Bible Darby
Marc 7:11
11mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Tout ce dont tu pourrais tirer profit de ma part est corban, c’est-à-dire don…
Marc 7:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu t’assister est corban, c’est-à-dire, une offrande à Dieu,
- Bible Segond 21 (S21)Mais d’après vous, si un homme dit à son père ou à sa mère: ‘Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire une offrande à Dieu’,
- Bible du Semeur (BDS)Mais vous, que dites-vous ? Si un homme dit à son père ou à sa mère : « La part de mes biens avec laquelle j’aurais pu t’assister est corban (c’est-à-dire offrande à Dieu) »,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais vous, vous dites: Si un homme dit à son père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire, une offrande à Dieu,
Contexte de Marc 7:11
9Et il leur dit : Vous annulez bien le commandement de Dieu, afin de garder votre tradition. 10Car Moïse a dit : « Honore ton père et ta mère » ; et : « que celui qui médira de père ou de mère, meure de mort » ; mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Tout ce dont tu pourrais tirer profit de ma part est corban, c’est-à-dire don… 12Et vous ne lui permettez plus de rien faire pour son père ou pour sa mère, 13annulant la parole de Dieu par votre tradition que vous vous êtes transmise [les uns aux autres] ; et vous faites beaucoup de choses semblables.
Lire Marc 7 en entierMarc 7:11 mot à mot
ὑμεῖς δὲ λέγετε· ἐὰν εἴπῃ ἄνθρωπος τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί· κορβᾶν, ὅ ἐστιν δῶρον, ὃ ἐὰν ἐξ ἐμοῦ ὠφεληθῇς,Lire en interlinéaire
- maisδέde · alorsG1161
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- vousσύsu · tu, vousG4771
- ditesλέγωlegō · direG3004
- Siἐάνean · siG1437
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- ditεἶπονepō · direG2036
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- ouἤē · ouG2228
- mèreμήτηρmētēr · mèreG3384
- dontὅςhos hē ho · qui, queG3739
- profitὠφελέωōpheleō · aiderG5623
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- maἐμοῦemou · de moiG1700
- maἐγώegō · je/nousG1473
- corbanκορβᾶνkorban korbanas · corbanG2878
- est-à-direεἰμίeimi · êtreG1510
- donδῶρονdōron · donG1435
Références croisées de Marc 7:11
- Matthieu 15:5mais vous, vous dites : Quiconque dira à son père ou à sa mère : Tout ce dont tu pourrais tirer profit de ma part est un don,
- Matthieu 23:18Et quiconque aura juré par l’autel, ce n’est rien ; mais quiconque aura juré par le don qui est dessus, est obligé.
- 1 Timothée 5:4mais si quelque veuve a des enfants ou des descendants, qu’ils apprennent premièrement à montrer leur piété envers leur propre maison et à rendre à ceux dont ils descendent les soins qu’ils en ont reçus, car cela est agréable devant Dieu.
Commentaires sur Marc 7:11
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-23Versets 1-23 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Marc 7:1 Venus de Jérusalem - Probablement pour observer sa conduite, et trouver matière à accusation contre lui. Marc 7:2 Mains souillées - Les mains étaient considérées comme souillées ou polluées si elles n'étaient pas lavées avant chaque repas. Marc 7:3 Sauf s'ils se lavent les mains souvent - Notre mot "souvent" signifie fréquemment, souvent. Le mot grec traduit par "souvent" a été rendu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Un des grands desseins de Christ, lors de Sa venue ici-bas, était de mettre de côté les principes cérémonieux : pour ce faire, Il rejeta les cérémonies que les hommes avaient ajoutées à la loi divine. Ces mains propres et ce cœur pur, que Christ donne à Ses disciples et ce qu'Il exige d'eux, sont vraiment différents de l'apparence extérieure et des formes superstitieuses des pharisiens, quelle que soit l’époque. Jésus réprimande ces derniers car ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Dans ce passage, Jésus met en avant le fait que la loi de Dieu est bien plus empathique que leur tradition. Leur tradition autorisait les gens à contourner leur obligation de soutenir leurs parents s'ils consacraient plutôt certaines de leurs ressources à Dieu, ignorant et déshonorant ainsi leurs parents dans le besoin. Leur tradition a renié le commandement de Dieu demandant aux gens d'honorer leurs parents en pourvoyant à leurs besoins.Lire le commentaire
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