Bible du Semeur
Romains 3:29
29Ou alors : Dieu serait-il seulement le Dieu des Juifs ? N’est-il pas aussi le Dieu des non-Juifs ? Bien sûr, il est aussi le Dieu des non-Juifs.
Romains 3:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs ? Ne l’est-il pas aussi des païens ? Oui, il l’est aussi des païens,
- Bible Segond 21 (S21)Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? N'est-il pas aussi celui des non-Juifs? Oui, il est aussi le Dieu des non-Juifs,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? Ne l'est-il pas aussi des païens? Oui, il l'est aussi des païens,
- Bible Darby (DBY)[Dieu] est-il seulement le Dieu des Juifs ? ne l’est-il pas aussi des nations ? – Certes, aussi des nations ;
Contexte de Romains 3:29
27Reste-t-il encore une raison de se vanter ? Non, cela est exclu. En vertu de quel principe ? Celui de l’obéissance à la Loi ? Non, mais selon le principe de la foi. 28Voici donc ce que nous affirmons : l’homme est déclaré juste par la foi sans qu’il ait à accomplir les œuvres qu’exige la Loi. Ou alors : Dieu serait-il seulement le Dieu des Juifs ? N’est-il pas aussi le Dieu des non-Juifs ? Bien sûr, il est aussi le Dieu des non-Juifs. 30Car il n’y a qu’un seul Dieu qui justifie les Juifs en raison de leur foi et qui justifie aussi les non-Juifs au moyen de leur foi. 31Mais alors, est-ce que nous annulons la Loi au moyen de la foi ? Loin de là ! Nous confirmons la Loi.
Lire Romains 3 en entierRomains 3:29 mot à mot
ἢ Ἰουδαίων ὁ θεὸς μόνον, οὐχὶ καὶ ἐθνῶν; ναὶ καὶ ἐθνῶν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 3:29
- Romains 1:16Car je n’ai pas honte de l’Evangile : c’est la puissance de Dieu par laquelle il sauve tous ceux qui croient, les Juifs en premier lieu et aussi les non-Juifs.
- Romains 9:24C’est nous qui sommes les objets de sa compassion, nous qu’il a appelés non seulement d’entre les Juifs, mais aussi d’entre les non-Juifs.
- Romains 11:12Et si leur faute a fait la richesse du monde, et leur déchéance la richesse des non-Juifs, quelle richesse plus grande encore n’y aura-t-il pas dans leur complet rétablissement ?
- Romains 15:9c’est, ensuite, qu’il est venu pour que les non-Juifs, de leur côté, louent Dieu à cause de sa compassion, comme le dit l’Ecriture : Aussi je publie tes louanges parmi les peuples, je te célèbre par mes chants .
- Genèse 17:7Je maintiendrai pour toujours mon alliance avec toi, et avec ta descendance après toi, de génération en génération. En vertu de cette alliance, je serai ton Dieu et celui de ta descendance après toi.
- Psaumes 22:7Mais moi je suis un ver, |je ne suis plus un homme, tout le monde m’insulte, |le peuple me méprise,
- Psaumes 67:2Que Dieu nous fasse grâce ! |Qu’il nous bénisse ! Qu’il nous regarde |avec bonté, Pause
- Psaumes 72:17Que son nom subsiste à jamais ! Que son renom se perpétue |aussi longtemps que le soleil ! Alors, pour se bénir |les uns les autres, |les gens citeront son exemple. Que tous les peuples |le disent bienheureux !
- Ésaïe 19:23En ce jour-là, il y aura une route allant d’Egypte en Assyrie. Les Assyriens se rendront en Egypte, les Egyptiens en Assyrie ; des Egyptiens et des Assyriens rendront leur culte ensemble.
- Ésaïe 54:5car celui qui t’a faite |c’est ton époux. Il a pour nom : |le Seigneur des armées célestes. Celui qui te délivre |c’est le Saint d’Israël, celui que l’on appelle : |le Dieu du monde entier.
- Jérémie 16:19Eternel, toi ma force, |mon rempart, toi, mon refuge, |au temps de la détresse, les peuples étrangers |viendront à toi des confins de la terre en proclamant : « Nos pères n’ont eu en partage |que des idoles mensongères, des divinités inutiles |qui ne servent à rien.
- Jérémie 31:33Mais voici quelle alliance je conclurai |avec le peuple d’Israël, |après ces jours, déclare l’Eternel : je placerai ma Loi |au plus profond d’eux-mêmes, je la graverai sur leur cœur ; moi, je serai leur Dieu, eux, ils seront mon peuple.
- Zacharie 2:11Allons, Sion ! Echappe-toi, toi qui es installée dans la cité de Babylone !
- Zacharie 8:20Voici ce que dit le Seigneur des armées célestes : Des gens des autres peuples et les habitants de villes nombreuses vont encore venir.
- Malachie 1:11Car, du soleil levant jusqu’au soleil couchant, ma renommée sera très grande au milieu des peuples non israélites, et partout, en tout lieu, de l’encens me sera offert et des offrandes pures. Car, parmi ces peuples, ma renommée sera très grande, dit l’Eternel, le Seigneur des armées célestes.
Commentaires sur Romains 3:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Est-il le Dieu des Juifs seulement ? - Ne commencez pas à supposer que, parce que vous ne pouvez pas être justifiés par les œuvres de la loi et que Dieu a trouvé dans sa miséricorde une nouvelle méthode pour vous sauver, cette miséricorde s'applique exclusivement aux Juifs. Dieu n'est-il pas aussi le créateur, le conservateur et le rédempteur des païens ? Oui, des Gentils aussi, autant que des Juifs ; car tous ont également péché et il n'y a aucune…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Est-il le Dieu - Les Juifs supposaient qu'il était le Dieu de leur nation seulement, qu'eux seuls devaient être admis à sa faveur. Dans ces versets, Paul montre que, comme tous avaient péché de la même manière, Juifs et Gentils, et que le plan de salut par la foi était adapté aux pécheurs, sans référence spéciale aux Juifs, Dieu pouvait donc montrer ses faveurs à tous, et tous pouvaient être admis dans les mêmes conditions aux bénéfices du plan de salut…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-31Dieu accomplira Sa grande œuvre de la justification et du salut des pécheurs : elle sera opérée pour tous sans exception, de telle façon que sera supprimé tout orgueil de la part des hommes. Si nous étions sauvés par nos propres œuvres, nous pourrions éventuellement nous en glorifier. En fait, le chemin de la justification par la foi supprime à jamais toute vanité. Cependant les croyants ne sont pas laissés sans loi ; la foi est en quelque sorte une loi…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-30Paul s’appuie sur le principe central du monothéisme juif pour affirmer l’universalité du pardon divin. Puisqu’il n’existe qu’un seul Dieu, il est nécessairement le Dieu des Juifs comme des païens. Dès lors, tous doivent avoir accès à lui selon une même voie : celle de la foi.Lire le commentaire
Thèmes liés à Romains 3:29
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Romains 3
Bible du Semeur — © 2000 Société Biblique Internationale
Commentaires