King James Française
Romains 3:29
29Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? Ne l’est-il pas aussi des Gentils? Oui, des Gentils aussi;
Romains 3:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs ? Ne l’est-il pas aussi des païens ? Oui, il l’est aussi des païens,
- Bible Segond 21 (S21)Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? N'est-il pas aussi celui des non-Juifs? Oui, il est aussi le Dieu des non-Juifs,
- Bible du Semeur (BDS)Ou alors : Dieu serait-il seulement le Dieu des Juifs ? N’est-il pas aussi le Dieu des non-Juifs ? Bien sûr, il est aussi le Dieu des non-Juifs.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? Ne l'est-il pas aussi des païens? Oui, il l'est aussi des païens,
Contexte de Romains 3:29
27Où est donc la vantardise? Elle est exclue. Par quelle loi? celle des œuvres? Non, mais par la loi de la foi. 28C’est pourquoi nous concluons qu’un homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi. Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? Ne l’est-il pas aussi des Gentils? Oui, des Gentils aussi; 30Car il y a un seul Dieu, qui justifiera la circoncision par la foi, et l’incirconcision par la foi. 31Annulons-nous donc la loi par la foi? A Dieu ne plaise:oui, nous établissons la loi.
Lire Romains 3 en entierRomains 3:29 mot à mot
ἢ Ἰουδαίων ὁ θεὸς μόνον, οὐχὶ καὶ ἐθνῶν; ναὶ καὶ ἐθνῶν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 3:29
- Romains 1:16Car je n’ai point honte de l’évangile de Christ, car c’est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif d’abord, et aussi du Grec.
- Romains 9:24C’est-à-dire nous, qu’il a appelés, non seulement d’entre les Juifs, mais aussi d’entre les Gentils?
- Romains 11:12Or si leur chute est la richesse du monde, et leur diminution la richesse des Gentils, combien plus leur plénitude?
- Romains 15:9Et pour que les Gentils puissent glorifier Dieu pour sa miséricorde, selon qu’il est écrit: A cause de cela je te confesserai parmi les Gentils, et je chanterai à ton nom.
- Genèse 17:7Et j’établirai mon alliance entre moi et toi, et ta semence après toi, en leur générations, pour être une alliance perpétuelle; afin que je sois ton Dieu, et celui de ta semence après toi.
- Psaumes 22:7Tous ceux qui me voient se moquent de moi; ils ouvrent les lèvres, ils secouent la tête, disant:
- Psaumes 67:2Afin que ton chemin soit connu sur la terre, et ton bien-être salutaire parmi toutes les nations.
- Psaumes 72:17Son nom durera à toujours; son nom se perpétuera tant qu’il y aura le soleil; et les hommes seront bénis en lui; toutes les nations l’appèleront béni.
- Ésaïe 19:23En ce jour-là, il y aura un chemin élevé de l’Égypte à Assyrie, et l’Assyrien viendra en Égypte, et l’Égyptien en Assyrie; et les Égyptiens serviront avec les Assyriens.
- Ésaïe 54:5Car ton Créateur est ton mari; le SEIGNEUR des armées est son nom; et ton Rédempteur, le Seul Saint d’Israël; il sera appelé le Dieu de toute la terre.
- Jérémie 16:19Ò SEIGNEUR, ma puissance, et ma forteresse, et mon refuge au jour de l’affliction, les Gentils viendront à toi des bouts de la terre, et ils diront: Certes nos pères ont hérité mensonges, vanité et de choses auxquelles il n’y a aucune utilité.
- Jérémie 31:33Mais celle-ci sera l’alliance que je traiterai avec la maison d’Israël, après ces jours-là, dit le SEIGNEUR: Je mettrai ma loi au-dedans d’eux, et je l’écrirai dans leur cœur; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
- Osée 1:10Toutefois le nombre des enfants d’Israël sera comme le sable de la mer, qui ne peut être ni mesurer, ni compter; et il arrivera, que dans le lieu où il leur a été dit: Vous n’êtes pas mon peuple, là il leur sera dit: Vous êtes les fils du Dieu vivant.
- Zacharie 2:11Et beaucoup de nations se joindront au SEIGNEUR en ce jour-là, et deviendront mon peuple; et je demeurerai au milieu de toi, et tu sauras que le SEIGNEUR des armées m’a envoyé vers toi.
- Zacharie 8:20Ainsi dit le SEIGNEUR des armées: Il arrivera encore, que viendront des peuples et des habitants de beaucoup de villes;
- Malachie 1:11Car, depuis le soleil levant même jusqu’au soleil couchant, mon nom sera grand parmi les Gentils, et en tout lieu l’encens sera offert en mon nom, ainsi qu’une offrande pure: car mon nom sera grand parmi les païens, dit le SEIGNEUR des armées.
Commentaires sur Romains 3:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Est-il le Dieu des Juifs seulement ? - Ne commencez pas à supposer que, parce que vous ne pouvez pas être justifiés par les œuvres de la loi et que Dieu a trouvé dans sa miséricorde une nouvelle méthode pour vous sauver, cette miséricorde s'applique exclusivement aux Juifs. Dieu n'est-il pas aussi le créateur, le conservateur et le rédempteur des païens ? Oui, des Gentils aussi, autant que des Juifs ; car tous ont également péché et il n'y a aucune…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Est-il le Dieu - Les Juifs supposaient qu'il était le Dieu de leur nation seulement, qu'eux seuls devaient être admis à sa faveur. Dans ces versets, Paul montre que, comme tous avaient péché de la même manière, Juifs et Gentils, et que le plan de salut par la foi était adapté aux pécheurs, sans référence spéciale aux Juifs, Dieu pouvait donc montrer ses faveurs à tous, et tous pouvaient être admis dans les mêmes conditions aux bénéfices du plan de salut…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-31Dieu accomplira Sa grande œuvre de la justification et du salut des pécheurs : elle sera opérée pour tous sans exception, de telle façon que sera supprimé tout orgueil de la part des hommes. Si nous étions sauvés par nos propres œuvres, nous pourrions éventuellement nous en glorifier. En fait, le chemin de la justification par la foi supprime à jamais toute vanité. Cependant les croyants ne sont pas laissés sans loi ; la foi est en quelque sorte une loi…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-30Paul s’appuie sur le principe central du monothéisme juif pour affirmer l’universalité du pardon divin. Puisqu’il n’existe qu’un seul Dieu, il est nécessairement le Dieu des Juifs comme des païens. Dès lors, tous doivent avoir accès à lui selon une même voie : celle de la foi.Lire le commentaire
Thèmes liés à Romains 3:29
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Commentaires sur Romains 3
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