Strong G2518καθεύδω
dormir
- Translittération
- katheudō
- Prononciation
- kath-yoo'-do
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- tomber de sommeil, s'endormir.
- dormir.
- dormir normalement.
- par euphémisme : être mort.
- métaphorique.
- céder à la paresse et au péché
- être indifférent à son salut.
Définition détaillée
καθεύδω
[dans la LXX principalement pour שָׁכַב, Gen.28:13, Psa.88:5, al. ; aussi pour יָשֵׁן, Sng.5:2, Dan LXX TH Dan.12:2, al. ; pour יָשַׁב, 1Ki.19:9 ;]
dormir: Mat.8:24 9:24 13:25 25:5 26:46, 43 26:45, Mrk.4:27, 38 5:39 14:37, 40-41, Luk.8:52 22:46, 1Th.5:7. Métaphoriquement,
__(a) de la mort (comme Ps, Da, ll. avec) : 1Th.5:10 (cf. Mat.9:24, Mrk.5:39, Luk.8:52, et voir Swete, Mk., l. avec) ;
__(b) de l'insensibilité morale et spirituelle: Mrk.13:36, Eph.5:14, 1Th.5:6.†
SYN.: (κοιμάω.) (AS)
[dans la LXX principalement pour שָׁכַב, Gen.28:13, Psa.88:5, al. ; aussi pour יָשֵׁן, Sng.5:2, Dan LXX TH Dan.12:2, al. ; pour יָשַׁב, 1Ki.19:9 ;]
dormir: Mat.8:24 9:24 13:25 25:5 26:46, 43 26:45, Mrk.4:27, 38 5:39 14:37, 40-41, Luk.8:52 22:46, 1Th.5:7. Métaphoriquement,
__(a) de la mort (comme Ps, Da, ll. avec) : 1Th.5:10 (cf. Mat.9:24, Mrk.5:39, Luk.8:52, et voir Swete, Mk., l. avec) ;
__(b) de l'insensibilité morale et spirituelle: Mrk.13:36, Eph.5:14, 1Th.5:6.†
SYN.: (κοιμάω.) (AS)
Dans la Bible
Strong G2518 apparaît dans 20 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- dormir15
- endormir4
- endormi2
Premiers versets
- Matthieu 8:24Et voici, il s’éleva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte par les flots. Et lui, il dormait.
- Matthieu 9:24il leur dit : Retirez-vous ; car la jeune fille n’est pas morte, mais elle dort. Et ils se moquaient de lui.
- Matthieu 13:25Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla.
- Matthieu 25:5Comme l’époux tardait, toutes s’assoupirent et s’endormirent.
- Matthieu 26:40Et il vint vers les disciples, qu’il trouva endormis, et il dit à Pierre : Vous n’avez donc pu veiller une heure avec moi !
- Matthieu 26:43Il revint, et les trouva encore endormis ; car leurs yeux étaient appesantis.
- Matthieu 26:45Puis il alla vers ses disciples, et leur dit : Vous dormez maintenant, et vous vous reposez ! Voici, l’heure est proche, et le Fils de l’homme est livré aux mains des pécheurs.
- Marc 4:27qu’il dorme ou qu’il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu’il sache comment.
- Marc 4:38Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent : Maître, ne t’inquiètes-tu pas de ce que nous périssons ?
- Marc 5:39Il entra, et leur dit : Pourquoi faites-vous du bruit, et pourquoi pleurez-vous ? L’enfant n’est pas morte, mais elle dort.
- Marc 13:36craignez qu’il ne vous trouve endormis, à son arrivée soudaine.
- Marc 14:37Et il vint vers les disciples, qu’il trouva endormis, et il dit à Pierre : Simon, tu dors ! Tu n’as pu veiller une heure !
- Marc 14:40Il revint, et les trouva encore endormis ; car leurs yeux étaient appesantis. Ils ne surent que lui répondre.
- Marc 14:41Il revint pour la troisième fois, et leur dit : Dormez maintenant, et reposez-vous ! C’est assez ! L’heure est venue ; voici, le Fils de l’homme est livré aux mains des pécheurs.
- Luc 8:52Tous pleuraient et se lamentaient sur elle. Alors Jésus dit : Ne pleurez pas ; elle n’est pas morte, mais elle dort.
- Luc 22:46et il leur dit : Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation.
- Éphésiens 5:14C’est pour cela qu’il est dit : Réveille-toi, toi qui dors, Relève-toi d’entre les morts, Et Christ t’éclairera.
- 1 Thessaloniciens 5:6Ne dormons donc point comme les autres, mais veillons et soyons sobres.
- 1 Thessaloniciens 5:7Car ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s’enivrent s’enivrent la nuit.
- 1 Thessaloniciens 5:10qui est mort pour nous, afin que, soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
καθεύδω,
de même en dialecte ionien, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.95, manuscrits :)]imparfait καθεῦδον [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ ((καθηῦδον) VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.611, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Aves” 495, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 217d, et autres)]; ἐκάθευδον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 1.13,23, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Oeconomicus” 7.11)] : futur καθευδήσω [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 419, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.2.30, etc. :)]aoriste ἐκαθεύδησα (absent du dialecte attique), [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Asin.” 6)]; infinitif καθευδῆσαι [Réf. (Hp “Int.” 12)] : — se coucher pour dormir, dormir, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.611, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.402, etc.)]; par opposition à ἀγρυπνέω, ἐγρήγορα, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 471, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 71c, etc.; καλὸς νέκυς, οἷα καθεύδων IIe s. av. J.-C. : Bion Bucolicus 1.71; κ. μάτην IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Choephori” 881)]; νυκτὸς κ. dormir la nuit, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 251e)]; κ. τὰς νύκτας dormir toutes ses nuits, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Bato Comicus 4)]; μαλακῶς, σκληρῶς κ., [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Antiphanes Comicus 187.6, IVe s. av. J.-C. : Timocles Comicus 16.2)]; d’un homme et d’une femme, ἵνα τώ γε καθεύδετον ἐν φιλότητι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.313; κ. μετά τινος Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 219d)] : généralement, passer la nuit, τὴν βουλὴν εἰς ἀκρόπολιν ἰέναι κἀκεῖ κ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.45)]; κ. ἐπὶ ξύλου se percher, à propos d’un oiseau, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 1431)]; ἐκ τοῦ καθεύδοντος, hors d’un état de sommeil, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 72b.)]
II au sens figuré, dormir, rester inactif, Χερί [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1357, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 5.1.20, “An.” 1.3.11, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.303)]; κ. τὸν βίον dormir toute sa vie, passer à dormir sa vie, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 404a)]; par opposition à ἐνεργεῖν, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1157b8)]; par opposition à προσέχειν τοῖς πράγμασι, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Pompeius” 15.)]
II.2 à propos de choses, rester immobile, être au repos, ἐλπίδες οὔπω κ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Phoenissae” 634; καθεύδειν ἐᾶν ἐν τῇ γῇ κατακείμενα τείχη Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 778d : τοὺς νόμους ἐᾶν κ. Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Agesilaus” 30.)]
II.3 à propos du sommeil de la mort, καθεύδοντες ἐν τάφῳ [LXX+NT (LXX.Psa.87(88).6, cf. LXX.Dan.12.2, NT.1Thes.5.10.)]
de même en dialecte ionien, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.95, manuscrits :)]imparfait καθεῦδον [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ ((καθηῦδον) VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.611, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Aves” 495, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 217d, et autres)]; ἐκάθευδον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 1.13,23, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Oeconomicus” 7.11)] : futur καθευδήσω [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 419, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.2.30, etc. :)]aoriste ἐκαθεύδησα (absent du dialecte attique), [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Asin.” 6)]; infinitif καθευδῆσαι [Réf. (Hp “Int.” 12)] : — se coucher pour dormir, dormir, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.611, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.402, etc.)]; par opposition à ἀγρυπνέω, ἐγρήγορα, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 471, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 71c, etc.; καλὸς νέκυς, οἷα καθεύδων IIe s. av. J.-C. : Bion Bucolicus 1.71; κ. μάτην IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Choephori” 881)]; νυκτὸς κ. dormir la nuit, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 251e)]; κ. τὰς νύκτας dormir toutes ses nuits, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Bato Comicus 4)]; μαλακῶς, σκληρῶς κ., [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Antiphanes Comicus 187.6, IVe s. av. J.-C. : Timocles Comicus 16.2)]; d’un homme et d’une femme, ἵνα τώ γε καθεύδετον ἐν φιλότητι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.313; κ. μετά τινος Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 219d)] : généralement, passer la nuit, τὴν βουλὴν εἰς ἀκρόπολιν ἰέναι κἀκεῖ κ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.45)]; κ. ἐπὶ ξύλου se percher, à propos d’un oiseau, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 1431)]; ἐκ τοῦ καθεύδοντος, hors d’un état de sommeil, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 72b.)]
II au sens figuré, dormir, rester inactif, Χερί [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1357, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 5.1.20, “An.” 1.3.11, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.303)]; κ. τὸν βίον dormir toute sa vie, passer à dormir sa vie, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 404a)]; par opposition à ἐνεργεῖν, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1157b8)]; par opposition à προσέχειν τοῖς πράγμασι, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Pompeius” 15.)]
II.2 à propos de choses, rester immobile, être au repos, ἐλπίδες οὔπω κ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Phoenissae” 634; καθεύδειν ἐᾶν ἐν τῇ γῇ κατακείμενα τείχη Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 778d : τοὺς νόμους ἐᾶν κ. Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Agesilaus” 30.)]
II.3 à propos du sommeil de la mort, καθεύδοντες ἐν τάφῳ [LXX+NT (LXX.Psa.87(88).6, cf. LXX.Dan.12.2, NT.1Thes.5.10.)]