Bible Darby révisée
Luc 12:13
13Quelqu’un lui dit alors du milieu de la foule : Maître, dis à mon frère de partager avec moi l’héritage.
Luc 12:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quelqu’un dit à Jésus, du milieu de la foule : Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage.
- Bible Segond 21 (S21)Du milieu de la foule, quelqu'un dit à Jésus: «Maître, dis à mon frère de partager notre héritage avec moi.»
- Bible du Semeur (BDS)Du milieu de la foule, un homme dit à Jésus : Maître, dis à mon frère de partager avec moi l’héritage que notre père nous a laissé !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quelqu'un dit à Jésus, du milieu de la foule: Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage.
Contexte de Luc 12:13
11Quand on vous mènera devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas de la manière dont vous vous défendrez ou de ce que vous direz ; 12car le Saint Esprit vous enseignera à l’heure même ce qu’il faudra dire. Quelqu’un lui dit alors du milieu de la foule : Maître, dis à mon frère de partager avec moi l’héritage. 14Mais il lui dit : Homme, qui m’a établi sur vous [pour être votre] juge et pour faire vos partages ? 15Puis il leur dit : Faites attention, et gardez-vous de toute avarice ; car quelqu’un a beau être dans l’abondance, sa vie ne dépend pas de ses biens.
Lire Luc 12 en entierLuc 12:13 mot à mot
Εἶπεν δέ τις ἐκ τοῦ ὄχλου αὐτῷ· διδάσκαλε, εἰπὲ τῷ ἀδελφῷ μου μερίσασθαι μετ᾽ ἐμοῦ τὴν κληρονομίαν.Lire en interlinéaire
- Quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- alorsδέde · alorsG1161
- milieuἐκek ex · hors de, depuisG1537
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fouleὄχλοςochlos · fouleG3793
- Maîtreδιδάσκαλοςdidaskalos · enseignantG1320
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- partagerμερίζωmerizō · diviserG3307
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- moiἐμοῦemou · de moiG1700
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- héritageκληρονομίαklēronomia · héritageG2817
Références croisées de Luc 12:13
- Luc 6:45L’homme bon, du bon trésor de son cœur, produit ce qui est bon, et l’homme mauvais, du mauvais [trésor], produit ce qui est mauvais : car de l’abondance du cœur, la bouche parle.
- Psaumes 17:14[Délivre-moi] des hommes [par] ta main, ô Éternel ! des hommes de ce monde, [qui ont] leur portion dans cette vie, et dont tu remplis le ventre de tes biens cachés ; ils sont rassasiés de fils et ils laissent le reste de leurs [biens] à leurs enfants.
- Ézéchiel 33:31Et ils viennent vers toi comme vient un peuple, et ils s’asseyent devant toi [comme étant] mon peuple ; et ils entendent tes paroles, mais ils ne les pratiquent pas ; car de leur bouche ils disent des choses agréables, [mais] leur cœur va après leur gain malhonnête.
- Actes 8:18Or Simon, constatant que l’Esprit Saint était donné par l’imposition des mains des apôtres, leur offrit de l’argent,
- 1 Timothée 6:5violentes disputes d’hommes corrompus dans leur intelligence et privés de la vérité, qui estiment que la piété est une source de gain.
Commentaires sur Luc 12:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Parle à mon frère, qu'il partage - Chez les Juifs, les enfants se partageaient l'héritage de leurs pères ; l'aîné avait une double portion, mais tous les autres avaient des parts égales. Il est probable que la personne dont se plaint le texte était le frère aîné, et qu'il voulait garder le tout pour lui - un cas qui est loin d'être rare. L'esprit de convoitise annule tous les liens et toutes les obligations, rend le mal juste, et ne se soucie ni du père…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13L'un de la compagnie - L'un de la multitude. Cet homme avait probablement eu un différend avec son frère, supposant que ce dernier avait refusé de lui rendre justice. Convaincu que Jésus avait un pouvoir sur le peuple - que ce qu'il disait devait être exécuté - il s'efforça de le rallier à sa cause et d'obtenir gain de cause. D'après la parabole qui suit, il semblerait qu'il n'avait aucune revendication "juste" sur l'héritage, mais qu'il était influencé…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-21Le Royaume de Christ est spirituel, il n’est pas de ce monde. Le christianisme ne se mêle pas à la politique. Il oblige chacun à agir avec justice ; l'autorité du monde n'a aucun fondement en la Grâce. L’exercice de la piété ne cherche aucun avantage du monde. Les récompenses des disciples de Christ sont d'une toute autre nature, que celles ici-bas. La cupidité est un péché dont il faut constamment nous méfier ; ne faites pas dépendre votre bonheur ni vos…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Dans le judaïsme, le fils aîné recevait une double portion de l'héritage (Dt 21.17) et était responsable de diviser le reste après la mort de son père. Ce frère cadet voulait sa part de la succession (cp. Lc 15.11–32).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 13ANALYSE. – Il est ici question, non pas de l’avarice qui consiste à s’approprier le bien d’autrui, mais de l’avarice qui s’attache à conserver avec passion son sien propre. En refusant d’établir le partage qui lui est demandé, Jésus-Christ condamne cette seconde espèce d’avarice. À quoi bon entasser d’inutiles biens dont là mort doit bientôt nous dépouiller ? Cet attachement aux richesses peut d’ailleurs porter à faire bien du mal et les petits et les…Lire le commentaire
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