Bible hébraïque et grecque
Hébreux 7:3
3ἀπάτωρ, ἀμήτωρ, ἀγενεαλόγητος, μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν, μήτε ζωῆς τέλος ἔχων, ἀφωμοιωμένος δὲ τῷ υἱῷ τοῦ θεοῦ μένει ἱερεὺς εἰς τὸ διηνεκές.¶
Hébreux 7:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, -mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, -ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité.
- Bible Segond 21 (S21)On ne lui connaît ni père ni mère, ni généalogie, ni commencement de jours ni fin de vie, mais, rendu semblable au Fils de Dieu, il reste prêtre pour toujours.
- Bible du Semeur (BDS)En outre, l’Ecriture ne lui attribue ni père, ni mère, ni généalogie. Elle ne mentionne ni sa naissance, ni sa mort. Elle le rend ainsi semblable au Fils de Dieu, et il demeure prêtre pour toujours.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il est sans père, sans mère, sans généalogie, il n'a ni commencement de jours ni fin de vie, mais il est rendu semblable au Fils de Dieu; ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité.
Contexte de Hébreux 7:3
1Οὗτος γὰρ ὁ Μελχισέδεκ, βασιλεὺς Σαλήμ, ἱερεὺς τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου, ὁ συναντήσας Ἀβραὰμ ὑποστρέφοντι ἀπὸ τῆς κοπῆς τῶν βασιλέων καὶ εὐλογήσας αὐτόν, 2ᾧ καὶ δεκάτην ἀπὸ πάντων ἐμέρισεν Ἀβραάμ, πρῶτον μὲν ἑρμηνευόμενος βασιλεὺς δικαιοσύνης ἔπειτα δὲ καὶ βασιλεὺς Σαλήμ, ὅ ἐστιν βασιλεὺς εἰρήνης, ἀπάτωρ, ἀμήτωρ, ἀγενεαλόγητος, μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν, μήτε ζωῆς τέλος ἔχων, ἀφωμοιωμένος δὲ τῷ υἱῷ τοῦ θεοῦ μένει ἱερεὺς εἰς τὸ διηνεκές.¶ 4Θεωρεῖτε δὲ πηλίκος οὗτος, ᾧ καὶ δεκάτην Ἀβραὰμ ἔδωκεν ἐκ τῶν ἀκροθινίων ὁ πατριάρχης. 5καὶ οἱ μὲν ἐκ τῶν υἱῶν Λευὶ τὴν ἱερατείαν λαμβάνοντες ἐντολὴν ἔχουσιν ἀποδεκατοῦν τὸν λαὸν κατὰ τὸν νόμον, τοῦτ᾽ ἔστιν τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν, καίπερ ἐξεληλυθότας ἐκ τῆς ὀσφύος Ἀβραάμ.
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Mots relevés dans la LSG.
- pèreἀπάτωρapatōr · sans pèreG540
- mèreἀμήτωρamētōr · sans mèreG282
- généalogieἀγενεαλόγητοςagenealogētos · sans généalogieG35
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- niμήτεmēte · niG3383
- commencementἀρχήarchē · commencementG746
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- finτέλοςtelos · fin, taxeG5056
- vieζωήzōē · vieG2222
- maisδέde · alorsG1161
- semblableἀφομοιόωaphomoioō · rendre semblableG871
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- demeureμένωmenō · demeurerG3306
- sacrificateurἱερεύςhiereus · prêtreG2409
- àεἰςeis · versG1519
- perpétuitéδιηνεκήςdiēnekes · continuelG1336
Références croisées de Hébreux 7:3
Commentaires sur Hébreux 7:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Sans père, sans mère - L'objectif de l'apôtre, en citant l'exemple de Melchisédech, était de montrer que Jésus était la personne prophétisée dans le Psaume 110, que les Juifs comprenaient uniformément comme prédisant le Messie, Que Jésus était la personne prophétisée dans le 110e psaume, que les Juifs ont uniformément compris comme prédisant le Messie. Répondre aux objections des Juifs contre la légitimité du sacerdoce du Christ, à partir de la souche…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Sans père - L'expression " sans père " - ἀά apatōr- signifie littéralement celui qui n'a pas de père ; celui qui a perdu son père ; celui qui est orphelin. Ensuite, il désigne celui qui est né après la mort de son père ; puis celui dont le père est inconnu - " spurious. Le mot apparaît souvent dans ces sens chez les auteurs classiques, et le lecteur trouvera de nombreux exemples dans Wetstein in loc. Il est moralement certain, cependant, que l'apôtre n'a…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3Melchisédech rencontra Abraham, alors que ce dernier revenait de délivrer Lot. Ce nom, Melchisédech, signifiant « Roi de Justice », convient indubitablement au caractère de ce personnage, le désignant comme un modèle du Messie et de Son Royaume. Le nom de sa ville (Salem) signifie « Paix ; » en tant que « roi de paix », il a été un modèle de Christ, le Prince de Paix, le grand Réconciliateur entre Dieu et l’homme. Rien n’est rapporté dans les Écritures…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Le fait que nous n'ayons aucune information sur le père ou la mère de Melkisédec, ni même sur l'un de ses ancêtres, est révélateur de l'exigence d'ascendance sur laquelle reposait le sacerdoce lévitique. Il apparaît de nulle part, comme si sa vie n'avait ni début ni fin. L'auteur interprète le passage dans Genèse 14.17–20 à la lumière de celui dans Psaumes 110.4, qui considère également que Melkisédec représente un sacerdoce éternel. • Le fait que…Lire le commentaire
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Commentaires sur Hébreux 7
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