Bible du Semeur
Actes 1:18
18Avec l’argent qu’il a reçu en paiement de son crime, il a acheté un champ ; il y est tombé la tête la première, il s’est éventré, et ses intestins se sont répandus sur le sol.
Actes 1:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cet homme, ayant acquis un champ avec le salaire du crime, est tombé, s’est rompu par le milieu du corps, et toutes ses entrailles se sont répandues.
- Bible Segond 21 (S21)Cet homme a acheté un champ avec le salaire du crime; il y est tombé en avant, s'est éventré et toutes ses entrailles sont sorties.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cet homme, ayant acquis un champ avec le salaire du crime, est tombé, s'est rompu par le milieu du corps, et toutes ses entrailles se sont répandues.
- Bible Darby (DBY)(celui-ci donc s’était acquis un champ avec le salaire de l’iniquité, et, étant tombé la tête en avant, s’est crevé par le milieu, et toutes ses entrailles ont été répandues.
Contexte de Actes 1:18
16– Mes frères, dit-il, il fallait que les prophéties de l’Ecriture s’accomplissent : car le Saint-Esprit, par l’intermédiaire de David, a parlé à l’avance de Judas, qui a servi de guide à ceux qui ont arrêté Jésus. 17Cet homme était l’un des nôtres et il a eu sa part dans le service qui nous avait été confié. Avec l’argent qu’il a reçu en paiement de son crime, il a acheté un champ ; il y est tombé la tête la première, il s’est éventré, et ses intestins se sont répandus sur le sol. 19Tous les habitants de Jérusalem l’ont appris : c’est pourquoi ils ont appelé ce champ : Akeldama, ce qui, dans leur langue, signifie : « le champ du sang ». 20Or, il est écrit dans le livre des Psaumes : Que sa maison reste vide et qu’elle soit privée d’habitants . Et plus loin : Qu’un autre prenne sa charge !
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οὗτος μὲν οὖν ἐκτήσατο χωρίον ἐκ μισθοῦ τῆς ἀδικίας, καὶ πρηνὴς γενόμενος ἐλάκησεν μέσος καὶ ἐξεχύθη πάντα τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Cetοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- ·οὖνoun · doncG3767
- acquisκτάομαιktaomai · acquérirG2932
- champχωρίονchōrion · lieuG5564
- avecἐκek ex · hors de, depuisG1537
- salaireμισθόςmisthos · salaireG3408
- duὁho hē to · le/ce/quiG3588
- crimeἀδικίαadikia · injusticeG93
- ·καίkai · etG2532
- estγίνομαιginomai · êtreG1096
- tombéπρηνήςprēnēs · la tête la premièreG4248
- rompuλάσχωlaschō · éclaterG2997
- milieuμέσοςmesos · milieuG3319
- toutesπᾶςpas · toutG3956
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- entraillesσπλάγχνονsplagchnon · affections, entraillesG4698
- répanduesἐκχέωekcheō ekchunō · répandreG1632
Références croisées de Actes 1:18
- Matthieu 27:3En voyant que Jésus était condamné, Judas, qui l’avait trahi, fut pris de remords : il alla rapporter aux chefs des prêtres et aux responsables du peuple les trente pièces d’argent
- Nombres 22:7Les responsables de Moab et ceux de Madian partirent en emportant des présents pour payer le devin. Ils arrivèrent chez Balaam et lui transmirent le message de Balaq.
- Josué 7:21J’ai vu dans le butin un magnifique manteau de Babylone, deux cents pièces d’argent et un lingot d’or d’une livre. J’en ai eu fortement envie, alors je m’en suis emparé. Ces objets sont enterrés au milieu de ma tente, et l’argent est en-dessous.
- 2 Rois 5:20Guéhazi, le serviteur d’Elisée l’homme de Dieu, se dit : Mon maître a voulu ménager ce Syrien, Naaman, et il l’a laissé partir sans accepter aucun des cadeaux qu’il lui avait apportés. Aussi vrai que l’Eternel est vivant, je vais le rattraper et j’obtiendrai certainement quelque chose de lui.
- Job 20:12Si la méchanceté |est si douce à sa bouche, et s’il l’abrite sous sa langue,
- Matthieu 25:15Il remit à l’un cinq lingots, à un autre deux, et à un troisième un seul, en tenant compte des capacités personnelles de chacun. Puis il s’en alla.
- 2 Pierre 2:15Ils ont abandonné le droit chemin et se sont égarés en marchant sur les traces de Balaam, fils de Béor, qui a aimé l’argent mal acquis ;
- Psaumes 55:15avec qui je prenais plaisir |à échanger des confidences, quand nous allions ensemble |avec la foule |dans la maison de Dieu …
- Matthieu 27:5Judas jeta les pièces d’argent dans le Temple, partit, et alla se pendre.
Commentaires sur Actes 1:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Ila acheté un champ avec la récompense de son iniquité - Probablement Judas n'a pas acheté le champ lui-même, mais l'argent pour lequel il a vendu son Seigneur a été utilisé de cette façon, voir Matthieu 27:6-8. Il est possible, cependant, qu'il ait eu l'intention d'acheter un champ ou un terrain avec la récompense de son iniquité, et qu'il l'ait fait, bien qu'il n'ait pas conclu le marché, comme le prouve le fait qu'il ait apporté l'argent au trésor…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Or cet homme - L'argent qui avait été donné pour trahir le Seigneur Jésus fut jeté dans le temple, et le champ fut acheté avec cet argent par les prêtres juifs. Voir Matthieu 27:5, Matthieu 27:10, et les notes sur cet endroit. On dit souvent qu'un homme fait une chose quand il fournit les moyens de la faire. Comparez Matthieu 27:60: "Et il le déposa (le corps de Jésus) dans son tombeau neuf, qu'il avait taillé dans le roc", c'est-à-dire qu'il avait fait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-26Le plus grand évènement que les apôtres devaient attester au monde était la résurrection de Christ : c'était en effet la preuve flagrante qu'Il était le Messie, sur Lequel toute notre espérance allait pouvoir se baser. Les apôtres n’étaient pas appelés à revêtir l’apparat des dignitaires de ce monde, avec toute leur autorité, mais ils devaient prêcher Christ et le pouvoir de Sa résurrection. Ils adressèrent cette prière à Dieu : « Seigneur, Toi qui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-19Le récit de Matthieu (Mt 27.3–10) est un peu différent ; on peut concilier les deux en admettant que l'achat du "champ du sang" par les prêtres s'est fait au nom de Judas. De plus, Judas s'est peut-être suicidé par pendaison, mais il est ensuite tombé la tête la première et s'est éventré, sans doute lorsque la corde s'est rompue.Lire le commentaire
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