Bible du Semeur
Romains 4:25
25il a été livré pour nos fautes, et il est ressuscité pour que nous soyons déclarés justes.
Romains 4:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.
- Bible Segond 21 (S21)lui qui a été donné à cause de nos fautes et qui est ressuscité à cause de notre justification.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)qui a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.
- Bible Darby (DBY)lequel a été livré pour nos fautes et a été ressuscité pour notre justification.
Contexte de Romains 4:25
23Or si cette parole : Dieu a porté sa foi à son crédit a été consignée dans l’Ecriture, ce n’est pas seulement pour Abraham. 24Elle nous concerne nous aussi. Car la foi sera aussi portée à notre crédit, à nous qui plaçons notre confiance en celui qui a ressuscité Jésus notre Seigneur ; il a été livré pour nos fautes, et il est ressuscité pour que nous soyons déclarés justes.
Lire Romains 4 en entierRomains 4:25 mot à mot
ὃς παρεδόθη διὰ τὰ παραπτώματα ἡμῶν καὶ ἠγέρθη διὰ τὴν δικαίωσιν ἡμῶν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- lequelὅςhos hē ho · qui, queG3739
- livréπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
- pourδιάdia · à travers / à cause deG1223
- nosὁho hē to · le/ce/quiG3588
- nosἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nosμέme · meG3165
- offensesπαράπτωμαparaptōma · fauteG3900
- etκαίkai · etG2532
- ressuscitéἐγείρωegeirō · se leverG1453
- justificationδικαίωσιςdikaiōsis · justificationG1347
Références croisées de Romains 4:25
- Romains 3:25C’est lui que Dieu a offert comme une victime destinée à expier les péchés, pour ceux qui croient en son sacrifice. Dieu montre ainsi qu’il est juste parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis autrefois,
- Romains 5:6En effet, au moment fixé par Dieu, alors que nous étions encore sans force, Christ est mort pour des pécheurs.
- Romains 8:3Car ce que la Loi était incapable de faire, parce que l’état de l’homme la rendait impuissante, Dieu l’a fait : il a envoyé son propre Fils avec une nature semblable à celle des hommes pécheurs et, pour régler le problème du péché, il a exécuté sur cet homme la sanction qu’encourt le péché.
- Ésaïe 53:5Mais c’est pour nos péchés |qu’il a été percé, c’est pour nos fautes |qu’il a été brisé. Le châtiment |qui nous donne la paix |est retombé sur lui et c’est par ses blessures |que nous sommes guéris.
- Daniel 9:24Une période de soixante-dix septaines a été fixée pour ton peuple et pour ta ville sainte, pour mettre un terme à la révolte contre Dieu, pour en finir avec les péchés, et pour expier, les fautes ainsi que pour instaurer une justice éternelle, pour accomplir vision et prophétie, et pour conférer l’onction à un sanctuaire très saint.
- Zacharie 13:7Epée, réveille-toi |contre mon berger, le chef de mon peuple, contre mon compagnon, demande l’Eternel, |le Seigneur des armées célestes. Va, frappe le berger : que les brebis soient dispersées ! Je porterai la main |sur les petits.
- Matthieu 20:28Car, de même, le Fils de l’homme n’est pas venu pour se faire servir, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup.
- 1 Corinthiens 15:3Je vous ai transmis, comme un enseignement de première importance, ce que j’avais moi-même reçu : Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Ecritures ;
- 2 Corinthiens 5:21Celui qui était innocent de tout péché, Dieu l’a condamné comme un pécheur à notre place pour que, dans l’union avec Christ, nous recevions la justice que Dieu accorde. »
- Galates 1:4Christ s’est offert lui-même en sacrifice pour expier nos péchés, afin de nous délivrer du monde présent dominé par le mal : il a ainsi accompli la volonté de Dieu, notre Père,
- Galates 3:13Christ nous a libérés de la malédiction que la Loi faisait peser sur nous en prenant la malédiction sur lui, à notre place. Il est, en effet, écrit : Maudit est quiconque est pendu au gibet.
- Éphésiens 5:2Que votre vie soit dirigée par l’amour, de même que Christ nous a aimés et a livré lui-même sa vie à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice dont le parfum plaît à Dieu.
- Hébreux 9:28de même, Christ s’est offert une seule fois en sacrifice pour porter les péchés de beaucoup d’hommes. Et il viendra une seconde fois, non plus pour ôter les péchés, mais pour sauver ceux qui attendent de lui leur salut.
- 1 Pierre 1:18Vous avez été libérés de cette manière futile de vivre que vous ont transmise vos ancêtres et vous savez à quel prix. Ce n’est pas par des biens périssables comme l’argent et l’or.
- 1 Pierre 2:24Il a pris nos péchés sur lui et les a portés dans son corps, sur la croix, afin qu’étant morts pour le péché, nous menions une vie juste. Oui, c’est par ses blessures que vous avez été guéris.
- 1 Pierre 3:18Christ lui-même a souffert la mort pour les péchés, une fois pour toutes. Lui l’innocent, il est mort pour des coupables, afin de vous conduire à Dieu. Il a été mis à mort dans son corps mais il a été ramené à la vie par l’Esprit.
Commentaires sur Romains 4:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Qui a été livré pour nos offenses - Qui a été livré à la mort comme sacrifice pour nos péchés ; car de quelle autre manière, ou dans quel autre but, Lui, qui est l'innocence même, pouvait-il être livré pour nos offenses ? Et il est ressuscité pour notre justification - Il est ressuscité afin que nous ayons la pleine assurance que la mort du Christ a accompli le but pour lequel elle a eu lieu, c'est-à-dire notre réconciliation avec Dieu, et qu'il nous a…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Qui a été livré - A la mort ; comparez les notes à Actes 2:23. Pour nos offenses - A cause de nos crimes. Il a été livré à la mort afin de faire l'expiation de nos péchés. Et il est ressuscité - D'entre les morts. Pour notre justification - A cause de notre justification. Afin que nous soyons justifiés. Le mot "justification" semble être employé ici dans un sens large, pour désigner l'acceptation par Dieu ; il ne s'agit pas seulement de l'acte formel par…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-25L'histoire d'Abraham et de sa justification, est retracée dans la Parole, pour enseigner les hommes, en tous temps, en particulier ceux à qui l'Évangile a été dévoilé. Il est clair que nous ne sommes pas justifiés par notre mérite ou nos propres œuvres, mais par la foi en Jésus-Christ et Sa Justice ; cette vérité nous est annoncée dans ce chapitre ainsi que dans le précédent : elle est la grande source et le fondement de tout réconfort ! Christ a œuvré…Lire le commentaire
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