Bible Segond 1910
Luc 14:33
33Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède ne peut être mon disciple.
Luc 14:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi donc aucun de vous, à moins de renoncer à tout ce qu'il possède, ne peut être mon disciple.
- Bible du Semeur (BDS)Il en est de même pour vous ; celui qui n’est pas prêt à abandonner tout ce qu’il possède, ne peut pas être mon disciple.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.
- Bible Darby (DBY)Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il a, ne peut être mon disciple.
Contexte de Luc 14:33
31Ou quel roi, s’il va faire la guerre à un autre roi, ne s’assied d’abord pour examiner s’il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l’attaquer avec vingt mille ? 32S’il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix. Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède ne peut être mon disciple. 34Le sel est une bonne chose ; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l’assaisonnera-t-on ? 35Il n’est bon ni pour la terre, ni pour le fumier ; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
Lire Luc 14 en entierLuc 14:33 mot à mot
Οὕτως οὖν πᾶς ἐξ ὑμῶν ὃς οὐκ ἀποτάσσεται πᾶσιν τοῖς ἑαυτοῦ ὑπάρχουσιν, οὐ δύναται εἶναί μου μαθητής.¶Lire en interlinéaire
- Ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- doncοὖνoun · doncG3767
- quiconqueπᾶςpas · toutG3956
- quiconqueὅςhos hē ho · qui, queG3739
- entreἐκek ex · hors de, depuisG1537
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- renonceἀποτάσσωapotassomai · quitterG657
- pasοὐou · nonG3756
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ilἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- possèdeὑπάρχονταhuparchonta · possessionG5224
- possèdeὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- discipleμαθητήςmathētēs · discipleG3101
Références croisées de Luc 14:33
- Luc 14:26Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
- Luc 5:11Et, ayant ramené les barques à terre, ils laissèrent tout, et le suivirent.
- Luc 18:22Jésus, ayant entendu cela, lui dit : Il te manque encore une chose : vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis, viens, et suis-moi.
- Actes 5:1Mais un homme nommé Ananias, avec Saphira sa femme, vendit une propriété,
- Actes 8:19en disant : Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j’imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit.
- Philippiens 3:7Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ.
- 2 Timothée 4:10car Démas m’a abandonné, par amour pour le siècle présent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allé en Galatie, Tite en Dalmatie.
- 1 Jean 2:15N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui ;
Commentaires sur Luc 14:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Quiconque d'entre vous - Ceci semble s'adresser particulièrement à ceux qui étaient alors, et qui devaient être, des prédicateurs de son Évangile, et qui devaient parcourir tous les pays, publiant le salut à un monde perdu.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Bien que les disciples de Christ n'aient pas tous été crucifiés, ils ont cependant tous « porté leur croix » : ils la portèrent en fait « spirituellement », dans l’exercice de leur ministère. Jésus invite la foule à prendre en considération les préceptes cités dans ce texte ; Il explique cela au moyen de deux similitudes : La première montrant que nous devons considérer « le coût » de notre piété ; L'autre, que nous devons prendre en compte les périls qui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-35La popularité de Jésus était grande, mais il était sur le point d'enseigner que le prix à payer pour le suivre était également très élevé.Lire le commentaire
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