Bible Segond 1910
Tite 2:12
12Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété,
Tite 2:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Elle nous enseigne à renoncer à un mode de vie impie et aux convoitises de ce monde et à vivre dans le temps présent conformément à la sagesse, la justice et la piété
- Bible du Semeur (BDS)Elle nous éduque et nous amène à nous détourner de tout mépris de Dieu et à rejeter les passions des gens de ce monde. Ainsi nous pourrons mener, dans le temps présent, une vie équilibrée, juste et empreinte de piété,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété,
- Bible Darby (DBY)nous enseignant que, reniant l’impiété et les convoitises mondaines, nous vivions dans le présent siècle sobrement, et justement, et pieusement,
Contexte de Tite 2:12
10à ne rien dérober, mais à montrer toujours une parfaite fidélité, afin de faire honorer en tout la doctrine de Dieu notre Sauveur. 11Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée. Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété, 13en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ, 14qui s’est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes œuvres.
Lire Tite 2 en entierTite 2:12 mot à mot
παιδεύουσα ἡμᾶς ἵνα ἀρνησάμενοι τὴν ἀσέβειαν καὶ τὰς κοσμικὰς ἐπιθυμίας σωφρόνως καὶ δικαίως καὶ εὐσεβῶς ζήσωμεν ἐν τῷ νῦν αἰῶνιLire en interlinéaire
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- enseigneπαιδεύωpaideuō · instruireG3811
- àἵναhina · afin queG2443
- renoncerἀρνέομαιarneomai · nierG720
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- impiétéἀσέβειαasebeia · impiétéG763
- etκαίkai · etG2532
- convoitisesἐπιθυμίαepithumia · désirG1939
- mondainesκοσμικόςkosmikos · terrestreG2886
- vivreζάωzaō · vivreG2198
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- siècleαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- présentνῦνnun · maintenantG3568
- sagesseσωφρόνωςsōphronōs · avec maîtrise de soiG4996
- justiceδικαίωςdikaiōs · justementG1346
- piétéεὐσεβῶςeusebōs · pieusementG2153
Commentaires sur Tite 2:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12En nous enseignant, que, en niant, etc. -- Nous instruire comme on instruit les enfants. Le Christ est le grand maître ; et les hommes, pour apprendre, doivent devenir ses disciples - doivent se mettre sous sa tutelle, et apprendre de lui. Renier l'impiété - - Tout ce qui est contraire à Dieu ; tout ce qui pourrait nous amener à douter de son être, à nier l'un de ses attributs essentiels ; sa providence ou son gouvernement du monde, et son influence sur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Nous enseigner - C'est-à-dire que la "grâce de Dieu" nous enseigne ainsi ; ou que le système de religion qui est une manifestation de la grâce de Dieu, inculque les grands et importants devoirs que Paul énonce ensuite. Lerenoncement à l'impiété et aux convoitises mondaines - "Afin qu'en renonçant à celles-ci, ou en refusant de les pratiquer, nous menions une vie sainte" Le mot impiété signifie ici tout ce qui serait compris sous le mot impiété…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-15La doctrine de la Grâce et du salut par l’Évangile, est destinée à tous les hommes, de tous rangs et de toutes conditions sociales. Elle enseigne à abandonner le péché, à y renoncer définitivement. Une conversation déplacée ne convient pas aux chrétiens, vu leur « vocation » céleste. L’exercice de la piété nous enseigne à prendre conscience de ce qui est bon. Nous devons regarder à Dieu, par le biais de Christ, car Il est l’objet de notre espérance et de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12L'accent ici est mis sur les vertus suivantes : la sagesse, la droiture et la piété. Dans les écrits gréco-romains, ces trois vertus représentent en général une conduite vertueuse. Ces vertus s'opposent aux vices crétois énumérés en 1.12 et sont transformées en qualités profondément chrétiennes (voir 2.13). • Paul exhorte les Crétois à incarner ces vertus, afin de démontrer à leurs compatriotes que c'est seulement par la grâce de Dieu en Jésus-Christ…Lire le commentaire
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