de la popularité des Pharisiens, les Sadducéens étaient obligés de se rallier extérieurement à leurs doctrines lorsqu'ils occupaient une fonction sacerdotale ; mais le fait même qu'ils étaient éligibles à cette fonction donnait de l'influence à leurs erreurs.

DA 608.1

La sagesse de la réponse du Christ avait convaincu le scribe. Il savait que la religion juive consistait en des cérémonies extérieures plutôt qu'en une piété intérieure. Il avait une certaine idée de l'inutilité des offrandes cérémonielles et de l'effusion de sang pour l'expiation des péchés. L'amour et l'obéissance à Dieu, ainsi que le respect désintéressé de l'homme, lui paraissaient avoir plus de valeur que tous ces rites. L'empressement de cet homme à reconnaître la justesse du raisonnement du Christ, et sa réponse décidée et rapide devant le peuple, manifestent un esprit entièrement différent de celui des prêtres et des chefs. Jésus eut pitié de cet honnête scribe qui avait osé affronter les froncements de sourcils des prêtres et les menaces des chefs pour exprimer les convictions de son cœur : "Jésus, voyant qu'il répondait avec discrétion, lui dit : Tu n'es pas loin du royaume de Dieu.

DA 608.2

Le scribe était proche du royaume de Dieu, en ce sens qu'il reconnaissait que les actes de justice étaient plus acceptables pour Dieu que les holocaustes et les sacrifices. Mais il devait reconnaître le caractère divin du Christ et, par la foi en lui, recevoir le pouvoir d'accomplir les œuvres de justice. Le service rituel n'a aucune valeur s'il n'est pas lié à Christ par une foi vivante. Même la loi morale n'a pas de raison d'être si elle n'est pas comprise dans sa relation avec le Sauveur. Le Christ a montré à plusieurs reprises que la loi de son Père contenait quelque chose de plus profond que de simples commandements autoritaires. La loi contient le même principe que l'Evangile. La loi indique le devoir de l'homme et lui montre sa culpabilité. C'est vers le Christ qu'il doit se tourner pour obtenir le pardon et le pouvoir de faire ce que la loi lui impose.

DA 608.3

Les pharisiens s'étaient rapprochés de Jésus pendant qu'il répondait à la question du scribe. Cette question avait pour but d'éprouver leur croyance au sujet du Messie, de leur montrer s'ils le considéraient simplement comme un homme ou comme le Fils de Dieu. Un chœur de voix répondit : "Le Fils de David", titre que la prophétie avait donné au Messie. Lorsque Jésus avait révélé sa divinité par ses puissants miracles, lorsqu'il avait guéri les malades et ressuscité les morts, le peuple s'était interrogé : "N'est-ce pas le Fils de David ?" La Syrophénicienne, l'aveugle Bartimée et bien d'autres avaient crié à son secours : "Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David" ( Matthieu 15:22). Alors qu'il chevauchait vers Jérusalem, il avait été acclamé par un cri de joie : "Hosanna au Fils de David ; Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur" ( Matthieu 21:9). Et les petits enfants dans le temple avaient ce jour-là fait écho à cette joyeuse inscription. Mais beaucoup de ceux qui appelaient Jésus le Fils de David ne reconnaissaient pas sa divinité. Ils ne comprenaient pas que le Fils de David était aussi le Fils de Dieu.

DA 725.1

Mais il y avait quelque chose dans le prisonnier qui empêchait Pilate de le faire. Il n'osait pas le faire. Il a lu les desseins des prêtres. Il se souvint que, peu de temps auparavant, Jésus avait ressuscité Lazare, un homme mort depuis quatre jours, et il voulut savoir, avant de signer la sentence de condamnation, quelles étaient les accusations portées contre lui et si elles pouvaient être prouvées.

DA 725.2

Si votre jugement suffit, dit-il, pourquoi m'amener le prisonnier ? "Prenez-le, et jugez-le selon votre loi". Pressés de la sorte, les prêtres répondirent qu'ils avaient déjà prononcé une sentence contre lui, mais qu'il leur fallait la sentence de Pilate pour que leur condamnation fût valable. Quelle est ta sentence ? Demanda Pilate. La peine de mort, répondirent-ils ; mais il ne nous est pas permis de mettre un homme à mort. Ils demandèrent à Pilate de les croire sur parole quant à la culpabilité du Christ et d'appliquer leur sentence. Ils assumeraient la responsabilité du résultat.

DA 725.3

Pilate n'était ni un juge juste ni un juge consciencieux ; mais, malgré son pouvoir moral, il refusa d'accéder à cette demande. Il ne voulait pas condamner Jésus tant qu'une accusation n'aurait pas été portée contre lui.

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

4BC 1156.1

Dieu vient avec des supplications et des assurances vers ceux qui se trompent. Il cherche à leur montrer leur erreur et à les amener à la repentance. Mais s'ils refusent d'humilier leur coeur devant lui, s'ils s'efforcent de s'élever au-dessus de lui, il doit leur adresser un jugement. Aucun semblant de proximité avec Dieu, aucune affirmation de lien avec Lui, ne sera accepté de la part de ceux qui persistent à Le déshonorer en s'appuyant sur le bras du pouvoir mondain(The Review and Herald, 4 août 1904).

4BC 1156.2

25 (Isaïe 65:2; Ezéchiel 12:2). Israël aveugle à la lumière, sourd aux messages - Si le peuple choisi par Dieu s'était tenu à la place qui lui était assignée, en tant que dépositaire de la vérité sacrée et éternelle qui devait parvenir au monde païen, Jérusalem serait restée debout jusqu'à aujourd'hui. Mais c'était un peuple rebelle. Alors que Dieu avait fait tout ce qu'il pouvait faire, jusqu'à envoyer son Fils unique, ils ignoraient tellement les Écritures et la puissance de Dieu qu'ils refusèrent la seule aide qui pouvait les sauver de la ruine : "Voici l'héritier, dirent-ils, venez, tuons-le, et l'héritage nous appartiendra."

4BC 1156.3

Dieu avait chargé Israël d'être une lumière pour les païens et de les rappeler à la loyauté. Mais Israël lui-même est devenu aveugle à la lumière, sourd aux messages envoyés pour ouvrir son intelligence(Manuscrit 151, 1899).

In Heavenly Places

A Little Heaven Here, January 24

HP 30.2

En vue de ce qui va bientôt arriver sur la terre, je vous exhorte, frères et sœurs, à marcher devant Dieu en toute douceur et humilité d'esprit, en vous souvenant de l'attention que Jésus a pour vous. Tous les humbles de la terre sont exhortés à le rechercher.... Laissez-vous briser devant Dieu. C'est difficile à faire, mais nous sommes avertis de tomber sur le rocher et d'être brisés, sinon il tombera sur nous et nous réduira en poudre. C'est aux humbles de cœur que Jésus s'adresse ; ses bras éternels les entourent et il ne les laissera pas périr par la main des méchants.

Lift Him Up

Minds Filled with God's Promises, September 16

LHU 273.2

D'après cela, il y a quelque chose à croire, mais aussi quelque chose à confesser. Le cœur doit d'abord accepter la vérité telle qu'elle est en Jésus. C'est le fondement de la vraie religion. La conviction de péché commence alors à se faire sentir ; l'âme malade, sentant qu'elle a besoin d'un médecin, s'adresse à Jésus de Nazareth pour obtenir le pardon. Reprenant le combat contre l'ennemi, il se tourne vers Jésus pour obtenir la force de résister à la tentation. Il veille dans la prière et scrute les Écritures. Les vérités de la Bible lui apparaissent sous un jour nouveau et intensément intéressant, et l'Esprit de Dieu lui révèle leur importance solennelle. Il étudie la vie du Christ, et plus il discerne clairement la pureté sans tache du caractère du Sauveur, moins il a confiance en sa propre bonté ; plus il regarde Jésus de près et avec constance, moins il découvre de perfection en lui-même. Sa propre justice disparaît et il tombe, tout désemparé et brisé, sur le Rocher, le Christ Jésus. Il subira de fortes pressions de la part du tentateur et pourra parfois éprouver des sentiments de découragement et être tenté de penser que Dieu ne l'acceptera pas ; mais, prenant Dieu au mot et invoquant ses promesses sûres, il s'avance à travers les ténèbres jusqu'à la claire lumière du soleil de l'amour du Christ.

Our High Calling

Storing the Mind with Truth, January 31

OHC 37.1

Ce que je ne vois pas, enseigne-le-moi ; Si j'ai commis l'iniquité, je ne la commettrai plus. Job 34:32.

OHC 37.2

Prenez votre Bible et présentez-vous devant votre Père céleste en disant : " Éclaire-moi, enseigne-moi la vérité " Le Seigneur tiendra compte de votre prière et le Saint-Esprit imprimera la vérité dans votre âme. En sondant les Écritures par vous-même, vous vous établirez dans la foi. Il est de la plus haute importance que vous recherchiez continuellement les Ecritures, en vous imprégnant de la Parole de Dieu, car vous risquez d'être séparé de la compagnie des chrétiens et placé dans un endroit où vous n'aurez pas le privilège de rencontrer les enfants de Dieu. Il faut que les trésors de la Parole de Dieu soient cachés dans votre cœur, afin que, lorsque l'opposition s'abattra sur vous, vous puissiez tout ramener aux Écritures....

The Publishing Ministry

Chapter 10—Importance of Economy

PM 110.2

Vous avez associé à vous des hommes qui n'ont aucun lien vivant avec Dieu. Vous craignez d'exercer votre jugement, de peur qu'il n'y ait une explosion. C'est pourquoi je me sens si triste. J'ai écrit des choses que je n'osais pas vous envoyer, à moins qu'il n'y ait des personnes au caractère ferme et décidé, qui se tiendraient à vos côtés comme de vrais compagnons de joug pour vous soutenir. Les deux hommes qui vous ont été spécialement associés ne devraient pas, dans leur état spirituel actuel, prendre part à la planification et à l'avancement de l'œuvre de Dieu dans tous ses domaines. S'ils se voyaient comme Dieu les voit, s'ils tombaient sur le Rocher et étaient brisés, un changement décisif se produirait en eux.... La religion biblique, en privé et en public, est pour eux une chose du passé. Ils ont dénoncé avec zèle l'enthousiasme et le fanatisme.... Mais s'il y a quelque chose sur terre qui devrait inspirer aux hommes un zèle sanctifié, c'est la vérité telle qu'elle est en Jésus. C'est l'œuvre grandiose de la rédemption. C'est le Christ, devenu pour nous sagesse et justice, sanctification et rédemption.-Lettre57, 1895.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 6—Counsels to Walter and Laura

TSB 65.4

Besoin d'un retour à Dieu - Votre cœur est devenu de plus en plus dur, mais Laura, tombez sur le Rocher et soyez brisée ; abandonnez-vous à Dieu ; revenez à Jésus. Le même soleil qui autrefois brillait dans votre cœur et le faisait fondre, les mêmes rayons du Soleil de justice qui illuminaient votre esprit de leurs rayons purs, recherchent votre cœur et votre esprit aujourd'hui. Le même Jésus qui a accordé le pardon à votre âme vous parle aujourd'hui. Son sang n'a rien perdu de son efficacité ; il peut vous purifier de tout péché. Le même Esprit qui vous a autrefois attiré à Jésus par les cordes de son amour, attend de vous ramener à lui. Ne pensez à rien d'autre qu'à Jésus. Brisez votre cœur, confessez vos péchés, abandonnez-les et tournez-vous vers le Seigneur de tout votre cœur. Lorsque vous montrerez votre détermination à être juste devant Dieu, à abandonner votre voie pour la voie de Dieu, alors il vous rendra son salut.

That I May Know Him

The Challenge of the Difficult, October 25

TMK 304.3

Nous devons sentir notre dépendance continuelle à l'égard de Dieu et la grande faiblesse de notre propre sagesse, de notre propre jugement et de notre propre force, puis dépendre entièrement de Celui qui a vaincu l'ennemi en notre faveur, parce qu'Il a eu pitié de notre faiblesse et qu'Il savait que nous serions vaincus et que nous péririons s'Il ne venait pas à notre secours..... Ne croyez pas que vous puissiez gagner la récompense éternelle par un effort facile ou commun. Je donnerai à celui qui vaincra de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône"(Apocalypse 3:21). Voici la bataille à mener pour vaincre comme le Christ a vaincu. Sa vie de tentation, d'épreuve, de labeur et de conflit est devant nous pour que nous l'imitions. Nous pouvons faire des efforts dans nos propres forces, mais sans succès. Mais lorsque nous tombons, impuissants, souffrants et nécessiteux, sur le rocher du Christ, sentant au plus profond de notre âme que notre victoire dépend de ses mérites, que tous nos efforts, sans l'aide spéciale du grand conquérant, seront vains, alors le Christ enverra tous les anges de la gloire pour nous délivrer de la puissance de l'ennemi, plutôt que de nous voir tomber.33

This Day With God

The Compassionate Christian, May 14

TDG 143.4

Pendant les années de son ministère public, le Sauveur a été continuellement observé par des hommes rusés et hypocrites. Des espions étaient continuellement sur ses traces pour surprendre quelque chose de ses lèvres qu'ils pourraient utiliser pour créer des préjugés contre lui. Ils essayaient sans cesse de le faire passer pour un coupable. Ils lui ont parfois tendu des pièges en lui posant des questions dont ils espéraient utiliser les réponses pour le faire condamner par le peuple. Mais à chaque tentative, ils étaient obligés de se retirer du champ de bataille, confondus ; leurs actions étaient révélées sous leur vrai jour par les réponses du Christ. Les discours du Sauveur présentent une force de vérité aux multitudes qui l'écoutent. Même les hommes envoyés pour espionner ses actions furent contraints de revenir en rapportant à ceux qui les avaient envoyés : " Jamais homme n'a parlé comme cet homme "(Jean 7:46)....

The Desire of Ages

Chapter 66—Controversy

130.2939

Ce chapitre est basé sur Matthieu 22:15-46; Marc 12:13-40; Luc 20:20-47

DA 601.1

Les prêtres et les chefs ont écouté en silence les reproches acerbes du Christ. Ils ne pouvaient pas réfuter ses accusations. Mais ils étaient d'autant plus déterminés à le prendre au piège, et c'est dans ce but qu'ils lui envoyèrent des espions "qui se feraient passer pour des justes, afin de s'emparer de ses paroles et de le livrer au pouvoir et à l'autorité du gouverneur" Ils n'envoyèrent pas les vieux pharisiens que Jésus avait souvent rencontrés, mais des jeunes gens ardents et zélés, qu'ils pensaient que le Christ ne connaissait pas. Ils étaient accompagnés de quelques Hérodiens qui devaient entendre les paroles du Christ afin de pouvoir témoigner contre lui lors de son procès. Les Pharisiens et les Hérodiens avaient été des ennemis acharnés, mais ils ne faisaient plus qu'un contre le Christ.

Selected Messages Book 1

1SM 70.1

Lorsque je me suis donné pour la première fois à ce travail, pour aller quand Dieu me le demanderait, pour prononcer les paroles qu'Il me donnerait pour le peuple, je savais que je recevrais de l'opposition, des reproches, de la persécution. Je n'ai pas été déçu. Si j'avais compté sur les applaudissements des hommes, je me serais découragé depuis longtemps. Mais j'ai regardé Jésus et j'ai vu que celui qui était sans faute était assailli par des langues calomnieuses. Ceux qui avaient de grandes prétentions à la piété suivaient comme des espions le chemin du Sauveur et faisaient tous les efforts possibles pour lui barrer la route. Mais bien qu'il soit tout-puissant, il n'a pas traité ses adversaires comme leurs péchés le méritaient. Il aurait pu lancer contre eux les éclairs de sa vengeance, mais il ne l'a pas fait. Il leur a adressé des reproches cinglants pour leur hypocrisie et leur corruption, et lorsque son message a été rejeté et sa vie menacée, il est tranquillement passé à un autre endroit pour prononcer les paroles de la vie. J'ai essayé, dans ma faiblesse, de suivre l'exemple de mon Sauveur.

1SM 70.2

Avec quelle ardeur les pharisiens cherchaient à prouver que le Christ était un imposteur ! Comme ils surveillaient chacune de ses paroles, cherchant à les déformer et à les interpréter de travers ! L'orgueil, les préjugés et la passion fermaient toutes les voies de l'âme au témoignage du Fils de Dieu. Lorsqu'il reprit clairement leur iniquité et déclara que leurs œuvres prouvaient qu'ils étaient des enfants de Satan, ils rejetèrent l'accusation avec colère en disant : "Ne savons-nous pas que tu es un Samaritain et que tu as un démon ?

1SM 172.1

Dieu veut que les hommes et les femmes pensent sobrement et franchement. Ils doivent s'élever à un niveau de plus en plus élevé, avec un horizon de plus en plus large. En regardant vers Jésus, ils doivent être transformés à son image. Ils doivent consacrer leur temps à la recherche des vérités profondes et éternelles du ciel. Il n'y aura alors rien de frivole dans leur expérience religieuse. En étudiant les grandes vérités de la Parole de Dieu, ils endurent la vision de Celui qui est invisible. Ils voient que les vérités les plus édifiantes et les plus ennoblissantes sont celles qui sont le plus étroitement liées à la Source de toute vérité. Et à mesure qu'ils apprennent à Le connaître, leurs motivations et leurs sympathies deviennent fermes et immuables, car les impressions faites par le Tout-Sage sont substantielles et durables. L'eau vive que donne le Christ n'est pas comme une source superficielle, qui gazouille pendant un court laps de temps, puis se tarit. L'eau vive jaillit pour la vie éternelle.

1SM 172.2

Suivons la volonté révélée de Dieu. Nous saurons alors que la lumière que nous recevons provient de la Source divine de toute vraie lumière. Ceux qui coopèrent avec le Christ sont en terrain sûr. Dieu les bénit abondamment lorsqu'ils consacrent leur énergie à sauver le monde de la corruption. Le Christ est notre exemple. En le contemplant, nous devons être transformés à son image, de gloire en gloire, de caractère en caractère. C'est notre travail. Que Dieu nous aide à représenter correctement le Sauveur aux yeux du monde.- TheReview and Herald, 13 août 1901.

The Faith I Live By

God and Caesar, August 22

FLB 240.1

Est-il licite de payer un tribut à César ? ... Et il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Luc 20:22-25.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 2

5BC 1077.1

1, 2. L'attention se concentre sur la naissance de Jésus - Le Seigneur incita les sages à partir à la recherche de Jésus, et il leur indiqua une étoile. Cette étoile, les quittant à l'approche de Jérusalem, les conduisit à s'informer en Judée, car ils pensaient qu'il n'était pas possible que les grands prêtres et les scribes ignorent ce grand événement. La venue des sages fit connaître à toute la nation l'objet de leur voyage et attira leur attention sur les événements importants qui se déroulaient(L'Esprit de Prophétie 2:26).

The Great Controversy

GC 482.1

L'œuvre de chaque homme passe en revue devant Dieu et est enregistrée pour sa fidélité ou son infidélité. En face de chaque nom, dans les livres du ciel, sont inscrits avec une terrible exactitude chaque parole erronée, chaque acte égoïste, chaque devoir non accompli, et chaque péché secret, avec chaque dissimulation astucieuse. Les avertissements ou les reproches envoyés par le ciel et négligés, les moments gaspillés, les occasions non saisies, l'influence exercée pour le bien ou pour le mal, avec ses résultats d'une grande portée, tout cela est consigné par l'ange enregistreur.

GC 482.2

La loi de Dieu est la norme selon laquelle le caractère et la vie des hommes seront mis à l'épreuve lors du jugement. Le sage dit : "Craignez Dieu et gardez ses commandements, car c'est là tout le devoir de l'homme. Car Dieu jugera toute oeuvre" ( Ecclésiaste 12:13, 14). L'apôtre Jacques avertit ses frères : "Parlez et agissez ainsi, comme ceux qui seront jugés par la loi de la liberté" ( Jacques 2:12).

GC 482.3

Ceux qui, lors du jugement, seront "jugés dignes" participeront à la résurrection des justes. Jésus a dit : "Ceux qui seront jugés dignes d'obtenir ce monde, et la résurrection des morts, ... sont égaux aux anges, et sont les enfants de Dieu, puisqu'ils sont les enfants de la résurrection" ( Luc 20:35, 36). Il déclare encore que " ceux qui ont fait le bien " sortiront " pour la résurrection de la vie " ( Jean 5:29). Les justes morts ne ressusciteront qu'après le jugement au cours duquel ils seront jugés dignes de "la résurrection de la vie" ; ils ne seront donc pas présents en personne au tribunal lorsque leurs dossiers seront examinés et leurs cas tranchés.

Medical Ministry

MM 101.1

Nous avons l'assurance claire du Christ que, dans le monde à venir, les rachetés "ne se marient pas, ne sont pas donnés en mariage et ne peuvent plus mourir, car ils sont égaux aux anges et sont les enfants de Dieu, puisqu'ils sont les enfants de la résurrection".

MM 101.2

Il m'apparaît que les fables spirituelles en captivent plus d'un. Leur esprit est sensuel et, à moins qu'un changement n'intervienne, ce sera leur ruine. A tous ceux qui se laissent aller à ces fantaisies impies, je dirais : "Arrêtez, pour l'amour du Christ, arrêtez-vous là où vous êtes. Vous êtes en terrain interdit. Repentez-vous, je vous en supplie, et convertissez-vous.-Lettre231, 1903.

Selected Messages Book 3

Chapter 20—Principles as Set Forth by Ellen White in Her Early Ministry

3SM 147.1

La foi et les œuvres dans le salut - 1878 - Toutes vos bonnes œuvres ne peuvent pas vous sauver, mais il est néanmoins impossible que vous soyez sauvé sans bonnes œuvres. Chaque sacrifice fait pour le Christ sera pour votre gain éternel. TheReview and Herald, 21 mars 1878.

3SM 147.2

La confiance en Christ est essentielle - 1879 - Vous avez aimé Jésus, bien que votre foi ait parfois été faible et vos perspectives confuses. Mais Jésus est votre Sauveur. Il ne te sauve pas parce que tu es parfait, mais parce que tu as besoin de lui et que, dans ton imperfection, tu t'es confié à lui. Jésus t'aime, mon précieux enfant. Tu peux chanter : "A l'ombre de Ton trône, nous pouvons demeurer en sécurité ; Ton bras seul suffit, et notre défense est sûre."-Lettre46, 1879.

3SM 147.3

Les œuvres de justice sont pesées dans le jugement-1881-Les ministres disent parfois aux gens qu'ils n'ont rien d'autre à faire que de croire, que Jésus a tout fait et que leurs propres œuvres ne sont rien. Mais la Parole de Dieu dit clairement qu'au Jugement, les balances seront équilibrées avec précision, et que les décisions seront basées sur les preuves présentées.

3SM 147.4

Un homme devient chef de dix villes, un autre de cinq, un autre de deux, chacun recevant exactement en proportion de l'amélioration qu'il a apportée aux talents confiés à sa garde. Nos efforts dans les œuvres de justice, en notre nom propre et pour le salut des âmes, auront une influence décisive sur notre récompense.- TheReview and Herald, 25 octobre 1881.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 29—Four Unholy Ministers

TSB 200.2

Nous avons l'assurance claire du Christ que dans le monde à venir, les rachetés "ne se marient pas, ne sont pas donnés en mariage et ne peuvent plus mourir, car ils sont égaux aux anges et sont les enfants de Dieu, étant les enfants de la résurrection"(Luc 20:35, 36).

Our High Calling

“Almost to the Excellence of the Angels”, July 31

OHC 218.3

Le Seigneur a donné à l'homme la capacité de s'améliorer continuellement et lui a accordé toute l'aide possible dans ce travail. Grâce aux dispositions de la grâce divine, nous pouvons atteindre presque l'excellence des anges. Que dire de ceux qui, ayant eu de nombreuses années d'expérience dans la vérité et de nombreux avantages précieux pour croître dans la grâce, sont pourtant enclins à se tourner vers le monde et à trouver du plaisir dans ses divertissements et son étalage ? Au lieu d'aller de force en force, ils s'éloignent peu à peu de Dieu et perdent leur vie spirituelle....

The Desire of Ages

Chapter 67—Woes on the Pharisees

130.2988

Ce chapitre est basé sur Matthieu 23; Marc 12:41-44; Luc 20:45-47; Luc 21:1-4.

DA 610.1

C'était le dernier jour de l'enseignement du Christ dans le temple. Parmi les vastes foules rassemblées à Jérusalem, l'attention de tous avait été attirée par lui ; le peuple s'était massé dans les parvis du temple, observant le combat qui s'y déroulait, et il retenait avidement chaque mot qui tombait de ses lèvres. Jamais auparavant une telle scène n'avait été observée. Le jeune Galiléen se tenait là, sans honneur terrestre ni insigne royal. Autour de lui, il y avait des prêtres vêtus de riches habits, des chefs portant des robes et des insignes qui témoignaient de leur position élevée, et des scribes tenant à la main des rouleaux auxquels ils se référaient fréquemment. Jésus se tenait calmement devant eux, avec la dignité d'un roi. Investi de l'autorité du ciel, il regardait sans broncher ses adversaires, qui avaient rejeté et méprisé ses enseignements, et qui avaient soif de sa vie. Ils l'avaient assailli en grand nombre, mais leurs plans pour le piéger et le condamner avaient été vains. Il avait relevé défi après défi, présentant la vérité pure et lumineuse en contraste avec les ténèbres et les erreurs des prêtres et des pharisiens. Il avait présenté à ces chefs leur situation réelle et le châtiment qui suivrait certainement la persistance de leurs mauvaises actions. L'avertissement avait été fidèlement donné. Il restait encore une autre œuvre à accomplir pour le Christ. Un autre objectif devait encore être atteint.