Martin 1744
Marc 7:11
11Mais vous dites : si quelqu'un dit à son père ou à sa mère, le corban (c'est-à-dire le don) qui sera fait de par moi, viendra à ton profit, il ne sera point coupable.
Marc 7:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu t’assister est corban, c’est-à-dire, une offrande à Dieu,
- Bible Segond 21 (S21)Mais d’après vous, si un homme dit à son père ou à sa mère: ‘Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire une offrande à Dieu’,
- Bible du Semeur (BDS)Mais vous, que dites-vous ? Si un homme dit à son père ou à sa mère : « La part de mes biens avec laquelle j’aurais pu t’assister est corban (c’est-à-dire offrande à Dieu) »,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais vous, vous dites: Si un homme dit à son père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire, une offrande à Dieu,
Contexte de Marc 7:11
9Il leur dit aussi : vous annulez bien le commandement de Dieu, afin de garder votre tradition. 10Car Moïse a dit : honore ton père et ta mère ; et, que celui qui maudira son père ou sa mère, meure de mort. Mais vous dites : si quelqu'un dit à son père ou à sa mère, le corban (c'est-à-dire le don) qui sera fait de par moi, viendra à ton profit, il ne sera point coupable. 12Et vous ne lui permettez plus de rien faire pour son père ou pour sa mère. 13Anéantissant ainsi la parole de Dieu par votre tradition que vous avez établie ; et vous faites encore plusieurs choses semblables.
Lire Marc 7 en entierMarc 7:11 mot à mot
ὑμεῖς δὲ λέγετε· ἐὰν εἴπῃ ἄνθρωπος τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί· κορβᾶν, ὅ ἐστιν δῶρον, ὃ ἐὰν ἐξ ἐμοῦ ὠφεληθῇς,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- vousσύsu · tu, vousG4771
- ditesλέγωlegō · direG3004
- Siἐάνean · siG1437
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- ditεἶπονepō · direG2036
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- ouἤē · ouG2228
- mèreμήτηρmētēr · mèreG3384
- dontὅςhos hē ho · qui, queG3739
- j’ἐμοῦemou · de moiG1700
- j’ἐγώegō · je/nousG1473
- assisterὠφελέωōpheleō · aiderG5623
- corbanκορβᾶνkorban korbanas · corbanG2878
- est-à-direεἰμίeimi · êtreG1510
- offrandeδῶρονdōron · donG1435
Références croisées de Marc 7:11
- Matthieu 15:5Mais vous dites : quiconque aura dit à son père ou à sa mère : Tout don qui sera offert de par moi, sera à ton profit ;
- Matthieu 23:18Et quiconque, dites-vous, aura juré par l'autel, ce n'est rien ; mais qui aura juré par le don qui est sur l'autel, il est lié.
- 1 Timothée 5:4Mais si quelque veuve a des enfants, ou des enfants de ses enfants, qu'ils apprennent premièrement à montrer leur piété envers leur propre maison, et à rendre la pareille à ceux dont ils sont descendus : car cela est bon et agréable devant Dieu.
Commentaires sur Marc 7:11
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-23Versets 1-23 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Marc 7:1 Venus de Jérusalem - Probablement pour observer sa conduite, et trouver matière à accusation contre lui. Marc 7:2 Mains souillées - Les mains étaient considérées comme souillées ou polluées si elles n'étaient pas lavées avant chaque repas. Marc 7:3 Sauf s'ils se lavent les mains souvent - Notre mot "souvent" signifie fréquemment, souvent. Le mot grec traduit par "souvent" a été rendu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Un des grands desseins de Christ, lors de Sa venue ici-bas, était de mettre de côté les principes cérémonieux : pour ce faire, Il rejeta les cérémonies que les hommes avaient ajoutées à la loi divine. Ces mains propres et ce cœur pur, que Christ donne à Ses disciples et ce qu'Il exige d'eux, sont vraiment différents de l'apparence extérieure et des formes superstitieuses des pharisiens, quelle que soit l’époque. Jésus réprimande ces derniers car ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Dans ce passage, Jésus met en avant le fait que la loi de Dieu est bien plus empathique que leur tradition. Leur tradition autorisait les gens à contourner leur obligation de soutenir leurs parents s'ils consacraient plutôt certaines de leurs ressources à Dieu, ignorant et déshonorant ainsi leurs parents dans le besoin. Leur tradition a renié le commandement de Dieu demandant aux gens d'honorer leurs parents en pourvoyant à leurs besoins.Lire le commentaire
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Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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