Parole de Vie 2017
Colossiens 1:15
15Le Christ est l’image du Dieu qu’on ne peut voir. Il est le Fils premier-né au-dessus de toutes les choses créées.
Colossiens 1:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
- Bible Segond 21 (S21)Le Fils est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
- Bible du Semeur (BDS)Ce Fils, il est l’image du Dieu que nul ne voit, il est le Premier-né de toute création.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le Fils est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
Contexte de Colossiens 1:15
13Il nous a arrachés au pouvoir de la nuit et il nous a fait passer dans le royaume de son Fils très aimé. 14Par ce Fils, nous sommes libérés, nos péchés sont pardonnés. Le Christ est l’image du Dieu qu’on ne peut voir. Il est le Fils premier-né au-dessus de toutes les choses créées. 16En effet, c’est en lui que Dieu a tout créé dans les cieux et sur la terre : les choses qu’on voit et celles qu’on ne voit pas, les forces et les esprits qui ont autorité et pouvoir. Tout est créé par lui et pour lui. 17Le Christ existe avant toute chose, et tout ce qui existe ne tient que par lui.
Lire Colossiens 1 en entierColossiens 1:15 mot à mot
ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ τοῦ ἀοράτου, πρωτότοκος πάσης κτίσεως·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Colossiens 1:15
- Exode 24:10Ils voient le Dieu d’Israël. Sous ses pieds, on dirait un sol de pierres précieuses bleues, aussi pures que le ciel.
- Nombres 12:8Je lui parle directement, et non de façon cachée. Je me montre à lui et il voit quelque chose de moi, le Seigneur. Alors, comment osez-vous critiquer mon serviteur Moïse ? »
- Ézéchiel 1:26Là, on voit comme une pierre de saphir qui a la forme d’un siège de roi. Sur cette sorte de siège, tout en haut, il y a une forme qui ressemble à un être humain.
- Jean 1:18Personne n’a jamais vu Dieu. Mais le Fils unique, qui est Dieu et qui vit auprès du Père, nous l’a fait connaître.
- Jean 14:9Jésus lui répond : « Philippe, je suis avec vous depuis si longtemps, et tu ne me connais pas ? Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : “Montre-nous le Père” ?
- Jean 15:24Si je n’avais pas fait chez eux des actions que personne d’autre n’a faites, ils n’auraient pas de péché. Mais maintenant, ils ont vu ce que j’ai fait et ils nous détestent, moi et mon Père.
- 2 Corinthiens 4:4et qui ne croient pas. Le dieu mauvais de ce monde a rendu leur intelligence aveugle. Alors ils ne voient pas briller la lumière qui est dans la Bonne Nouvelle. C’est la lumière de la gloire du Christ, lui qui est l’image de Dieu.
- Philippiens 2:6Lui, il est l’égal de Dieu, parce qu’il est Dieu depuis toujours. Pourtant, cette égalité, il n’a pas cherché à la garder à tout prix pour lui.
- Hébreux 1:3Toute la gloire de Dieu brille sur lui. Ce Fils est vraiment ce que Dieu est, et sa parole puissante soutient le monde. Il a lavé les êtres humains de leurs péchés, puis il s’est assis dans les cieux à la droite du Dieu très puissant.
- 1 Timothée 1:17Que tout le monde honore Dieu et lui rende gloire pour toujours. Il est le Roi qui vit sans fin, qui ne meurt pas, que personne ne voit, le Dieu unique ! Amen.
- 1 Timothée 6:16Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumière que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne l’a vu, personne ne peut le voir. À lui honneur et puissance pour toujours ! Amen.
- Hébreux 11:27Moïse a cru en Dieu, alors il a quitté l’Égypte sans avoir peur de la colère du roi. Il est resté solide comme s’il voyait le Dieu invisible.
- Colossiens 1:13Il nous a arrachés au pouvoir de la nuit et il nous a fait passer dans le royaume de son Fils très aimé.
- Psaumes 89:27« Il me dira : “Tu es mon Père, tu es mon Dieu, le solide rocher qui me sauve !”
- Jean 1:14La Parole est devenue un homme, et il a habité parmi nous. Nous avons vu sa gloire. Cette gloire, il la reçoit du Père. C’est la gloire du Fils unique, plein d’amour et de vérité.
- Jean 3:16« Oui, Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique. Ainsi, tous ceux qui croient en lui ne se perdront pas loin de Dieu, mais ils vivront avec lui pour toujours.
Commentaires sur Colossiens 1:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Qui est l'image du Dieu invisible - La contrepartie de Dieu Tout-Puissant, et si l'image du Dieu invisible, par conséquent rien de ce qui est apparu en lui ne peut être cette image ; car si elle peut être visible dans le Fils, elle peut aussi être visible dans le Père ; mais si le Père est invisible, par conséquent son image dans le Fils doit être invisible aussi. C'est cette forme de Dieu dont il s'est dépouillé ; cette gloire ineffable dans laquelle non…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Qui est l'image du Dieu invisible - ἰὼ ῦ ῦ ῦ ἀά&upsilon eikōn tou Theou tou aoratouL'objectif est ici, comme dans le lieu parallèle dans Ephésiens 1:20-23, de donner une vue juste de l'exaltation du Rédempteur. Il est probable que, dans les deux cas, il s'agit de répondre à une opinion erronée sur ce sujet qui prévalait dans ces églises, ou chez ceux qui s'y prétendaient enseignants. Voir l'introduction de cette épître, et comparer les notes à Ephésiens…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-23Christ dans Sa nature humaine, nous a permis de découvrir le Dieu invisible, et celui qui L’a vu, a vu le Père. Abordons ces mystères avec une humble foi, et portons notre regard vers la gloire du Seigneur, en Jésus-Christ ! Christ est né (ou a été engendré) avant toute la création, avant que toute créature ne voie le jour ; l’Écriture représente Christ comme « le premier et le dernier », Elle nous révèle l’éternité de Dieu. Tout ce qui a été créé par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15l’image : dans la traduction grecque de l’Ancien Testament, eikōn signifie « image » ou « représentation ». Cette expression désigne les êtres humains comme étant faits à l’image de Dieu (Gn 1.26–27). Cette expression désigne également la figure de la sagesse dans les textes juifs (voir Sg 7.25–26). Les auteurs du Nouveau Testament décrivent le Christ comme « la sagesse de Dieu » pour expliquer son importance (comparer avec les versets 1Co 1.24, 30). le…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 15QUI EST L’IMAGE DU DIEU INVISIBLE, ET QUI EST NÉ AVANT TOUTES LES CRÉATURES. CAR TOUT A ÉTÉ CRÉÉ PAR LUI, DANS LE CIEL ET SUR LA TERRE, LES CHOSES VISIBLES ET LES INVISIBLES, SOIT LES TRÔNES, SOIT LES DOMINATIONS, SOIT LES PRINCIPAUTÉS, SOIT LES PUISSANCES ; TOUT A ÉTÉ CRÉÉ PAR LUI ET POUR LUI. IL EST AVANT TOUS, ET TOUTES CHOSES SUBSISTENT EN LUI. IL EST LE CHEF ET LA TÊTE DU CORPS DE L’ÉGLISE. (I, 15-18) 1. Discussion sur ces mots « qui est l’image du…Lire le commentaire
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