Bible du Semeur
Romains 1:14
14Je me dois à tous les non-Juifs, civilisés ou non, instruits ou ignorants.
Romains 1:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je me dois aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants.
- Bible Segond 21 (S21)Je me dois à tous, civilisés ou non, sages ou ignorants.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je me dois aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants.
- Bible Darby (DBY)Je suis débiteur et envers les Grecs et envers les barbares, et envers les sages et envers les inintelligents :
Contexte de Romains 1:14
12ou mieux : pour que, lorsque je serai parmi vous, nous nous encouragions mutuellement, vous et moi, par la foi qui nous est commune. 13Je tiens à ce que vous le sachiez, frères et sœurs : j’ai souvent formé le projet de me rendre chez vous, afin de récolter quelques fruits parmi vous comme je l’ai fait parmi bien d’autres peuples ; mais j’en ai été empêché jusqu’à présent. Je me dois à tous les non-Juifs, civilisés ou non, instruits ou ignorants. 15Voilà pourquoi je désire aussi vous annoncer l’Evangile, à vous qui êtes à Rome. 16Car je n’ai pas honte de l’Evangile : c’est la puissance de Dieu par laquelle il sauve tous ceux qui croient, les Juifs en premier lieu et aussi les non-Juifs.
Lire Romains 1 en entierRomains 1:14 mot à mot
Ἕλλησίν τε καὶ βαρβάροις, σοφοῖς τε καὶ ἀνοήτοις ὀφειλέτης εἰμί·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 1:14
- Romains 8:12Ainsi donc, frères et sœurs, si nous avons une obligation, ce n’est pas celle de vivre à la manière de l’homme livré à lui-même.
- Romains 13:8Ne restez redevables de rien à personne, sinon de vous aimer les uns les autres. Car celui qui aime l’autre a satisfait à toutes les exigences de la Loi.
- Actes 9:15Mais le Seigneur lui dit : Va ! car j’ai choisi cet homme pour me servir : il fera connaître qui je suis aux peuples étrangers et à leurs rois, ainsi qu’aux Israélites.
- Actes 13:2Un jour qu’ils adoraient ensemble le Seigneur et qu’ils jeûnaient, le Saint-Esprit leur dit : Mettez à part pour moi Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés.
- Actes 22:21Le Seigneur m’a dit alors : « Va, je vais t’envoyer au loin vers les non-Juifs … »
- Actes 26:17Je t’ai choisi du milieu du peuple juif et des non-Juifs, vers lesquels je t’envoie.
- 1 Corinthiens 9:16En effet, je n’ai pas à m’enorgueillir de ce que j’annonce l’Evangile : c’est une obligation qui m’est imposée. Malheur à moi si je n’annonce pas l’Evangile !
- 2 Timothée 2:10Je supporte donc patiemment toutes ces épreuves, à cause de ceux que Dieu a choisis, pour qu’eux aussi parviennent au salut qui est en Jésus-Christ, et à la gloire éternelle qui l’accompagne.
- Actes 28:4En voyant l’animal suspendu à sa main, les habitants se disaient entre eux : Pas de doute : cet homme est un criminel ! Il a pu échapper à la mer, mais la Justice ne l’a pas laissé vivre !
- 1 Corinthiens 14:11Mais si j’ignore le sens des mots utilisés par mon interlocuteur, je serai un étranger pour lui, et lui de même le sera pour moi.
- Colossiens 3:11Pour ce qui le concerne, il n’y a plus de différence entre Juifs et non-Juifs, entre circoncis et incirconcis, étrangers, barbares, esclaves, hommes libres : il n’y a plus que Christ, lui qui est tout et en tous.
- Romains 1:22Ils se prétendent sages, mais ils sont devenus fous.
- Romains 11:25Frères et sœurs, je ne veux pas que vous restiez dans l’ignorance de ce mystère, pour que vous ne croyiez pas détenir en vous-mêmes une sagesse supérieure : l’endurcissement d’une partie d’Israël durera jusqu’à ce que l’ensemble des non-Juifs soit entré dans le peuple de Dieu,
- Romains 12:16Ayez les uns pour les autres une égale considération. Ne visez pas à ce qui est trop haut, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne vous prenez pas pour des sages.
- Romains 16:19Votre obéissance est connue de tous et cela me remplit de joie, mais je désire que vous sachiez discerner le bien et que vous soyez incorruptibles à l’égard du mal.
- Matthieu 11:25Vers cette même époque, Jésus dit : Je te loue, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées à ceux qui sont tout petits.
Commentaires sur Romains 1:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Je suis débiteur à la fois des Grecs et des barbares - On a déjà fait remarquer que toutes les nations de la terre, à l'exception d'elles-mêmes, étaient appelées barbares par les Grecs. Voir l'origine du mot barbare dans la note sur Actes 28:2; (note). L'apôtre se considère, de par sa fonction et son appel apostoliques, dans l'obligation de prêcher l'Évangile à tous les peuples, dans la mesure où la providence de Dieu lui en ouvrirait le chemin ; car cela…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Je suis débiteur - Cela ne signifie pas qu'ils lui avaient accordé une faveur quelconque, qui l'obligeait à faire ce retour, mais qu'il était dans l'obligation de prêcher l'évangile à tous ceux à qui cela était possible. Cette obligation découlait de la faveur que Dieu lui avait témoignée en le désignant pour cette œuvre. Il avait été spécialement choisi comme vase pour porter l'évangile aux païens Actes 9:15; Romains 11:13, et il n'avait pas le sentiment…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-15Nous devons manifester de l'amour envers nos amis, non seulement en priant pour eux, mais aussi, en remerciant Dieu pour l’affection qu’ils nous témoignent. Dans nos buts comme dans nos différents désirs, rappelons-nous de prononcer cette phrase : « Si Dieu le veut », Jacques 4.15. Notre parcours ici-bas dépend de la Volonté divine. Nous devons partager en toute libéralité avec notre prochain, la joie spirituelle que Dieu nous a accordée, nous réjouissant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants : Les Grecs, fiers de leur raffinement et de leur culture, considéraient souvent les autres peuples comme inférieurs. Ils se moquaient notamment du grec imparfaitement parlé par certains étrangers, prétendant qu'ils pouvaient seulement prononcer l'onomatopée « bar bar », un mot sans signification particulière d’où provient le mot barbare. Paul rappelle cette distinction culturelle pour affirmer sa…Lire le commentaire
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