Bible de Lausanne 1872
Galates 4:26
26Quant à la Jérusalem d'en haut, elle est libre : c'est notre mère à nous tous.
Galates 4:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais la Jérusalem d’en haut est libre, c’est notre mère ;
- Bible Segond 21 (S21)Mais la Jérusalem d'en haut est libre, c'est elle qui est notre mère.
- Bible du Semeur (BDS)Mais la Jérusalem d’en haut est libre. C’est elle qui est notre mère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais la Jérusalem d'en haut est libre, c'est notre mère;
Contexte de Galates 4:26
24Ces choses sont dites allégoriquement ; car ce sont les deux testaments {Ou alliances.} : l'un de la montagne de Sina, qui engendre pour l'esclavage, c'est Agar. 25Car ce [type] Agar est la montagne de Sina en Arabie, et correspond à la Jérusalem de maintenant. Or elle est asservie avec ses enfants. Quant à la Jérusalem d'en haut, elle est libre : c'est notre mère à nous tous. 27Car il est écrit : « Réjouis-toi, stérile, qui n'enfantais point ; éclate et pousse des cris, toi qui n'étais point en travail d'enfantement, parce qu'il y a beaucoup plus d'enfants de la délaissée que de celle qui avait {Ou qui a.} le mari. » (Es 54:1). 28¶ Pour nous, frères, comme Isaac, nous sommes enfants de [la] promesse.
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ἡ δὲ ἄνω Ἰερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστὶν ἥτις ἐστὶν μήτηρ ἡμῶν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JérusalemἹερουσαλήμHierousalēm · JérusalemG2419
- hautἄνωanō · en hautG507
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- libreἐλεύθεροςeleutheros · libreG1658
- c’ὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- mèreμήτηρmētēr · mèreG3384
- ·πᾶςpas · toutG3956
Références croisées de Galates 4:26
- Psaumes 87:3Des choses glorieuses sont prononcées sur toi, ville de Dieu. (Sélah.)
- Ésaïe 2:2¶ Et il arrivera, aux derniers jours, que ta montagne de la Maison de l'Eternel sera affermie sur le sommet des montagnes, et s'élèvera au-dessus des collines ; et toutes les nations y afflueront.
- Ésaïe 52:9Eclatez ensemble en cris de joie, décombres de Jérusalem, car l'Eternel console son peuple, il rachète Jérusalem.
- Ésaïe 62:1¶ Pour l'amour de Sion je ne me tairai pas, et pour l'amour de Jérusalem je ne me tiendrai pas tranquille, jusqu'à ce que sa justice sorte comme un éclat, et son salut, comme un flambeau qui brûle ;
- Ésaïe 65:18Mais réjouissez-vous et tressaillez à toujours de ce que je crée {Ou [vous] que je crée.} ; car voici, je vais créer Jérusalem pour l'allégresse et son peuple pour la réjouissance.
- Ésaïe 66:10¶ Réjouissez-vous avec Jérusalem et tressaillez sur elle, vous tous qui l'aimez ; partagez joyeusement sa joie vous tous qui étiez en deuil pour elle,
- Michée 4:1¶ Et il arrivera, aux derniers jours, que la montagne de la Maison de l'Eternel sera affermie sur le sommet des montagnes, et elle s'élèvera au-dessus des collines ; et les peuples y afflueront.
- Philippiens 3:20Car notre bourgeoisie est dans les cieux, d'où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ,
- Hébreux 12:22Mais vous vous êtes approchés d'une montagne de Sion et d'une cité du Dieu vivant ; d'une Jérusalem céleste et de myriades d'anges ;
- Apocalypse 3:12Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus jamais ; et j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d'auprès de mon Dieu, et mon nouveau nom.
- Apocalypse 21:2¶ Et moi Jean, je vis la ville sainte, la Jérusalem nouvelle, qui descendait du ciel, d'auprès de {Ou de la part de.} Dieu, préparée comme une épouse ornée pour son mari.
- Galates 4:22Car il est écrit qu'Abraham eut deux fils, l'un de la servante, et l'autre de la femme libre.
- Galates 5:1¶ Tenez-vous donc fermes à la liberté par laquelle Christ nous a rendus libres, et ne soyez pas de nouveau retenus au joug de l'esclavage.
- Jean 8:36Si donc le Fils vous rend libres, vous serez réellement libres.
- Romains 6:14Car le péché n'aura pas domination sur vous, parce que vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce.
Commentaires sur Galates 4:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Mais la Jérusalem d'en haut - L'apôtre suit encore l'allégorie juive, montrant non seulement comment l'histoire d'Agar et de Sarah, d'Ismaël et d'Isaac, était allégorisée, mais soulignant aussi que même Jérusalem était le sujet d'une allégorie ; car c'était une maxime chez les rabbins, que "tout ce qui était sur la terre se trouvait aussi dans le ciel, car il n'y a pas de chose, si petite soit-elle, dans ce monde, qui n'ait quelque chose de semblable dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Mais la Jérusalem d'en haut - La Jérusalem spirituelle, la véritable Église de Dieu. Jérusalem était le lieu où l'on adorait Dieu, et c'est pourquoi elle est devenue synonyme du mot église, ou est utilisée pour représenter le peuple de Dieu. Le mot rendu par "au-dessus" ( ἄ anō) signifie proprement "en haut", ce qui est au-dessus, et donc céleste, céleste ; Colossiens 3:1-2; Jean 8:23. Ici, il désigne la Jérusalem céleste ; Apocalypse 21:2: "Et moi, Jean…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31La différence qui distingue les croyants qui ne se confient qu’en Christ uniquement, de ceux qui ne font confiance qu’à la doctrine de la loi, est expliquée dans ce texte, par les chroniques d’Isaac et Ismaël. Ces expériences sont en fait une allégorie, dans laquelle, à côté du sens littéral et historique des termes, l’Esprit de Dieu communique un enseignement beaucoup plus profond. Agar et Sara représentaient les « emblèmes » pertinents des deux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26Agar représente l'esclavage lié à l'effort humain, lié au mont Sinaï (4.24–25). En revanche, Sara symbolise la liberté dans la Jérusalem céleste, la ville parfaite de Dieu. Ceux qui sont véritablement enfants d'Abraham, par la foi, vivent maintenant sous le règne de Dieu en Jésus-Christ (3.29). Elle est notre mère : Le fils de Sara, Isaac, a reçu librement toutes les promesses de Dieu, en dehors de la loi de Moïse. De même, les Juifs et les Gentils qui…Lire le commentaire
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