Bible en Français courant
Actes 28:19
19Mais les Juifs s'y sont opposés et j'ai alors été obligé d'en appeler à l'empereur, sans pourtant avoir l'intention d'accuser ma nation.
Actes 28:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais les Juifs s’y opposèrent, et j’ai été forcé d’en appeler à César, n’ayant du reste aucun dessein d’accuser ma nation.
- Bible Segond 21 (S21)mais les Juifs s'y sont opposés et j'ai été forcé d'en appeler à l'empereur, sans aucune intention d’accuser ma nation.
- Bible du Semeur (BDS)Mais, comme les Juifs s’y opposaient, je me suis vu contraint d’en appeler à l’empereur, sans pour autant vouloir accuser mes compatriotes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais les Juifs s'y opposèrent, et j'ai été forcé d'en appeler à César, n'ayant du reste aucun dessein d'accuser ma nation.
Contexte de Actes 28:19
17Trois jours plus tard, Paul invita chez lui les chefs des Juifs de Rome. Quand ils furent réunis, il leur dit: «Frères, quoique je n'aie rien fait contre notre peuple ni contre les coutumes de nos ancêtres, j'ai été arrêté à Jérusalem et livré aux Romains. 18Après m'avoir interrogé, ceux-ci voulaient me relâcher, car ils n'avaient trouvé en moi aucune raison de me condamner à mort. Mais les Juifs s'y sont opposés et j'ai alors été obligé d'en appeler à l'empereur, sans pourtant avoir l'intention d'accuser ma nation. 20Voilà pourquoi j'ai demandé à vous voir et à vous parler. En effet, je porte ces chaînes à cause de celui qu'espère le peuple d'Israël.» 21Ils lui répondirent: «Nous n'avons reçu aucune lettre de Judée à ton sujet et aucun de nos frères n'est venu de là-bas pour nous faire un rapport ou nous dire du mal de toi.
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ἀντιλεγόντων δὲ τῶν Ἰουδαίων ἠναγκάσθην ἐπικαλέσασθαι Καίσαρα οὐχ ὡς τοῦ ἔθνους μου ἔχων τι κατηγορεῖν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- opposèrentἀντιλέγωantilegō · contredireG483
- forcéἀναγκάζωanagkazō · contraindreG315
- appelerἐπικαλέωepikaleomai · appeler, invoquerG1941
- CésarΚαῖσαρKaisar · CésarG2541
- ayantἔχωechō · avoir, êtreG2192
- duοὐou · nonG3756
- desseinτιςtis · quelqu'unG5100
- d’ὡςhōs · comme/quandG5613
- accuserκατηγορέωkatēgoreō · accuserG2723
- maμοῦmou · de moiG3450
- maμέme · meG3165
- nationἔθνοςethnos · GentilsG1484
Références croisées de Actes 28:19
- Actes 25:10Paul répondit: «Je me tiens devant le tribunal de l'empereur et c'est là que je dois être jugé. Je n'ai rien fait de mal contre les Juifs, comme tu le sais très bien toi-même.
- Actes 26:32Et Agrippa dit à Festus: «Cet homme aurait pu être relâché s'il n'en avait pas appelé à l'empereur.»
- Romains 12:19Mes chers amis, ne vous vengez pas vous-mêmes, mais laissez agir la colère de Dieu, car l'Écriture déclare: «C'est moi qui tirerai vengeance, c'est moi qui paierai de retour,» dit le Seigneur.
- 1 Pierre 2:22Il n'a pas commis de péché; aucun mensonge n'est jamais sorti de sa bouche.
Commentaires sur Actes 28:19
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Les Juifs ont parlé contre elle - Contre le fait que je sois mis en liberté. J'ai été contraint - Par le souci de ma sécurité et de mon caractère. D'en appeler à César - Voir les notes sur Actes 25:11. Cen'est pas que j'eusse quelque chose - Je l'ai fait pour ma sauvegarde et ma sécurité, et non pour accuser mes compatriotes. Paul avait été injustement accusé et blessé ; cependant, avec le véritable esprit de la religion chrétienne, il dit ici qu'il ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-22Les principaux des Juifs allaient examiner le cas de Paul, dans le but de l’acquitter et de lui rendre tout l'honneur qui lui était dû. En faisant appel à César, l’apôtre ne cherchait pas à accuser sa nation, il voulait seulement clarifier sa situation ambigüe. Le véritable christianisme s’applique à toute l'humanité, il n’a pas été « bâti » sur des opinions étroites, ni des intérêts privés. Il ne vise pas les bénéfices de ce monde ni ses avantages, mais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-20Conscient que la Bonne Nouvelle devait d'abord être présentée aux juifs (13.46 ; Rm 1.16) et préoccupé par le fait que les fausses accusations portées contre lui étaient peut-être déjà parvenues à Rome, Paul a convoqué les dirigeants juifs locaux pour leur rendre compte de sa vie et de son travail. Il a insisté sur le fait qu'il n'était coupable d'aucun crime, mais qu'une forte opposition juive avait rendu nécessaire son appel à l'empereur. Paul n'avait…Lire le commentaire
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