Nouvelle Bible Segond
Matthieu 19:22
22Après avoir entendu cette parole, le jeune homme s’en alla tout triste ; car il avait beaucoup de biens.
Matthieu 19:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s’en alla tout triste ; car il avait de grands biens.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'il entendit cette parole, le jeune homme s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
- Bible du Semeur (BDS)Quand il entendit cela, le jeune homme s’en alla tout triste, car il était très riche.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s'en alla tout triste; car il avait de grands biens.
Contexte de Matthieu 19:22
20Le jeune homme lui dit : J’ai observé tout cela, que me manque-t-il encore ? 21Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens et suis-moi. Après avoir entendu cette parole, le jeune homme s’en alla tout triste ; car il avait beaucoup de biens. 23Jésus dit à ses disciples : Amen, je vous le dis, il est difficile à un riche d’entrer dans le royaume des cieux. 24Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
Lire Matthieu 19 en entierMatthieu 19:22 mot à mot
Ἀκούσας δὲ ὁ νεανίσκος τὸν λόγον ἀπῆλθεν λυπούμενος· ἦν γὰρ ἔχων κτήματα πολλά.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- entenduἀκούωakouō · entendreG191
- cesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- parolesλόγοςlogos · paroleG3056
- hommeνεανίσκοςneaniskos · jeune hommeG3495
- allaἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
- tristeλυπέωlupeō · attristerG3076
- carγάρgar · carG1063
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- avaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- grandsπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- biensκτῆμαktēma · possessionG2933
Références croisées de Matthieu 19:22
- Matthieu 13:22Celui qui a été ensemencé parmi les épines, c’est celui qui entend la Parole, mais les inquiétudes du monde et l’attrait trompeur des richesses étouffent la Parole, et elle devient stérile.
- Matthieu 14:9Attristé, à cause de ses serments et des convives, le roi commanda de la lui donner
- Juges 18:23Ils crièrent après les fils de Dan, qui se retournèrent et dirent à Michée : Qu’est-ce que tu as à crier ainsi ?
- Daniel 6:14Ils prirent de nouveau la parole et dirent, devant le roi : Daniel, l’un des exilés de Juda, n’a tenu aucun compte de toi, ô roi, ni de l’interdiction que tu as signée, et il fait sa prière trois fois par jour.
- Marc 6:26Fort attristé, à cause de ses serments et des convives, le roi ne voulut pas lui opposer un refus.
- Marc 10:22Mais lui s’assombrit à cette parole et s’en alla tout triste, car il avait beaucoup de biens.
- Luc 18:23Lorsqu’il entendit cela, il fut très triste, car il était fort riche.
- Jean 19:12Dès lors, Pilate cherchait à le relâcher. Mais les Juifs crièrent : Si tu le relâches, tu n’es pas ami de César. Quiconque se fait roi se déclare contre César.
- Matthieu 6:24Personne ne peut être esclave de deux maîtres ; en effet, ou bien on détestera l’un et on aimera l’autre, ou bien on s’attachera à l’un et on méprisera l’autre. Vous ne pouvez être esclaves de Dieu et de Mamon.
- Matthieu 16:26Et à quoi servira-t-il à un être humain de gagner le monde entier, s’il perd sa vie ? Ou bien, que donnera un être humain en échange de sa vie ?
- Psaumes 17:14fais-moi échapper aux hommes par ta main, Seigneur, aux hommes de ce monde ! Leur part est dans la vie, et tu remplis leur ventre de ce que tu as mis en réserve ; leurs fils sont rassasiés, et ils laissent leur superflu à leurs enfants.
- Ézéchiel 33:31Ils se rendent en foule auprès de toi, et mon peuple s’assied devant toi. Ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique, car ils agissent avec des paroles aimables à la bouche, alors que l’avidité mène leur cœur.
- Éphésiens 5:5Car, sachez-le bien, aucun de ceux qui se livrent à l’inconduite sexuelle, à l’impureté ou à l’avidité – c’est-à-dire à l’idolâtrie – n’a d’héritage dans le royaume du Christ et de Dieu.
- Colossiens 3:5Faites donc mourir ce qui n’est que terrestre : l’inconduite sexuelle, l’impureté, les passions, les mauvais désirs et l’avidité, qui est idolâtrie.
Commentaires sur Matthieu 19:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22S'en alla tout triste - Les hommes subissent une grande agonie de l'esprit lorsqu'ils sont en suspens entre l'amour du monde et l'amour de leur âme. Quand le premier prédomine absolument, ils jouissent d'un repos factice par une fausse paix ; quand le second a le dessus, ils possèdent la vraie tranquillité d'esprit, par cette paix de Dieu qui passe la connaissance. Il avait de grands biens - Et qu'étaient-ils en comparaison de la paix de la conscience et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-30Versets 16-30 Ce récit se trouve également dans Marc 10:17-31; Matthieu 19:16 L'un d'eux vint - C'était un jeune homme, Matthieu 19:20. C'était un dirigeant (Luc), probablement un dirigeant d'une synagogue ou du grand conseil de la nation, un lieu où il avait été choisi en raison de son caractère irréprochable et de ses talents prometteurs. Il est venu en courant (Marc) ; faisant preuve d'un grand sérieux et d'une grande anxiété, il est tombé à genoux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-22Christ savait que la cupidité était le péché qui assaillait vraiment ce jeune homme ; ce dernier avait obtenu honnêtement tous ses biens, et ne pouvait donc se résoudre à s'en séparer de gaieté de cœur : cette attitude, compte tenu de ses paroles, démontrait une certaine hypocrisie... Les promesses de Christ facilitent l’obéissance à Ses préceptes, et rendent Son joug agréable à supporter ; cependant la promesse faite dans ce texte était comme beaucoup…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-22En demandant à l'homme de vendre ce qu'il possède et de le suivre, Jésus révèle que l'homme n'a pas respecté le premier des dix commandements (Ex 20.3). Ses possessions, sa richesse et sa sécurité sont devenues son dieu (voir Mt 6.20, 24 ; 13.44–46).Lire le commentaire
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