Bible en Français courant
Jean 11:19
19et beaucoup de Juifs étaient venus chez Marthe et Marie pour les consoler de la mort de leur frère.
Jean 11:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)beaucoup de Juifs étaient venus vers Marthe et Marie, pour les consoler de la mort de leur frère.
- Bible Segond 21 (S21)et beaucoup de Juifs étaient venus chez Marthe et Marie pour les consoler de la mort de leur frère.
- Bible du Semeur (BDS)aussi beaucoup de gens étaient-ils venus chez Marthe et Marie pour leur présenter leurs condoléances à l’occasion de la mort de leur frère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)beaucoup de Juifs étaient venus vers Marthe et Marie, pour les consoler de la mort de leur frère.
Contexte de Jean 11:19
17Quand Jésus arriva, il apprit que Lazare était dans la tombe depuis quatre jours déjà. 18Béthanie est proche de Jérusalem, à moins de trois kilomètres, et beaucoup de Juifs étaient venus chez Marthe et Marie pour les consoler de la mort de leur frère. 20Quand Marthe apprit que Jésus arrivait, elle partit à sa rencontre; mais Marie resta assise à la maison. 21Marthe dit à Jésus: «Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort.
Lire Jean 11 en entierJean 11:19 mot à mot
Πολλοὶ δὲ ἐκ τῶν Ἰουδαίων ἐληλύθεισαν πρὸς τὴν Μάρθαν καὶ Μαριὰμ ἵνα παραμυθήσωνται αὐτὰς περὶ τοῦ ἀδελφοῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- venusἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- versπρόςpros · vers/avecG4314
- ·περίperi · au sujet deG4012
- MartheΜάρθαMartha · MartheG3136
- MarieΜαρίαMaria Mariam · MarieG3137
- pourἵναhina · afin queG2443
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- consolerπαραμυθέομαιparamutheomai · encouragerG3888
- leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
Références croisées de Jean 11:19
- Genèse 37:35Tous ses enfants tentèrent de le réconforter, mais il refusa de se laisser consoler; il disait: «Je serai encore en deuil quand je rejoindrai mon fils dans le monde des morts.» Et il continua de le pleurer.
- 2 Samuel 10:2David se dit: «Je veux traiter Hanoun, fils de Nahach, avec bonté, tout comme son père l'a fait à mon égard.» Il envoya donc quelques-uns de ses ministres présenter ses condoléances à Hanoun, à l'occasion de la mort de son père. Lorsque les ministres de David arrivèrent dans le pays des Ammonites,
- 1 Chroniques 7:21Zabad et Choutéla. Ézer et Élad, deux autres fils d'Éfraïm, tentèrent de s'emparer des troupeaux appartenant aux habitants de la région de Gath, mais ceux-ci les tuèrent.
- Job 2:11Trois amis de Job apprirent les malheurs qui lui étaient arrivés. C'étaient Élifaz de Téman, Bildad de Chouha et Sofar de Naama. Ils vinrent de chez eux et se mirent d'accord pour lui manifester leur sympathie et le réconforter.
- Job 42:11Alors tous les frères et sœurs de Job et tous ceux qui l'avaient connu autrefois vinrent lui rendre visite. Ils vinrent manger avec lui, ils lui manifestèrent leur sympathie et le réconfortèrent de tous les malheurs que le Seigneur lui avait envoyés. Enfin, chacun d'eux lui fit cadeau d'une pièce d'argent et d'un anneau d'or.
- Ecclésiaste 7:2Mieux vaut se rendre dans la maison où l'on pleure un mort que dans celle où se tient un banquet. La mort est la fin de tout homme et il est bon que chacun s'en souvienne.
- Ésaïe 51:19Les malheurs t'ont frappée par deux: ruine et désastre, guerre et famine. Mais qui voudra te plaindre, qui te réconfortera?
- Jérémie 16:5Voici encore ce que le Seigneur me déclara: «N'entre pas dans une maison mortuaire, n'assiste pas aux funérailles, n'apporte à personne tes condoléances, car je retire à ce peuple mon amitié, ma bonté et mon affection.
- Lamentations 1:2Elle passe la nuit à pleurer, ses joues ruissellent de larmes. Parmi tous ses amis, plus personne pour la réconforter. Tous ses amis l'ont abandonnée, ils sont maintenant des ennemis pour elle.
- Lamentations 2:13Jérusalem, je ne sais plus que te dire; ta situation ne ressemble à aucune autre! Quel autre cas te citer, pour te consoler, pauvre Sion? Ton désastre est immense, comme la mer; personne ne pourrait t'en guérir.
- Romains 12:15Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent.
- 2 Corinthiens 1:4Il nous réconforte dans toutes nos détresses, afin que nous puissions réconforter ceux qui passent par toutes sortes de détresses en leur apportant le réconfort que nous avons nous-mêmes reçu de lui.
- 1 Thessaloniciens 4:18Réconfortez-vous donc les uns les autres par ces paroles.
- 1 Thessaloniciens 5:11Ainsi, encouragez-vous et fortifiez-vous dans la foi les uns les autres, comme vous le faites déjà.
Commentaires sur Jean 11:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Beaucoup de Juifs vinrent - Béthanie étant si proche de Jérusalem, beaucoup de parents et d'amis de la famille vinrent, selon la coutume juive, pleurer avec les sœurs affligées. Chez les Juifs, le deuil durait environ trente jours : les trois premiers jours étaient appelés jours de pleurs, suivis de sept jours de lamentations. Pendant ces trois jours, l'endeuillé ne faisait aucun travail servile et, si quelqu'un le saluait, il ne lui rendait pas le salut…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Beaucoup de Juifs - Probablement leurs parents éloignés ou leurs amis. Pour réconforter - Ces visites de consolation s'étendaient généralement à sept argiles (Grotius ; Lightfoot).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-32Nous trouvons dans ce texte une maison où il y avait la crainte de Dieu, et sur laquelle la bénédiction reposait ; c’était cependant une maison en deuil... La Grâce est capable de soulager la peine du cœur, mais pas la tristesse d’une demeure. Lorsque Dieu, par Sa Grâce et Sa Providence, s’approche de nous, plein de miséricorde, nous devons, comme Marthe, marcher par la foi, l'espérance et la prière, afin de Le rencontrer. Quand Marthe est allée à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19À l'époque du Nouveau Testament, la société était beaucoup moins individualiste, et on vivait davantage de manière publique. La grande famille élargie de Lazare, ainsi que les villageois, étaient venus pour une période de deuil de sept jours. Des pleurs et des cris accompagnaient le deuil des sœurs (voir 11.33 et la note d'étude correspondante).Lire le commentaire
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