Bible catholique Crampon 1923
Galates 5:4
4Vous n'avez plus rien de commun avec le Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la Loi; vous êtes déchus de la grâce.
Galates 5:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi ; vous êtes déchus de la grâce.
- Bible Segond 21 (S21)Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez à être considérés comme justes dans le cadre de la loi, vous êtes déchus de la grâce.
- Bible du Semeur (BDS)Vous qui cherchez à être déclarés justes par Dieu en accomplissant la Loi, vous êtes séparés de Christ : vous n’êtes plus sous le régime de la grâce.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.
Contexte de Galates 5:4
2C'est moi, Paul, qui vous le dis: Si vous vous faites circoncire, le Christ ne vous servira de rien. 3Au contraire, je déclare encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu d'accomplir la Loi tout entière. Vous n'avez plus rien de commun avec le Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la Loi; vous êtes déchus de la grâce. 5Nous, c'est de la foi, par l'Esprit, que nous attendons l'espérance de la justice. 6Car dans le Christ Jésus ni circoncision ni incirconcision n'ont de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.
Lire Galates 5 en entierGalates 5:4 mot à mot
κατηργήθητε ἀπὸ Χριστοῦ οἵτινες ἐν νόμῳ δικαιοῦσθε, τῆς χάριτος ἐξεπέσατε.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- séparésκαταργέωkatargeō · abolirG2673
- deἀπόapo · loin deG575
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- tousὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- justificationδικαιόωdikaioō · justifierG1344
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- déchusἐκπίπτωekpiptō · tomberG1601
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
Références croisées de Galates 5:4
- Galates 5:2C'est moi, Paul, qui vous le dis: Si vous vous faites circoncire, le Christ ne vous servira de rien.
- Galates 2:21Je ne rejette pas la grâce de Dieu; car si la justice s'obtient par la Loi, le Christ est donc mort pour rien.
- Romains 9:31tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est point parvenu à une loi de justice.
- Romains 10:3Ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu.
- Romains 3:20En effet, nul homme ne sera justifié devant lui par les œuvres de la Loi, car la loi ne fait que donner la connaissance du péché.
- Romains 4:4Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due;
- Galates 1:6Je m'étonne que si vite vous vous laissiez détourner de celui qui vous a appelés en la grâce de Jésus-Christ, pour passer à un autre Evangile:
- Romains 11:6Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les œuvres; autrement la grâce cesse d'être une grâce. [Et si c'est par les œuvres, ce n'est plus une grâce; autrement l'œuvre cesse d'être une œuvre.]
- Hébreux 6:4Car il est impossible, pour ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
- Hébreux 10:38Et mon juste vivra par la foi; mais, s'il se retire, mon âme ne mettra pas sa complaisance en lui."
- Hébreux 12:15Veillez à ce que personne ne manque à la grâce de Dieu; à ce qu'aucune racine d'amertume, venant à pousser des rejetons, ne cause du trouble, et que la masse n'en soit infectée.
- 2 Pierre 2:20Car si ceux qui, par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, s'étaient retirés de la corruption du monde, se laissent vaincre en s'y engageant de nouveau, leur dernier état devient pire que le premier.
- 2 Pierre 3:17Vous donc, bien-aimés, qui êtes prévenus, tenez-vous sur vos gardes, de peur qu'entraînés par l'égarement de ces impies, vous ne veniez à déchoir de votre propre fermeté.
- Apocalypse 2:5Souviens-toi donc d'où tu es tombé, repens-toi et reviens à tes premières œuvres; sinon, je viendrai à toi, et j'ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.
Commentaires sur Galates 5:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Christ est devenu sans effet pour vous - Il est vain pour vous de tenter d'unir les deux systèmes. Vous devez avoir la loi et pas de Christ, ou le Christ et pas de loi, pour votre justification. Vous êtes déchus de la grâce - de l'Evangile. Ils avaient été introduits dans la grâce de l'Évangile ; et maintenant, en réadoptant les ordonnances mosaïques, ils ont apostasié de l'Évangile en tant que système de religion, et ont perdu la grâce communiquée à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Christ est devenu sans effet pour vous - Vous ne tirerez aucun avantage de Christ. Son œuvre à votre égard est inutile et vaine. Si vous pouvez être justifiés d'une autre manière que par lui, alors vous n'avez évidemment pas besoin de lui, et votre adoption de l'autre mode est en fait une renonciation à lui. Le mot employé ici ( έ katargeō) signifie proprement rendre inactif, oisif, inutile ; supprimer, mettre fin à ; et ici il signifie qu'ils se sont…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Christ ne sera jamais le Sauveur de celui qui ne veut pas Lui appartenir, ni compter sur Lui comme son unique Sauveur. Prêtons attention aux avertissements et aux convictions de l’apôtre : rester assidu et attaché à la doctrine et la liberté de l’Évangile. Tous les véritables chrétiens, étant enseignés par le Saint-Esprit, attendent la vie éternelle et la récompense de la Justice divine ; ils fondent leur espérance, par la foi, sur le don de Dieu : Son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Les personnes qui croient que la circoncision est nécessaire pour le salut dépendent de la loi et comptent sur leurs propres forces, non sur Jésus-Christ. Ces personnes sont séparées de Jésus et sont en dehors de sa grâce (voir Rm 5.2). Elles sont sous le jugement de la loi. Elles se sont privées des bienfaits de la grâce de Dieu (voir Ga 1.6 ; 1P 5.12).Lire le commentaire
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