Bible Darby révisée
Matthieu 19:22
22Mais le jeune homme, après avoir entendu cette parole, s’en alla tout triste, car il possédait de grands biens.
Matthieu 19:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s’en alla tout triste ; car il avait de grands biens.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'il entendit cette parole, le jeune homme s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
- Bible du Semeur (BDS)Quand il entendit cela, le jeune homme s’en alla tout triste, car il était très riche.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s'en alla tout triste; car il avait de grands biens.
Contexte de Matthieu 19:22
20Le jeune homme lui dit : J’ai gardé tout cela ; que me manque-t-il encore ? 21Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens, suis-moi. Mais le jeune homme, après avoir entendu cette parole, s’en alla tout triste, car il possédait de grands biens. 23Jésus dit alors à ses disciples : En vérité, je vous dis qu’un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux. 24Et je vous le dis encore : Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille, qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
Lire Matthieu 19 en entierMatthieu 19:22 mot à mot
Ἀκούσας δὲ ὁ νεανίσκος τὸν λόγον ἀπῆλθεν λυπούμενος· ἦν γὰρ ἔχων κτήματα πολλά.¶Lire en interlinéaire
- Maisδέde · alorsG1161
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- hommeνεανίσκοςneaniskos · jeune hommeG3495
- entenduἀκούωakouō · entendreG191
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- allaἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
- tristeλυπέωlupeō · attristerG3076
- carγάρgar · carG1063
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- possédaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- grandsπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- biensκτῆμαktēma · possessionG2933
Références croisées de Matthieu 19:22
- Matthieu 13:22Celui qui a été semé dans les épines, c’est celui qui entend la Parole ; mais les soucis de ce monde et la tromperie des richesses étouffent la Parole, et il est sans fruit.
- Matthieu 14:9Le roi en fut affligé ; mais, à cause des serments et de ceux qui étaient à table avec lui, il commanda de la lui donner :
- Juges 18:23Ils crièrent après les fils de Dan, qui se retournèrent et dirent à Michée : Qu’as-tu, que tu aies rassemblé [ces gens] ?
- Daniel 6:14Alors ils répondirent et dirent devant le roi : Daniel, qui est d’entre les fils de la captivité de Juda, ne tient pas compte de toi, ô roi, ni de la défense que tu as signée, mais il fait sa requête trois fois par jour.
- Marc 6:26Le roi en fut très attristé mais, à cause des serments et de ceux qui étaient à table avec lui, il ne voulut pas lui manquer de parole.
- Marc 10:22Et lui, consterné par cette parole, s’en alla tout triste, car il possédait de grands biens.
- Luc 18:23Mais lui, après avoir entendu cela, devint tout triste ; car il était extrêmement riche.
- Jean 19:12Dès lors, Pilate cherchait à le relâcher ; mais les Juifs se mirent à crier : Si tu relâches celui-ci, tu n’es pas ami de César ; quiconque se fait roi s’oppose à César.
- Matthieu 6:24Personne ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre : vous ne pouvez pas servir Dieu et les richesses.
- Matthieu 16:26En effet, quel profit y aura-t-il pour un homme s’il gagne le monde entier, mais qu’il fasse la perte de son âme ? ou que donnera un homme en échange de son âme ?
- Psaumes 17:14[Délivre-moi] des hommes [par] ta main, ô Éternel ! des hommes de ce monde, [qui ont] leur portion dans cette vie, et dont tu remplis le ventre de tes biens cachés ; ils sont rassasiés de fils et ils laissent le reste de leurs [biens] à leurs enfants.
- Ézéchiel 33:31Et ils viennent vers toi comme vient un peuple, et ils s’asseyent devant toi [comme étant] mon peuple ; et ils entendent tes paroles, mais ils ne les pratiquent pas ; car de leur bouche ils disent des choses agréables, [mais] leur cœur va après leur gain malhonnête.
- Éphésiens 5:5En effet, vous le savez bien : aucun fornicateur, ou impur, ou cupide (qui est un idolâtre), n’a d’héritage dans le royaume du Christ et de Dieu.
- Colossiens 3:5Mortifiez donc vos membres qui sont sur la terre : fornication, impureté, passions, mauvais désirs, et la cupidité (qui est de l’idolâtrie) ;
Commentaires sur Matthieu 19:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22S'en alla tout triste - Les hommes subissent une grande agonie de l'esprit lorsqu'ils sont en suspens entre l'amour du monde et l'amour de leur âme. Quand le premier prédomine absolument, ils jouissent d'un repos factice par une fausse paix ; quand le second a le dessus, ils possèdent la vraie tranquillité d'esprit, par cette paix de Dieu qui passe la connaissance. Il avait de grands biens - Et qu'étaient-ils en comparaison de la paix de la conscience et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-30Versets 16-30 Ce récit se trouve également dans Marc 10:17-31; Matthieu 19:16 L'un d'eux vint - C'était un jeune homme, Matthieu 19:20. C'était un dirigeant (Luc), probablement un dirigeant d'une synagogue ou du grand conseil de la nation, un lieu où il avait été choisi en raison de son caractère irréprochable et de ses talents prometteurs. Il est venu en courant (Marc) ; faisant preuve d'un grand sérieux et d'une grande anxiété, il est tombé à genoux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-22Christ savait que la cupidité était le péché qui assaillait vraiment ce jeune homme ; ce dernier avait obtenu honnêtement tous ses biens, et ne pouvait donc se résoudre à s'en séparer de gaieté de cœur : cette attitude, compte tenu de ses paroles, démontrait une certaine hypocrisie... Les promesses de Christ facilitent l’obéissance à Ses préceptes, et rendent Son joug agréable à supporter ; cependant la promesse faite dans ce texte était comme beaucoup…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-22En demandant à l'homme de vendre ce qu'il possède et de le suivre, Jésus révèle que l'homme n'a pas respecté le premier des dix commandements (Ex 20.3). Ses possessions, sa richesse et sa sécurité sont devenues son dieu (voir Mt 6.20, 24 ; 13.44–46).Lire le commentaire
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