Nouvelle Edition de Genève 1979
Marc 1:26
26Et l'esprit impur sortit de cet homme, en l'agitant avec violence, et en poussant un grand cri.
Marc 1:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et l’esprit impur sortit de cet homme, en l’agitant avec violence, et en poussant un grand cri.
- Bible Segond 21 (S21)L'esprit impur sortit de cet homme en le secouant violemment et en poussant un grand cri.
- Bible du Semeur (BDS)Alors l’esprit mauvais secoua l’homme de convulsions et sortit de lui en poussant un grand cri.
- Bible Darby (DBY)Et l’esprit immonde, l’ayant déchiré et ayant crié à haute voix, sortit de lui.
Contexte de Marc 1:26
24Qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de Dieu. 25Jésus le menaça, disant: Tais-toi, et sors de cet homme. Et l'esprit impur sortit de cet homme, en l'agitant avec violence, et en poussant un grand cri. 27Tous furent saisis de stupéfaction, de sorte qu'ils se demandaient les uns aux autres: Qu'est-ce que ceci? Une nouvelle doctrine! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent! 28Et sa renommée se répandit aussitôt dans tous les lieux environnants de la Galilée.
Lire Marc 1 en entierMarc 1:26 mot à mot
καὶ σπαράξαν αὐτὸν τὸ πνεῦμα τὸ ἀκάθαρτον καὶ φωνῆσαν φωνῇ μεγάλῃ ἐξῆλθεν ἐξ αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- impurἀκάθαρτοςakathartos · impurG169
- sortitἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- hommeαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- agitantσπαράσσωsparassō · convulserG4682
- grandμέγαςmegas · grandG3173
- criκράζωkrazō · crierG2896
- criφωνέωphōneō · appelerG5455
- ·φωνήphōnē · voixG5456
Références croisées de Marc 1:26
- Marc 9:20Et aussitôt que l'enfant vit Jésus, l'esprit l'agita avec violence; il tomba, et se roulait par terre en écumant.
- Luc 9:39Un esprit le saisit, et aussitôt il pousse des cris; et l'esprit l'agite avec violence, le fait écumer, et a de la peine à se retirer de lui, après l'avoir tout brisé.
- Luc 11:22Mais, si un plus fort que lui survient et le dompte, il lui enlève toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et il distribue ses dépouilles.
Commentaires sur Marc 1:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Et quand l'esprit impur l'eut déchiré - Et l'eut jeté au milieu, Luc 4:35, , et l'eut convulsé. Il n'y a jamais eu de personne possédée par un esprit impur qui n'ait souffert d'une convulsion, peut-être même d'une ruine totale de la nature par cette convulsion. Les péchés d'impureté, comme le dit l'apôtre, sont contre le corps ; ils sapent les fondements de la vie, de sorte qu'il y a très peu de personnes de cette classe, hommes ou femmes, qui vivent la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21-28Versets 21-28 Voir aussi Luc 4:31-37. Marc 1:21 Et ils allèrent à Capharnaüm - Pour la situation de Capharnaüm, voir les notes de Matthieu 4:13. Tout de suite - Immédiatement. Le sabbat suivant. La synagogue - Voir les notes de Matthieu 4:23. Et il enseignait - Dans la synagogue, l'ancien qui présidait, après avoir lu les Écritures, invitait quiconque voulait s'adresser au peuple, Actes 13:15. Bien que notre Sauveur n'ait pas été un "prêtre" de l'ordre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-28Le diable est un esprit impur, ayant perdu toute l’innocence de sa nature initiale, s’opposant directement à l'Esprit de Dieu, et cherchant par tous les moyens à souiller les hommes. Beaucoup de personnes dans nos assemblées suivent « tranquillement » l’enseignement dispensé par les prédicateurs. Mais si le Seigneur se présentait, par le biais de fidèles serviteurs, « armés » de la sainte doctrine, et de Son Esprit convainquant, ces mêmes personnes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26L'esprit démoniaque (littéralement "impur"; aussi en 1.27) a perdu le combat, et les cris et les convulsions qu'il cause chez le possédé sont ses "cris d'adieu", qui rendent compte de sa défaite (5.13; 9.26; cp. 15.37).Lire le commentaire
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