Bible du Semeur
Romains 11:4
4Eh bien ! quelle a été la réponse de Dieu ? J’ai gardé en réserve pour moi sept mille hommes qui ne se sont pas prosternés devant le dieu Baal.
Romains 11:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais quelle réponse Dieu lui fait-il ? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n’ont point fléchi le genou devant Baal.
- Bible Segond 21 (S21)Mais quelle réponse Dieu lui donne-t-il? Je me suis réservé 7000 hommes qui n'ont pas plié les genoux devant Baal.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais quelle réponse Dieu lui donne-t-il? Je me suis réservé sept mille hommes qui n'ont point fléchi le genou devant Baal.
- Bible Darby (DBY)Mais que lui dit la réponse divine ? « Je me suis réservé 7 000 hommes qui n’ont pas fléchi le genou devant Baal ».
Contexte de Romains 11:4
2Non, Dieu n’a pas rejeté son peuple qu’il s’est choisi d’avance. Rappelez-vous ce que dit l’Ecriture dans le passage rapportant l’histoire d’Elie dans lequel celui-ci se plaint à Dieu au sujet d’Israël : 3Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont démoli tes autels. Et moi, je suis resté tout seul, et voilà qu’ils en veulent à ma vie. Eh bien ! quelle a été la réponse de Dieu ? J’ai gardé en réserve pour moi sept mille hommes qui ne se sont pas prosternés devant le dieu Baal. 5Il en est de même dans le temps présent : il subsiste un reste que Dieu a librement choisi dans sa grâce. 6Or, puisque c’est par grâce, cela ne peut pas venir des œuvres, ou alors la grâce n’est plus la grâce.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:4 mot à mot
ἀλλὰ τί λέγει αὐτῷ ὁ χρηματισμός; κατέλιπον ἐμαυτῷ ἑπτακισχιλίους ἄνδρας οἵτινες οὐκ ἔκαμψαν γόνυ τῇ Βάαλ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- quelleτίςtis · lequel ?G5101
- Dieuχρηματισμόςchrēmatismos · oracleG5538
- faitλέγωlegō · direG3004
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- meἐμαυτοῦemautou emautō emauton · moi-mêmeG1683
- meἐγώegō · je/nousG1473
- réservéκαταλείπωkataleipō · laisser derrière soiG2641
- milleἑπτακισχίλιοιheptakischilioi · sept milleG2035
- hommesἀνήρanēr · hommeG435
- quiὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- pointοὐou · nonG3756
- fléchiκάμπτωkamptō · fléchir, courberG2578
- genouγόνυgonu · genouG1119
- BaalΒάαλBaal · BaalG896
Références croisées de Romains 11:4
- 1 Rois 19:18Toutefois, j’épargnerai en Israël les sept mille hommes qui ne se sont jamais agenouillés devant Baal et qui ne l’ont jamais baisé de leurs lèvres.
- Nombres 25:3Ils adoptèrent ainsi le culte du dieu Baal de Peor, et l’Eternel se mit en colère contre eux.
- Deutéronome 4:3Vous avez vu de vos yeux ce que l’Eternel votre Dieu a fait à cause du dieu Baal de Peor : il a exterminé tous ceux d’entre vous qui s’étaient adonnés au culte de cette divinité.
- Juges 2:13Ainsi, ils abandonnèrent l’Eternel pour rendre un culte aux Baals et aux Astartés.
- 1 Rois 16:31Non content d’imiter les péchés de Jéroboam, fils de Nebath, il épousa encore Jézabel, fille d’Ethbaal, le roi des Sidoniens, et alla jusqu’à rendre un culte au dieu Baal et à se prosterner devant lui.
- 2 Rois 10:19Maintenant, convoquez auprès de moi tous les prophètes de Baal, tous ses fidèles et tous ses prêtres ! Que personne ne manque, car je vais offrir un grand sacrifice à Baal. Quiconque manquera ne restera pas en vie. Jéhu agissait ainsi par ruse afin d’exterminer tous les adorateurs de Baal.
- Jérémie 19:5et ils ont érigé des hauts lieux à Baal pour brûler leurs enfants en holocauste pour Baal. C’est bien là quelque chose que je n’ai pas ordonné, dont je n’ai pas parlé et qui ne m’est même pas venu à la pensée.
- Osée 2:8Voilà pourquoi je vais barrer |son chemin avec des épines, je l’obstrue par un mur, et elle ne trouvera plus sa route.
- Osée 13:1Dès qu’Ephraïm parlait, tous étaient terrifiés, il portait la terreur |en Israël, il s’est rendu coupable |en adorant Baal. C’est pourquoi il est mort.
- Sophonie 1:4Je vais lever la main |contre le peuple de Juda et contre tous ceux qui habitent |Jérusalem, je supprimerai de ce lieu |ce qui subsiste de Baal. Je ferai disparaître |le souvenir |de ses desservants effrénés avec ses prêtres,
Commentaires sur Romains 11:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Mais que dit la réponse de Dieu - La réponse que Dieu fit l'assura qu'il y avait sept mille, c'est-à-dire plusieurs ou beaucoup de milliers ; car c'est ainsi qu'il faut entendre le mot sept, un nombre certain pour un nombre incertain. Ceux-là étaient restés fidèles à Dieu ; mais, à cause de la persécution de Jézabel, ils étaient obligés de cacher leur attachement à la vraie religion ; et Dieu, dans sa providence, les préserva de sa rage sanguinaire. Ceux…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4La réponse de Dieu - ὁ ό&sigmaf ho chrēmatismosCe mot n'est utilisé nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Il signifie un oracle, une réponse divine. Il n'indique pas la manière dont cela s'est fait, mais implique seulement que c'était un oracle, ou une réponse faite à sa plainte par Dieu. Une telle réponse, en un tel moment, serait pleine de réconfort, et ferait taire toute plainte. La façon dont cette réponse a été donnée en fait, n'était pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Il demeurait un « reste », choisi parmi les Juifs croyants : ces âmes disposaient de la Justice et de la vie par la foi, en Jésus-Christ. Ces Juifs ont été gardés par l’Éternel, conformément à leur « élection », par la Grâce : en conséquence, ils ne pouvaient donc être élus par les œuvres, quelles qu’elles soient ! Toute bonne disposition qui peut émaner d’une créature déchue ne lui est pas propre, elle n’est que la manifestation de la Grâce de Dieu. Le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-32Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
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