Bible Darby révisée
Galates 4:26
26Mais la Jérusalem d’en haut est la femme libre qui est notre mère.
Galates 4:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais la Jérusalem d’en haut est libre, c’est notre mère ;
- Bible Segond 21 (S21)Mais la Jérusalem d'en haut est libre, c'est elle qui est notre mère.
- Bible du Semeur (BDS)Mais la Jérusalem d’en haut est libre. C’est elle qui est notre mère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais la Jérusalem d'en haut est libre, c'est notre mère;
Contexte de Galates 4:26
24Ces faits doivent être pris dans un sens allégorique, car ce sont deux alliances. Celle du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c’est Agar. 25En effet, Agar est le mont Sinaï, en Arabie, et correspond à la Jérusalem de maintenant, car elle est dans la servitude avec ses enfants. Mais la Jérusalem d’en haut est la femme libre qui est notre mère. 27Car il est écrit : « Réjouis-toi, stérile qui n’enfantes pas ; éclate en cris [de joie], toi qui n’as pas été en travail pour enfanter ; car les enfants de la délaissée sont plus nombreux que [ceux] de la femme qui a son mari ». 28Or vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de promesse.
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ἡ δὲ ἄνω Ἰερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστὶν ἥτις ἐστὶν μήτηρ ἡμῶν·Lire en interlinéaire
- Maisδέde · alorsG1161
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JérusalemἹερουσαλήμHierousalēm · JérusalemG2419
- hautἄνωanō · en hautG507
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- libreἐλεύθεροςeleutheros · libreG1658
- quiὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- mèreμήτηρmētēr · mèreG3384
- ·πᾶςpas · toutG3956
Références croisées de Galates 4:26
- Psaumes 87:3Des choses glorieuses sont dites de toi, cité de Dieu. (Pause)
- Ésaïe 2:2À la fin des jours, la montagne de la maison de l’Éternel sera établie sur le sommet des montagnes, et sera élevée au-dessus des collines ; et toutes les nations y afflueront.
- Ésaïe 52:9Éclatez de joie, exultez ensemble, lieux déserts de Jérusalem ; car l’Éternel console son peuple ; il a racheté Jérusalem.
- Ésaïe 62:1À cause de Sion je ne me tairai pas, et à cause de Jérusalem je ne me tiendrai pas tranquille, jusqu’à ce que sa justice paraisse comme l’éclat de la lumière, et son salut comme un flambeau qui brûle.
- Ésaïe 65:18Mais réjouissez-vous et égayez-vous à toujours de ce que je crée ; car voici, je crée Jérusalem [pour être] une jubilation, et son peuple, une joie ;
- Ésaïe 66:10Réjouissez-vous avec Jérusalem et égayez-vous à cause d’elle, vous tous qui l’aimez ; tressaillez de joie avec elle, vous tous qui menez deuil sur elle ;
- Michée 4:1Et il arrivera, à la fin des jours, que la montagne de la maison de l’Éternel sera établie sur le sommet des montagnes, et sera élevée au-dessus des collines ; et les peuples y afflueront ;
- Philippiens 3:20Car notre cité à nous se trouve dans les cieux, d’où aussi nous attendons le Seigneur Jésus Christ comme Sauveur,
- Hébreux 12:22Mais vous êtes venus à la montagne de Sion ; et à la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste ; et à des myriades d’anges, le rassemblement universel ;
- Apocalypse 3:12Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il ne sortira plus jamais dehors, et j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la cité de mon Dieu, la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nouveau nom.
- Apocalypse 21:2Et je vis la cité sainte, nouvelle Jérusalem, descendant du ciel d’auprès de Dieu, préparée comme une épouse ornée pour son mari.
- Galates 4:22Il est écrit, en effet, qu’Abraham a eu deux fils, un de la servante et un de la femme libre.
- Galates 5:1*Christ nous a placés dans la liberté en nous affranchissant ; demeurez donc fermes, et ne soyez pas retenus de nouveau sous un joug de servitude.
- Jean 8:36Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres.
- Romains 6:14Car le péché ne dominera pas sur vous, parce que vous n’êtes pas sous [la] loi, mais sous [la] grâce.
Commentaires sur Galates 4:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Mais la Jérusalem d'en haut - L'apôtre suit encore l'allégorie juive, montrant non seulement comment l'histoire d'Agar et de Sarah, d'Ismaël et d'Isaac, était allégorisée, mais soulignant aussi que même Jérusalem était le sujet d'une allégorie ; car c'était une maxime chez les rabbins, que "tout ce qui était sur la terre se trouvait aussi dans le ciel, car il n'y a pas de chose, si petite soit-elle, dans ce monde, qui n'ait quelque chose de semblable dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Mais la Jérusalem d'en haut - La Jérusalem spirituelle, la véritable Église de Dieu. Jérusalem était le lieu où l'on adorait Dieu, et c'est pourquoi elle est devenue synonyme du mot église, ou est utilisée pour représenter le peuple de Dieu. Le mot rendu par "au-dessus" ( ἄ anō) signifie proprement "en haut", ce qui est au-dessus, et donc céleste, céleste ; Colossiens 3:1-2; Jean 8:23. Ici, il désigne la Jérusalem céleste ; Apocalypse 21:2: "Et moi, Jean…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31La différence qui distingue les croyants qui ne se confient qu’en Christ uniquement, de ceux qui ne font confiance qu’à la doctrine de la loi, est expliquée dans ce texte, par les chroniques d’Isaac et Ismaël. Ces expériences sont en fait une allégorie, dans laquelle, à côté du sens littéral et historique des termes, l’Esprit de Dieu communique un enseignement beaucoup plus profond. Agar et Sara représentaient les « emblèmes » pertinents des deux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26Agar représente l'esclavage lié à l'effort humain, lié au mont Sinaï (4.24–25). En revanche, Sara symbolise la liberté dans la Jérusalem céleste, la ville parfaite de Dieu. Ceux qui sont véritablement enfants d'Abraham, par la foi, vivent maintenant sous le règne de Dieu en Jésus-Christ (3.29). Elle est notre mère : Le fils de Sara, Isaac, a reçu librement toutes les promesses de Dieu, en dehors de la loi de Moïse. De même, les Juifs et les Gentils qui…Lire le commentaire
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