Bible Darby révisée
Marc 2:8
8Aussitôt Jésus, connaissant dans son esprit qu’ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes, leur dit : Pourquoi tenez-vous ces raisonnements dans vos cœurs ?
Marc 2:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu’ils pensaient au dedans d’eux, leur dit : Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs ?
- Bible Segond 21 (S21)Jésus sut aussitôt dans son esprit qu’ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes, et il leur dit: «Pourquoi raisonnez-vous ainsi dans vos cœurs?
- Bible du Semeur (BDS)Jésus sut aussitôt, en son esprit, les raisonnements qu’ils se faisaient en eux-mêmes ; il leur dit : Pourquoi raisonnez-vous ainsi en vous-mêmes ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu'ils pensaient au-dedans d'eux, leur dit: Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs?
Contexte de Marc 2:8
6Or il y avait là quelques-uns des scribes, assis, qui raisonnaient dans leurs cœurs : 7Pourquoi celui-ci parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, sinon un [seul], Dieu ? Aussitôt Jésus, connaissant dans son esprit qu’ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes, leur dit : Pourquoi tenez-vous ces raisonnements dans vos cœurs ? 9Qu’est-ce qui est le plus facile, de dire au paralysé : [Tes] péchés sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi, prends ton brancard, et marche ? 10Mais, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés – il dit au paralysé :
Lire Marc 2 en entierMarc 2:8 mot à mot
καὶ εὐθὺς ἐπιγνοὺς ὁ Ἰησοῦς τῷ πνεύματι αὐτοῦ ὅτι οὕτως διαλογίζονται ἐν ἑαυτοῖς λέγει αὐτοῖς· τί ταῦτα διαλογίζεσθε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν;Lire en interlinéaire
- ·καίkai · etG2532
- Aussitôtεὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- connaissantἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- raisonnaientδιαλογίζομαιdialogizomai · discuterG1260
- ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- eux-mêmesἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- ditεἶπονepō · direG2036
- ditλέγωlegō · direG3004
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- cesταῦταtauta · ceciG5023
- cesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- vosὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vosσύsu · tu, vousG4771
- cœursκαρδίαkardia · cœurG2588
Références croisées de Marc 2:8
- 1 Chroniques 29:17Je sais, ô mon Dieu, que tu sondes le cœur, et que tu prends plaisir à la droiture : moi, dans la droiture de mon cœur, j’ai offert volontairement toutes ces choses ; et maintenant, j’ai vu avec joie que ton peuple qui se trouve ici t’a fait des offrandes volontaires.
- Matthieu 9:4Jésus, voyant leurs pensées, dit : Pourquoi avez-vous de mauvaises pensées dans vos cœurs ?
- Luc 5:22Jésus, connaissant leurs raisonnements, répondit et leur dit : Pourquoi raisonnez-vous dans vos cœurs ?
- Luc 6:8Mais lui connaissait leurs raisonnements, et il dit à l’homme qui avait la main paralysée : Lève-toi et tiens-toi debout devant tous. Il se leva et se tint debout.
- Luc 7:39Le pharisien qui l’avait invité, en voyant cela, se dit en lui-même : Celui-ci, s’il était prophète, saurait qui est cette femme qui le touche et ce qu’elle est : une pécheresse.
- Jean 2:24Mais Jésus lui-même ne se fiait pas à eux, parce qu’il connaissait tous [les hommes],
- Jean 6:64Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas. Car Jésus savait, dès le commencement, quels étaient ceux qui ne croyaient pas et qui était celui qui le livrerait.
- Jean 21:17Il lui dit, la troisième fois : Simon, [fils] de Jonas, m’aimes-tu ? Pierre fut attristé de ce qu’il lui avait dit, la troisième fois : M’aimes-tu ? Et il lui dit : Seigneur, toi tu sais tout, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit : Fais paître mes brebis.
- Hébreux 4:13Il n’y a aucune créature qui soit cachée devant lui, mais tout est nu et découvert aux yeux de celui à qui nous avons affaire.
- Apocalypse 2:23et je frapperai de mort ses enfants ; et toutes les assemblées sauront que c’est moi qui sonde les reins et les cœurs ; et je vous donnerai à chacun selon vos œuvres.
- Marc 7:21car c’est du dedans, du cœur des hommes, que sortent mauvaises pensées, adultères, fornications, meurtres, vols,
- Psaumes 139:2Toi, tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, tu discernes de loin ma pensée ;
- Proverbes 15:26Les machinations de l’inique sont en abomination à l’Éternel, mais les paroles pures [lui] sont agréables.
- Proverbes 24:9Le plan de la folie est péché, et le moqueur est en abomination aux hommes.
- Ésaïe 55:7Que le méchant abandonne sa voie, et l’homme inique, ses pensées ; qu’il retourne à l’Éternel, et il aura compassion de lui, – [qu’il retourne] à notre Dieu, car il pardonne abondamment.
- Ézéchiel 38:10Ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : Il arrivera en ce jour-là, que des choses monteront dans ton cœur et que tu concevras une mauvaise pensée ;
Commentaires sur Marc 2:8
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3-12Versets 3-12 Voir l'explication de ce miracle dans Matthieu 9:2-8. Paralysie - Voir les notes de Matthieu 4:24. Porté par quatre - Porté sur un divan Matthieu 9:2 par quatre hommes. Marc 2:4 La foule - La foule, la multitude des gens. Jésus était probablement dans le grand espace ouvert ou le hall au centre de la maison. Voir les notes à Matthieu 9:2. Les gens se sont pressés dans cette zone et ont bloqué la porte pour ne pas avoir accès à lui. Ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12L’état misérable de ce paralytique était tel, qu’il avait besoin d’être porté : c’est en quelque sorte, une image de la souffrance de l’humanité... Les quatre personnes qui le portèrent étaient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de l’épreuve. Une foi fervente et sincère peut œuvrer en divers domaines : ce n’est qu’à ce stade qu’elle sera acceptée et approuvée par Jésus-Christ…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-12Ce récit d'une controverse est également le récit d'un miracle, ce qui le rattache aux récits précédents (1.21–45).Lire le commentaire
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