Nouvelle Edition de Genève 1979
Luc 14:33
33Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.
Luc 14:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède ne peut être mon disciple.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi donc aucun de vous, à moins de renoncer à tout ce qu'il possède, ne peut être mon disciple.
- Bible du Semeur (BDS)Il en est de même pour vous ; celui qui n’est pas prêt à abandonner tout ce qu’il possède, ne peut pas être mon disciple.
- Bible Darby (DBY)Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il a, ne peut être mon disciple.
Contexte de Luc 14:33
31Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi, ne s'assied d'abord pour examiner s'il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l'attaquer avec vingt mille? 32S'il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix. Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple. 34Le sel est une bonne chose; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l'assaisonnera-t-on? 35Il n'est bon ni pour la terre, ni pour le fumier; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
Lire Luc 14 en entierLuc 14:33 mot à mot
Οὕτως οὖν πᾶς ἐξ ὑμῶν ὃς οὐκ ἀποτάσσεται πᾶσιν τοῖς ἑαυτοῦ ὑπάρχουσιν, οὐ δύναται εἶναί μου μαθητής.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- doncοὖνoun · doncG3767
- quiconqueπᾶςpas · toutG3956
- quiconqueὅςhos hē ho · qui, queG3739
- entreἐκek ex · hors de, depuisG1537
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- renonceἀποτάσσωapotassomai · quitterG657
- pasοὐou · nonG3756
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ilἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- possèdeὑπάρχονταhuparchonta · possessionG5224
- possèdeὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- discipleμαθητήςmathētēs · discipleG3101
Références croisées de Luc 14:33
- Luc 14:26Si quelqu'un vient à moi, sans me préférer à son père, à sa mère, à sa femme, à ses enfants, à ses frères, et à ses sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
- Luc 5:11Et, ayant ramené les barques à terre, ils laissèrent tout, et le suivirent.
- Luc 18:22Jésus, ayant entendu cela, lui dit: Il te manque encore une chose: vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis, viens, et suis-moi.
- Actes 5:1Mais un homme nommé Ananias, avec Saphira sa femme, vendit une propriété,
- Actes 8:19en disant: Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit.
- Philippiens 3:7Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ.
- 2 Timothée 4:10car Démas m'a abandonné, par amour pour le siècle présent, et il est parti pour Thessalonique; Crescens est allé en Galatie, Tite en Dalmatie.
- 1 Jean 2:15N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui;
Commentaires sur Luc 14:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Quiconque d'entre vous - Ceci semble s'adresser particulièrement à ceux qui étaient alors, et qui devaient être, des prédicateurs de son Évangile, et qui devaient parcourir tous les pays, publiant le salut à un monde perdu.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Bien que les disciples de Christ n'aient pas tous été crucifiés, ils ont cependant tous « porté leur croix » : ils la portèrent en fait « spirituellement », dans l’exercice de leur ministère. Jésus invite la foule à prendre en considération les préceptes cités dans ce texte ; Il explique cela au moyen de deux similitudes : La première montrant que nous devons considérer « le coût » de notre piété ; L'autre, que nous devons prendre en compte les périls qui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-35La popularité de Jésus était grande, mais il était sur le point d'enseigner que le prix à payer pour le suivre était également très élevé.Lire le commentaire
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