Nouvelle Edition de Genève 1979
Jean 1:42
42Et il le conduisit vers Jésus. Jésus, l'ayant regardé, dit: Tu es Simon, fils de Jonas; tu seras appelé Céphas (ce qui signifie Pierre).
Jean 1:42 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il le conduisit vers Jésus. Jésus, l’ayant regardé, dit : Tu es Simon, fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas (ce qui signifie Pierre).
- Bible Segond 21 (S21)Il le conduisit vers Jésus. Jésus le regarda et dit: «Tu es Simon, fils de Jonas, tu seras appelé Céphas», ce qui signifie Pierre.
- Bible du Semeur (BDS)Et il le conduisit auprès de Jésus. Jésus le regarda attentivement et lui dit : Tu es Simon, fils de Jonas. Eh bien, on t’appellera Céphas – ce qui veut dire Pierre.
- Bible Darby (DBY)Et il le mena à Jésus. Jésus, l’ayant regardé, dit : Tu es Simon, le fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas (qui est interprété Pierre).
Contexte de Jean 1:42
40André, frère de Simon Pierre, était l'un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui avaient suivi Jésus. 41Ce fut lui qui rencontra le premier son frère Simon, et il lui dit: Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie Christ). Et il le conduisit vers Jésus. Jésus, l'ayant regardé, dit: Tu es Simon, fils de Jonas; tu seras appelé Céphas (ce qui signifie Pierre). 43Le lendemain, Jésus voulut se rendre en Galilée, et il rencontra Philippe. Il lui dit: Suis-moi. 44Philippe était de Bethsaïda, de la ville d'André et de Pierre.
Lire Jean 1 en entierJean 1:42 mot à mot
ἤγαγεν αὐτὸν πρὸς τὸν Ἰησοῦν. ἐμβλέψας αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν· σὺ εἶ Σίμων ὁ υἱὸς Ἰωάννου· σὺ κληθήσῃ Κηφᾶς, ὃ ἑρμηνεύεται Πέτρος.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- conduisitἄγωagō · amenerG71
- versπρόςpros · vers/avecG4314
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- regardéἐμβλέπωemblepō · regarderG1689
- ditεἶπονepō · direG2036
- Tuσύsu · tu, vousG4771
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- SimonΣίμωνSimōn · SimonG4613
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- JonasἸωνᾶςIōnas · JonasG2495
- JonasἸωνᾶςIōnas · JonasG2491
- appeléκαλέωkaleō · appelerG2564
- CéphasΚηφᾶςKēphas · CéphasG2786
- ceὅςhos hē ho · qui, queG3739
- signifieἑρμηνεύωhermēneuō · interpréterG2059
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
Références croisées de Jean 1:42
- Jean 1:47Jésus, voyant venir à lui Nathanaël, dit de lui: Voici vraiment un Israélite, dans lequel il n'y a point de fraude.
- Jean 2:24Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu'il les connaissait tous,
- Jean 6:70Jésus leur répondit: N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les douze? Et l'un de vous est un démon!
- Jean 13:18Ce n'est pas de vous tous que je parle; je connais ceux que j'ai choisis. Mais il faut que l'Ecriture s'accomplisse:Celui qui mange avec moi le painA levé son talon contre moi.
- Jean 21:15Après qu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci? Il lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes agneaux.
- Matthieu 16:17Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les cieux.
- 1 Corinthiens 1:12Je veux dire que chacun de vous parle ainsi: Moi, je suis de Paul! – et moi, d'Apollos! – et moi, de Céphas! – et moi, de Christ!
- 1 Corinthiens 3:22soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir. Tout est à vous;
- 1 Corinthiens 9:5N'avons-nous pas le droit de mener avec nous une sœur qui soit notre femme, comme font les autres apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas?
- 1 Corinthiens 15:5et il est apparu à Céphas, puis aux douze.
- Galates 2:9et ayant reconnu la grâce qui m'avait été accordée, Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d'association, afin que nous allions, nous vers les païens, et eux vers les circoncis.
- Jean 21:2Simon Pierre, Thomas, appelé Didyme, Nathanaël, de Cana en Galilée, les fils de Zébédée, et deux autres disciples de Jésus, étaient ensemble.
- Matthieu 10:2Voici les noms des douze apôtres.Le premier, Simon appelé Pierre, et André, son frère; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère;
- Matthieu 16:18Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur ce roc je bâtirai mon Eglise, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.
- Marc 3:16Voici les douze qu'il établit: Simon, qu'il nomma Pierre;
- Luc 5:8Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus, et dit: Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur.
Commentaires sur Jean 1:42
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 42Cephas, qui est par interprétation, Une pierre - signifie une pierre, ou un fragment de pierre. La raison pour laquelle ce nom a été donné à Simon, qui a été appelé Pierre par la suite, peut être vue dans les notes sur Matthieu 16:18, Matthieu 16:19, et particulièrement dans Luc, à la fin du chapitre. 9.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 42Céphas - C'est un mot syriaque, qui a la même signification que le mot grec Pierre, une pierre. Voir les notes à Matthieu 16:17. La pierre, ou le rocher, est un symbole de fermeté et de constance de caractère - un trait de caractère très remarquable dans le caractère de Pierre après l'ascension de Jésus. Avant la mort de Jésus, il était téméraire, impétueux, variable ; et c'est une preuve de l'omniscience de Jésus qu'il a vu que Pierre "posséderait" un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 37-42L'argument le plus convainquant qui puisse prédominer dans une âme éveillée qui cherche à suivre Christ, c’est qu'Il est le seul qui soit capable d’ôter le péché. Quel que soit le degré de communion entre notre âme et Christ, Il est Celui qui entame le dialogue. Jésus posa cette question aux futurs disciples : « que cherchez-vous » ? Nous pouvons tous nous poser ce genre de question quand nous commençons à suivre Christ : qu'envisageons-nous de faire…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 40-42Simon est très connu dans les évangiles, non pas pour son courage et sa foi, mais pour ses erreurs (voir 18.15–18, 25–27). Pourtant Jésus l'a nommé Céphas ("le rocher"), préfigurant le grand chef d'église qu'il deviendrait plus tard (voir Ac 1.1–5.42 ; 8.1–12.25 ; 15.1–41).Lire le commentaire
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