Bible hébraïque et grecque
Jean 7:51
51μὴ ὁ νόμος ἡμῶν κρίνει τὸν ἄνθρωπον ἐὰν μὴ ἀκούσῃ πρῶτον παρ᾽ αὐτοῦ καὶ γνῷ τί ποιεῖ;¶
Jean 7:51 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Notre loi condamne-t-elle un homme avant qu’on l’entende et qu’on sache ce qu’il a fait ?
- Bible Segond 21 (S21)«Notre loi condamne-t-elle un homme avant qu'on l'entende et qu'on sache ce qu'il a fait?»
- Bible du Semeur (BDS)Notre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans l’avoir entendu et sans savoir ce qu’il a fait de mal ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Notre loi condamne-t-elle un homme avant qu'on l'entende et qu'on sache ce qu'il a fait?
Contexte de Jean 7:51
49ἀλλ᾽ ὁ ὄχλος οὗτος ὁ μὴ γινώσκων τὸν νόμον ἐπάρατοί εἰσιν. 50λέγει Νικόδημος πρὸς αὐτούς, ὁ ἐλθὼν πρὸς αὐτὸν τὸ πρότερον, εἷς ὢν ἐξ αὐτῶν· μὴ ὁ νόμος ἡμῶν κρίνει τὸν ἄνθρωπον ἐὰν μὴ ἀκούσῃ πρῶτον παρ᾽ αὐτοῦ καὶ γνῷ τί ποιεῖ;¶ 52ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ· μὴ καὶ σὺ ἐκ τῆς Γαλιλαίας εἶ; ἐραύνησον καὶ ἴδε ὅτι ἐκ τῆς Γαλιλαίας προφήτης οὐκ ἐγείρεται.¶ 53[[Καὶ ἕκαστος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ,
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Mots relevés dans la LSG.
- Notreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- Notreμέme · meG3165
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- condamneκρίνωkrinō · jugerG2919
- ·μήmē · ne pasG3361
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- avantπρότερονproteron · auparavantG4386
- avantπρῶτοςprōtos · premierG4413
- qu’παράpara · de, avec, auprès deG3844
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- entendeἀκούωakouō · entendreG191
- etκαίkai · etG2532
- sacheγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- ceτίςtis · lequel ?G5101
- faitποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
Références croisées de Jean 7:51
- Deutéronome 1:17לֹֽא־תַכִּ֨ירוּ פָנִ֜ים בַּמִּשְׁפָּ֗ט כַּקָּטֹ֤ן כַּגָּדֹל֙ תִּשְׁמָע֔וּן לֹ֤א תָג֙וּרוּ֙ מִפְּנֵי־אִ֔ישׁ כִּ֥י הַמִּשְׁפָּ֖ט לֵאלֹהִ֣ים ה֑וּא וְהַדָּבָר֙ אֲשֶׁ֣ר יִקְשֶׁ֣ה מִכֶּ֔ם תַּקְרִב֥וּן אֵלַ֖י וּשְׁמַעְתִּֽיו׃
- Deutéronome 17:8כִּ֣י יִפָּלֵא֩ מִמְּךָ֨ דָבָ֜ר לַמִּשְׁפָּ֗ט בֵּֽין־דָּ֨ם׀ לְדָ֜ם בֵּֽין־דִּ֣ין לְדִ֗ין וּבֵ֥ין נֶ֙גַע֙ לָנֶ֔גַע דִּבְרֵ֥י רִיבֹ֖ת בִּשְׁעָרֶ֑יךָ וְקַמְתָּ֣ וְעָלִ֔יתָ אֶל־הַמָּק֔וֹם אֲשֶׁ֥ר יִבְחַ֛ר יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ בּֽוֹ׃
- Deutéronome 19:15לֹֽא־יָקוּם֩ עֵ֨ד אֶחָ֜ד בְּאִ֗ישׁ לְכָל־עָוֹן֙ וּלְכָל־חַטָּ֔את בְּכָל־חֵ֖טְא אֲשֶׁ֣ר יֶֽחֱטָ֑א עַל־פִּ֣י׀ שְׁנֵ֣י עֵדִ֗ים א֛וֹ עַל־פִּ֥י שְׁלֹשָֽׁה־עֵדִ֖ים יָק֥וּם דָּבָֽר׃
- Proverbes 18:13מֵשִׁ֣יב דָּ֭בָר בְּטֶ֣רֶם יִשְׁמָ֑ע אִוֶּ֥לֶת הִיא־ל֝֗וֹ וּכְלִמָּֽה׃
Commentaires sur Jean 7:51
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 51Notre loi juge-t-elle un homme - , l'homme, c'est-à-dire celui qui est accusé. Peut-être Nicodème ne se référait-il pas tant à la loi de Moïse qu'à ce qui était communément pratiqué parmi eux. Josèphe dit, Ant. b. xiv. c. 9. s. 3, que la loi a interdit de mettre à mort un homme, même méchant, à moins qu'il ne soit d'abord condamné à mourir par le Sanhédrin. C'est probablement à cette loi, qui n'est pas expressément mentionnée dans les cinq livres de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 40-53La mauvaise foi des ennemis de Christ va toujours à l’encontre de la raison, et quelquefois, la base de leurs arguments contraires ne peut même pas être prise en considération. Aucun homme n'a jamais parlé comme Jésus, avec une telle sagesse, une telle puissance, une telle grâce, avec une telle clarté convaincante et une telle douceur. Hélas, la multitude qui au début entourait Christ et se contenait, en commentant avec hardiesse Ses paroles, finit par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 49-51Nicodème était sans doute en chemin pour venir à la foi (voir 3.1–21 ; 19.38–42). Certains pharisiens (et non pas seulement la foule ignorante) ont cru en Jésus, contrairement à ce que laisse entendre 7.48.Lire le commentaire
Thèmes liés à Jean 7:51
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Commentaires sur Jean 7
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