Bible Darby révisée
1 Corinthiens 4:20
20Car le royaume de Dieu n’est pas en parole, mais en puissance.
1 Corinthiens 4:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.
- Bible du Semeur (BDS)Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.
Contexte de 1 Corinthiens 4:20
18Or quelques-uns se sont enflés d’orgueil, comme si je ne devais pas aller vers vous ; 19mais j’irai bientôt vers vous, si le Seigneur le veut, et je connaîtrai, non pas la parole de ceux qui se sont enflés, mais la puissance. Car le royaume de Dieu n’est pas en parole, mais en puissance. 21Que voulez-vous ? Que j’aille vers vous avec le bâton, ou avec amour et un esprit de douceur ?
Lire 1 Corinthiens 4 en entier1 Corinthiens 4:20 mot à mot
οὐ γὰρ ἐν λόγῳ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἀλλ᾽ ἐν δυνάμει.¶Lire en interlinéaire
Références croisées de 1 Corinthiens 4:20
- 1 Corinthiens 1:24mais pour ceux qui sont appelés, aussi bien Juifs que Grecs, Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu.
- 1 Corinthiens 2:4Ma parole et ma prédication n’ont pas été en paroles persuasives de sagesse, mais en démonstration de l’Esprit et de puissance,
- Romains 1:16En effet, je n’ai pas honte de l’évangile, car il est [la] puissance de Dieu pour sauver quiconque croit, le Juif d’abord, et aussi le Grec.
- Romains 14:17Car le royaume de Dieu, ce n’est pas manger et boire, mais justice, paix et joie dans l’Esprit Saint :
- Romains 15:19par la puissance de miracles et de prodiges, par la puissance de l’Esprit de Dieu ; de sorte que, depuis Jérusalem et en rayonnant jusqu’en Illyrie, j’ai pleinement annoncé l’évangile du Christ.
- 2 Corinthiens 10:4les armes de notre guerre, en effet, ne sont pas charnelles, mais puissantes par Dieu pour la destruction des forteresses, renversant les raisonnements
- 1 Thessaloniciens 1:5Car notre évangile n’est pas venu à vous en parole seulement, mais aussi en puissance, dans l’Esprit Saint, et avec une pleine assurance : vous savez comment nous avons été parmi vous [par amour] pour vous.
Commentaires sur 1 Corinthiens 4:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Car le royaume de Dieu - La religion du Seigneur Jésus n'est pas dans la parole - dans l'éloquence humaine, l'excellence du discours, ou même dans les doctrines ; mais dans la puissance, , dans l'énergie puissante du Saint-Esprit ; éclairant, vivifiant, convertissant et sanctifiant les croyants ; et tous ses apôtres authentiques sont capables, dans toutes les occasions nécessaires, de démontrer la vérité de leur appel par des miracles ; c'est ce que le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Pour le royaume de Dieu - Le règne de Dieu dans l'Eglise (voir la note sur Matthieu 3:2) ; ce qui signifie ici, probablement, le pouvoir ou l'autorité qui devait être exercé dans le gouvernement et la discipline de l'Eglise. Elle n'a pas été établie par de vaines vantardises, par des prétentions pompeuses, par des affirmations pleines d'assurance. De telles vantardises n'apporteraient pas grand-chose à la grande tâche qui consiste à fonder, gouverner et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs. L’apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-20Parce qu'il leur avait envoyé Timothée, certains en ont peut-être tiré la conclusion que Paul n'avait pas le courage de leur rendre visite personnellement, mais en réalité, il était très pris par son travail à Éphèse à cette époque (Ac 19.8–20 ; voir note d'étude sur Ac 19.10). Il comptait leur rendre visite bientôt (voir 1Co 16.5–9 ; Ac 19.21–22 ; 20.1–3 ; cf. 2Co 1.15–2.4) et affronter ceux qui s'opposaient publiquement à lui, pour démontrer qu'ils…Lire le commentaire
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