Bible Chouraqui 1985
Colossiens 1:15
15Il est l’image d’Elohîms, l’invisible, premier-né de toute la création,
Colossiens 1:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
- Bible Segond 21 (S21)Le Fils est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
- Bible du Semeur (BDS)Ce Fils, il est l’image du Dieu que nul ne voit, il est le Premier-né de toute création.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le Fils est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
Contexte de Colossiens 1:15
13Il nous a arrachés au pouvoir de la ténèbre et transférés dans le royaume du fils de son amour, 14en qui nous avons le rachat, la rémission des fautes. Il est l’image d’Elohîms, l’invisible, premier-né de toute la création, 16puisqu’en lui-même tout a été créé dans les ciels et sur la terre, les visibles et les invisibles : trônes, Seigneuries, principautés, autorités. Tout a été créé à travers lui et pour lui. 17Il était avant tout, et tout existe en lui.
Lire Colossiens 1 en entierColossiens 1:15 mot à mot
ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ τοῦ ἀοράτου, πρωτότοκος πάσης κτίσεως·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Colossiens 1:15
- Exode 24:10Ils voient l’Elohîms d’Israël et sous ses pieds comme un fait en briques de saphir, comme l’os des ciels en pureté.
- Nombres 12:8Je lui parle de bouche à bouche, par vision et non par énigmes. Il regarde l’image de IHVH-Adonaï. Pourquoi ne frémissez-vous pas de parler contre mon serviteur, contre Moshè ?
- Ézéchiel 1:26En haut du firmament, sur leur tête, comme la vision d’une pierre de saphir, la ressemblance d’un trône ; et sur la ressemblance du trône, une ressemblance comme la vision d’un humain, sur lui, en haut.
- Jean 1:18Elohîms, personne ne l’a jamais vu ; l’unique Elohîms dans le sein du père, lui, entraîne.
- Jean 14:9Iéshoua’ lui dit : « Depuis si longtemps je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippos ? Qui me voit, a vu le père. Comment peux-tu dire : ‹ Fais-nous voir le père. › ? »
- Jean 15:24Si je n’avais pas fait parmi eux des œuvres que nul autre n’a faites, ils n’auraient pas de faute. Mais maintenant ils ont vu, et ils nous haïssent, moi et mon père.
- 2 Corinthiens 4:4ceux dont l’Elohîms de cette ère a aveuglé les pensées, ceux qui n’adhèrent pas, de peur que ne brille pour eux l’illumination annonçant la gloire du messie, lui-même image d’Elohîms.
- Philippiens 2:6lui, qui subsistant en forme d’Elohîms, n’a pas estimé un butin le fait d’être égal à Elohîms,
- Hébreux 1:3lui, splendeur de la gloire, caractère de sa substance, porteur de tout par le mot de son dynamisme, lui qui a accompli la purification des fautes et s’est assis, à la droite de la grandeur, dans les hauteurs ;
- 1 Timothée 1:17Au roi des pérennités, incorruptible, invisible, seul Elohîms, honneur et gloire pour les pérennités de pérennités. Amén.
- 1 Timothée 6:16l’unique à avoir l’immortalité. Il habite une lumière inaccessible, lui qu’aucun homme n’a vu ni ne peut voir. À lui l’honneur et la puissance en pérennité. Amén.
- Hébreux 11:27Par l’adhérence, il quitta Misraîm sans frémir de l’écume du roi ; oui, il tint ferme comme s’il voyait l’invisible.
- Colossiens 1:13Il nous a arrachés au pouvoir de la ténèbre et transférés dans le royaume du fils de son amour,
- Psaumes 89:27Lui crie vers moi : « Mon père, toi, mon Él, le roc de mon salut ! »
- Jean 1:14Le logos est devenu chair. Il a planté sa tente parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, gloire comme celle d’un fils unique auprès du père, plein de chérissement et de vérité.
- Jean 3:16Oui, Elohîms aime tellement l’univers qu’il a donné son fils unique, afin que tout homme qui adhère à lui ne périsse pas, mais ait la vie en pérennité.
Commentaires sur Colossiens 1:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Qui est l'image du Dieu invisible - La contrepartie de Dieu Tout-Puissant, et si l'image du Dieu invisible, par conséquent rien de ce qui est apparu en lui ne peut être cette image ; car si elle peut être visible dans le Fils, elle peut aussi être visible dans le Père ; mais si le Père est invisible, par conséquent son image dans le Fils doit être invisible aussi. C'est cette forme de Dieu dont il s'est dépouillé ; cette gloire ineffable dans laquelle non…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Qui est l'image du Dieu invisible - ἰὼ ῦ ῦ ῦ ἀά&upsilon eikōn tou Theou tou aoratouL'objectif est ici, comme dans le lieu parallèle dans Ephésiens 1:20-23, de donner une vue juste de l'exaltation du Rédempteur. Il est probable que, dans les deux cas, il s'agit de répondre à une opinion erronée sur ce sujet qui prévalait dans ces églises, ou chez ceux qui s'y prétendaient enseignants. Voir l'introduction de cette épître, et comparer les notes à Ephésiens…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-23Christ dans Sa nature humaine, nous a permis de découvrir le Dieu invisible, et celui qui L’a vu, a vu le Père. Abordons ces mystères avec une humble foi, et portons notre regard vers la gloire du Seigneur, en Jésus-Christ ! Christ est né (ou a été engendré) avant toute la création, avant que toute créature ne voie le jour ; l’Écriture représente Christ comme « le premier et le dernier », Elle nous révèle l’éternité de Dieu. Tout ce qui a été créé par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15l’image : dans la traduction grecque de l’Ancien Testament, eikōn signifie « image » ou « représentation ». Cette expression désigne les êtres humains comme étant faits à l’image de Dieu (Gn 1.26–27). Cette expression désigne également la figure de la sagesse dans les textes juifs (voir Sg 7.25–26). Les auteurs du Nouveau Testament décrivent le Christ comme « la sagesse de Dieu » pour expliquer son importance (comparer avec les versets 1Co 1.24, 30). le…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 15QUI EST L’IMAGE DU DIEU INVISIBLE, ET QUI EST NÉ AVANT TOUTES LES CRÉATURES. CAR TOUT A ÉTÉ CRÉÉ PAR LUI, DANS LE CIEL ET SUR LA TERRE, LES CHOSES VISIBLES ET LES INVISIBLES, SOIT LES TRÔNES, SOIT LES DOMINATIONS, SOIT LES PRINCIPAUTÉS, SOIT LES PUISSANCES ; TOUT A ÉTÉ CRÉÉ PAR LUI ET POUR LUI. IL EST AVANT TOUS, ET TOUTES CHOSES SUBSISTENT EN LUI. IL EST LE CHEF ET LA TÊTE DU CORPS DE L’ÉGLISE. (I, 15-18) 1. Discussion sur ces mots « qui est l’image du…Lire le commentaire
Thèmes liés à Colossiens 1:15
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Colossiens 1
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
Commentaires