Bible en Français courant
1 Thessaloniciens 5:10
10Le Christ est mort pour nous afin de nous faire vivre avec lui, que nous soyons vivants ou morts quand il viendra.
1 Thessaloniciens 5:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)qui est mort pour nous, afin que, soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui.
- Bible Segond 21 (S21)qui est mort pour nous afin que, soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui.
- Bible du Semeur (BDS)il est mort pour nous afin que, vivants ou morts, nous entrions ensemble, avec lui, dans la vie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)qui est mort pour nous, afin que, soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui.
Contexte de 1 Thessaloniciens 5:10
8Mais nous, qui appartenons au jour, nous devons être sobres. Prenons la foi et l'amour comme cuirasse, et l'espérance du salut comme casque. 9En effet, Dieu ne nous a pas destinés à subir sa colère, mais à posséder le salut par notre Seigneur Jésus-Christ. Le Christ est mort pour nous afin de nous faire vivre avec lui, que nous soyons vivants ou morts quand il viendra. 11Ainsi, encouragez-vous et fortifiez-vous dans la foi les uns les autres, comme vous le faites déjà. 12Frères, nous vous demandons de respecter ceux qui travaillent parmi vous, ceux qui, par ordre du Seigneur, vous dirigent et vous avertissent.
Lire 1 Thessaloniciens 5 en entier1 Thessaloniciens 5:10 mot à mot
τοῦ ἀποθανόντος ὑπὲρ ἡμῶν, ἵνα εἴτε γρηγορῶμεν εἴτε καθεύδωμεν ἅμα σὺν αὐτῷ ζήσωμεν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mortἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- nousἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nousμέme · meG3165
- afinἵναhina · afin queG2443
- soitεἴτεeite · soitG1535
- veillionsγρηγορέωgrēgoreuō · veillerG1127
- dormionsκαθεύδωkatheudō · dormirG2518
- vivionsζάωzaō · vivreG2198
- ensembleἅμαhama · ensembleG260
- avecσύνsun · avecG4862
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de 1 Thessaloniciens 5:10
- Matthieu 20:28c'est ainsi que le Fils de l'homme n'est pas venu pour se faire servir, mais il est venu pour servir, et donner sa vie comme rançon pour libérer une multitude de gens.»
- Jean 10:11Je suis le bon berger. Le bon berger est prêt à donner sa vie pour ses brebis.
- Jean 15:13Le plus grand amour que quelqu'un puisse montrer, c'est de donner sa vie pour ses amis.
- Romains 5:6En effet, quand nous étions encore incapables de nous en sortir, le Christ est mort pour les pécheurs au moment fixé par Dieu.
- Romains 8:34Qui peut alors les condamner? Personne, car Jésus-Christ est celui qui est mort, bien plus il est ressuscité, il est à la droite de Dieu et il prie en notre faveur.
- Romains 14:8Si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur, et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Ainsi, soit que nous vivions, soit que nous mourions, nous appartenons au Seigneur.
- 1 Corinthiens 15:3Je vous ai transmis avant tout cet enseignement que j'ai reçu moi-même: le Christ est mort pour nos péchés, comme l'avaient annoncé les Écritures;
- 2 Corinthiens 5:15Il est mort pour tous afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et revenu à la vie pour eux.
- Éphésiens 5:2Que votre façon de vivre soit inspirée par l'amour, à l'exemple du Christ qui nous a aimés et a donné sa vie pour nous, comme une offrande et un sacrifice dont l'agréable odeur plaît à Dieu.
- 1 Timothée 2:6qui s'est donné lui-même comme rançon pour la libération de tous. Il a apporté ainsi, au temps fixé, la preuve que Dieu veut que tous les humains soient sauvés.
- 1 Pierre 2:24Dans son propre corps, il a porté nos péchés sur la croix, afin que nous mourions au péché et que nous vivions d'une vie juste. C'est par ses blessures que vous avez été guéris.
- 1 Pierre 3:18En effet, le Christ lui-même a souffert, une fois pour toutes, pour les péchés des humains; innocent, il est mort pour des coupables, afin de vous amener à Dieu. Il a été mis à mort dans son corps humain, mais il a été rendu à la vie par le Saint-Esprit.
- 1 Thessaloniciens 4:13Frères, nous désirons que vous connaissiez la vérité au sujet de ceux qui sont morts, afin que vous ne soyez pas tristes comme les autres, ceux qui n'ont pas d'espérance.
Commentaires sur 1 Thessaloniciens 5:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Qui est mort pour nous - Sa mort a été un sacrifice expiatoire pour les païens aussi bien que pour les Juifs. Que nous nous réveillions ou que nous dormions - Que nous vivions ou que nous mourions, que nous soyons dans cet état ou dans l'autre monde, nous vivrons ensemble avec lui - nous jouirons de sa vie et des consolations de son Esprit, pendant que nous sommes ici, et nous serons glorifiés avec lui dans le monde éternel. Ces paroles montrent qu'en…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Qui est mort pour nous - C'est-à-dire pour nous racheter. Il a voulu par sa mort que nous vivions finalement avec lui ; et cet effet de sa mort ne pouvait être assuré que dans la mesure où elle était un sacrifice expiatoire. Que nous nous réveillions ou que nous dormions - Que nous soyons trouvés parmi les vivants ou parmi les morts quand il viendra. L'objet ici est de montrer que la première classe n'aurait aucun avantage sur l'autre. Ceci était destiné…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Beaucoup de personnes ne se soucient guère de « l’au-delà », parce qu’elles sont « endormies » spirituellement, ou qu’elles sont occupées à poursuivre les « illusions » de ce monde. Notre retenue envers toutes les convoitises de cette terre doit être connue de tous. Est-ce que de véritables chrétiens, dont le visage reflète la lumière de l’Évangile, resteraient insouciants quant au salut de leur âme et leur devenir dans l’au-delà ? Nous avons besoin de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10La promesse que les fidèles vivront avec lui pour toujours repose sur la résurrection du Christ (4.14). • soit que nous veillons, soit que nous dormions : cette proposition porte sur les croyants vivants ou morts (4.13–15) plutôt que sur la condition morale des personnes (comme aux versets 5.6–7).Lire le commentaire
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