Nouvelle Bible Segond
Romains 11:4
4Mais quelle est la réponse divine ? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n’ont pas fléchi le genou devant Baal.
Romains 11:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais quelle réponse Dieu lui fait-il ? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n’ont point fléchi le genou devant Baal.
- Bible Segond 21 (S21)Mais quelle réponse Dieu lui donne-t-il? Je me suis réservé 7000 hommes qui n'ont pas plié les genoux devant Baal.
- Bible du Semeur (BDS)Eh bien ! quelle a été la réponse de Dieu ? J’ai gardé en réserve pour moi sept mille hommes qui ne se sont pas prosternés devant le dieu Baal.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais quelle réponse Dieu lui donne-t-il? Je me suis réservé sept mille hommes qui n'ont point fléchi le genou devant Baal.
Contexte de Romains 11:4
2Dieu n’a pas rejeté son peuple, ce peuple qu’il a connu d’avance. Ne savez-vous pas ce que dit l’Ecriture dans le passage où Elie adresse à Dieu cette plainte contre Israël : 3Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont démoli tes autels ; je suis resté, moi seul, et ils en veulent à ma vie. Mais quelle est la réponse divine ? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n’ont pas fléchi le genou devant Baal. 5De même aussi, dans le temps présent, il y a un reste selon le choix de la grâce. 6Or si c’est par grâce, ce n’est plus en vertu des œuvres ; autrement la grâce n’est plus une grâce.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:4 mot à mot
ἀλλὰ τί λέγει αὐτῷ ὁ χρηματισμός; κατέλιπον ἐμαυτῷ ἑπτακισχιλίους ἄνδρας οἵτινες οὐκ ἔκαμψαν γόνυ τῇ Βάαλ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- quelleτίςtis · lequel ?G5101
- Dieuχρηματισμόςchrēmatismos · oracleG5538
- faitλέγωlegō · direG3004
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- meἐμαυτοῦemautou emautō emauton · moi-mêmeG1683
- meἐγώegō · je/nousG1473
- réservéκαταλείπωkataleipō · laisser derrière soiG2641
- milleἑπτακισχίλιοιheptakischilioi · sept milleG2035
- hommesἀνήρanēr · hommeG435
- quiὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- pointοὐou · nonG3756
- fléchiκάμπτωkamptō · fléchir, courberG2578
- genouγόνυgonu · genouG1119
- BaalΒάαλBaal · BaalG896
Références croisées de Romains 11:4
- 1 Rois 19:18Mais je laisserai en Israël sept mille hommes, tous les genoux qui n’ont pas fléchi devant le Baal, toutes les bouches qui ne l’ont pas embrassé.
- Nombres 25:3Israël s’attacha au Baal de Péor, et le Seigneur se mit en colère contre Israël.
- Deutéronome 4:3Vos yeux ont vu ce que le Seigneur a fait à Baal-Péor : le Seigneur, ton Dieu, a détruit de ton sein tout homme qui avait suivi le Baal de Péor.
- Juges 2:13Ils abandonnèrent le Seigneur (YHWH) et se mirent à servir le Baal et les Astartés.
- 1 Rois 16:31Comme si cela avait été peu de chose pour lui de suivre les péchés de Jéroboam, fils de Nebath, il prit pour femme Jézabel, fille d’Eth-Baal, roi des Sidoniens, et il alla servir le Baal et se prosterner devant lui.
- 2 Rois 10:19Maintenant, convoquez auprès de moi tous les prophètes du Baal, tous ceux qui le servent et tous ses prêtres, sans qu’il en manque un seul, car je veux offrir un grand sacrifice au Baal : quiconque manquera ne restera pas en vie. Jéhu agissait d’une manière insidieuse, pour faire disparaître ceux qui servaient le Baal.
- Jérémie 19:5Ils ont bâti les hauts lieux du Baal pour jeter au feu leurs fils en holocaustes au Baal, chose que je n’avais pas ordonnée, dont je n’avais pas parlé et qui ne m’était pas venue au cœur.
- Osée 2:8C’est pourquoi je ferme ton chemin avec des épines, je le barre d’une barrière. Elle ne trouvera plus ses sentiers.
- Osée 13:1Lorsque Ephraïm parlait, c’était la terreur : il avait la haute main sur Israël. Mais il s’est mis en tort avec le Baal et il est mort.
- Sophonie 1:4J’étendrai ma main sur Juda et sur tous les habitants de Jérusalem ; je retrancherai de ce lieu ce qui reste du Baal, le nom des desservants – les prêtres,
Commentaires sur Romains 11:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Mais que dit la réponse de Dieu - La réponse que Dieu fit l'assura qu'il y avait sept mille, c'est-à-dire plusieurs ou beaucoup de milliers ; car c'est ainsi qu'il faut entendre le mot sept, un nombre certain pour un nombre incertain. Ceux-là étaient restés fidèles à Dieu ; mais, à cause de la persécution de Jézabel, ils étaient obligés de cacher leur attachement à la vraie religion ; et Dieu, dans sa providence, les préserva de sa rage sanguinaire. Ceux…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4La réponse de Dieu - ὁ ό&sigmaf ho chrēmatismosCe mot n'est utilisé nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Il signifie un oracle, une réponse divine. Il n'indique pas la manière dont cela s'est fait, mais implique seulement que c'était un oracle, ou une réponse faite à sa plainte par Dieu. Une telle réponse, en un tel moment, serait pleine de réconfort, et ferait taire toute plainte. La façon dont cette réponse a été donnée en fait, n'était pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Il demeurait un « reste », choisi parmi les Juifs croyants : ces âmes disposaient de la Justice et de la vie par la foi, en Jésus-Christ. Ces Juifs ont été gardés par l’Éternel, conformément à leur « élection », par la Grâce : en conséquence, ils ne pouvaient donc être élus par les œuvres, quelles qu’elles soient ! Toute bonne disposition qui peut émaner d’une créature déchue ne lui est pas propre, elle n’est que la manifestation de la Grâce de Dieu. Le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-32Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
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