Bible du Semeur
Hébreux 6:2
2l’enseignement sur les différents baptêmes, l’imposition des mains, la résurrection et le jugement éternel.
Hébreux 6:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)de la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.
- Bible Segond 21 (S21)de l'enseignement concernant les baptêmes et l'imposition des mains, de la résurrection des morts et du jugement éternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)de la foi en Dieu, de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.
- Bible Darby (DBY)de la doctrine des ablutions et de l’imposition des mains, et de la résurrection des morts et du jugement éternel.
Contexte de Hébreux 6:2
1C’est pourquoi ne nous attardons pas aux notions élémentaires de l’enseignement relatif à Christ. Tournons-nous plutôt vers ce qui correspond au stade adulte, sans nous remettre à poser les fondements, c’est-à-dire : l’abandon des actes qui mènent à la mort et la foi en Dieu, l’enseignement sur les différents baptêmes, l’imposition des mains, la résurrection et le jugement éternel. 3Nous allons donc nous occuper de ce qui correspond au stade adulte, si Dieu le permet. 4En effet, ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté au don du ciel, qui ont eu part au Saint-Esprit,
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βαπτισμῶν διδαχῆς, ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν, καὶ κρίματος αἰωνίου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- doctrineδιδαχήdidachē · enseignementG1322
- baptêmesβαπτισμόςbaptismos · baptêmeG909
- ,τεte · et/tant... queG5037
- impositionἐπίθεσιςepithesis · impositionG1936
- mainsχείρcheir · mainG5495
- résurrectionἀνάστασιςanastasis · résurrectionG386
- mortsνεκρόςnekros · mortG3498
- etκαίkai · etG2532
- jugementκρίμαkrima · jugementG2917
- éternelαἰώνιοςaiōnios · éternelG166
Références croisées de Hébreux 6:2
- Hébreux 9:10En effet, il n’y a là que des prescriptions portant sur des rites d’ordre matériel, concernant des aliments, des boissons et des ablutions diverses. Elles ne devaient rester en vigueur que jusqu’au temps où Dieu instituerait un ordre nouveau.
- Marc 7:4De même, en revenant du marché, ils ne mangent pas sans avoir fait leurs ablutions. Ils ont reçu beaucoup d’autres traditions qu’ils observent, comme celles de laver rituellement les coupes, les pots et les vases de bronze.)
- Luc 11:38Le pharisien remarqua qu’il n’avait pas fait les ablutions rituelles avant le repas, et il s’en étonna.
- Matthieu 3:14Mais Jean essaya de l’en dissuader. Il lui disait : C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et c’est toi qui viens à moi !
- Matthieu 20:22Jésus leur répondit : Vous ne vous rendez pas compte de ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? – Oui, lui répondirent-ils, nous le pouvons.
- Matthieu 28:19allez donc dans le monde entier, faites des disciples parmi tous les peuples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit
- Marc 16:16Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.
- Luc 3:16Il répondit à tous : Moi je vous baptise dans l’eau. Mais quelqu’un va venir, qui est plus puissant que moi. Je ne suis même pas digne de dénouer la lanière de ses sandales. Lui, il vous baptisera dans le Saint-Esprit et le feu.
- Luc 12:50Mais il y a un baptême que je dois recevoir, et quelle angoisse est la mienne, tant que je ne l’ai pas reçu !
- Jean 1:33Je ne savais pas que c’était lui, mais Dieu, qui m’a envoyé baptiser dans l’eau, m’avait dit : Tu verras l’Esprit descendre et se poser sur un homme ; c’est lui qui baptisera dans le Saint-Esprit.
- Jean 3:25Or, un jour, quelques-uns de ses disciples eurent une discussion avec un Juif au sujet de la purification.
- Jean 4:1Les pharisiens avaient entendu dire que Jésus faisait et baptisait plus de disciples que Jean.
- Actes 2:38Pierre leur répondit : Changez, et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de Jésus-Christ, pour que vos péchés vous soient pardonnés. Alors, vous recevrez le don du Saint-Esprit.
- Actes 8:12Mais quand ils crurent Philippe qui leur annonçait ce qui concerne le royaume de Dieu et Jésus-Christ, ils se firent baptiser, tant les hommes que les femmes.
- Actes 10:47Alors Pierre demanda : Peut-on refuser de baptiser dans l’eau ceux qui ont reçu l’Esprit Saint aussi bien que nous ?
- Actes 16:15Elle fut baptisée avec sa famille et ceux qui en dépendaient, puis elle nous invita en disant : Puisque vous avez jugé que j’ai foi au Seigneur, venez loger chez moi. Et, avec insistance, elle nous pressa d’accepter.
Commentaires sur Hébreux 6:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2De la doctrine des baptêmes - "Il y avait deux choses", dit le Dr Owen, "propres à l'Evangile, la doctrine de celui-ci et les dons du Saint-Esprit. La doctrine est appelée baptême, Deutéronome 32:2; c'est pourquoi on dit que le peuple a été baptisé à Moïse, lorsqu'il a été initié à ses doctrines, 1 Corinthiens 11:2. Le baptême de Jean était sa doctrine, Actes 19:3; et le baptême du Christ était la doctrine du Christ, avec laquelle il devait répandre de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2De la doctrine des baptêmes - Elle est mentionnée comme le troisième élément ou principe de la religion chrétienne. Les Juifs faisaient grand cas de diverses sortes de "lavages", qui étaient appelés "baptêmes" ; voir la note sur Marc 7:4. On suppose aussi qu'ils avaient l'habitude de baptiser les prosélytes de leur religion ; voir la note sur Matthieu 3:6. Puisqu'ils faisaient tant de cas des diverses sortes d'ablutions, il importait que la vraie doctrine…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Chaque élément de la Vérité et de la Volonté de Dieu doit être mis en avant par tous ceux qui professent l’Évangile, et doit être gravé dans leur cœur et leur conscience. Nous ne devons pas nous polariser en permanence sur les vains sujets de ce monde ; ils ont leur place et leur utilisation, mais occupent trop souvent notre attention et notre temps, éléments qui pourraient être mieux employés … Le pécheur humilié, qui plaide coupable et pleure pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Le terme "baptêmes" (ou "lavages") est au pluriel, ce qui signifie qu'il n’est pas uniquement question du baptême chrétien ici. Les instructions concernant ces différents lavages étaient courantes dans le judaïsme du premier siècle (voir Mt 15.2 ; Mc 7.3). L'auteur a peut-être à l'esprit les rituels de purification de l'Ancien Testament (cf. Hé 9.13 ; 10.22). • L'imposition des mains était associée à la guérison (Mc 5.22–23 ; Lc 13.13), à un rituel de…Lire le commentaire
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