Vulgate clémentine (latin)
Romains 11:27
27Et hoc illis a me testamentum : cum abstulero peccata eorum.
Romains 11:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ce sera mon alliance avec eux, Lorsque j’ôterai leurs péchés.
- Bible Segond 21 (S21)Et telle sera mon alliance avec eux, lorsque j'enlèverai leurs péchés.
- Bible du Semeur (BDS)Et voici en quoi consistera mon alliance avec eux : c’est que j’enlèverai leurs péchés .
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ce sera mon alliance avec eux,Lorsque j'ôterai leurs péchés.
Contexte de Romains 11:27
25Nolo enim vos ignorare, fratres, mysterium hoc (ut non sitis vobis ipsis sapientes), quia cæcitas ex parte contigit in Israël, donec plenitudo gentium intraret, 26et sic omnis Israël salvus fieret, sicut scriptum est : Veniet ex Sion, qui eripiat, et avertat impietatem a Jacob. Et hoc illis a me testamentum : cum abstulero peccata eorum. 28Secundum Evangelium quidem, inimici propter vos : secundum electionem autem, carissimi propter patres. 29Sine pœnitentia enim sunt dona et vocatio Dei.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:27 mot à mot
καὶ αὕτη αὐτοῖς ἡ παρ᾽ ἐμοῦ διαθήκη, ὅταν ἀφέλωμαι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- monἐμοῦemou · de moiG1700
- monἐγώegō · je/nousG1473
- allianceδιαθήκηdiathēkē · allianceG1242
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- Lorsqueὅτανhotan · quandG3752
- ôteraiἀφαιρέωaphaireō · enleverG851
- péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
Références croisées de Romains 11:27
- Ésaïe 55:3Inclinate aurem vestram, et venite ad me ; audite, et vivet anima vestra, et feriam vobiscum pactum sempiternum, misericordias David fideles.
- Ésaïe 59:21Hoc fœdus meum cum eis, dicit Dominus : spiritus meus qui est in te, et verba mea quæ posui in ore tuo, non recedent de ore tuo, et de ore seminis tui, et de ore seminis seminis tui, dicit Dominus, amodo et usque in sempiternum.
- Jérémie 31:31Ecce dies venient, dicit Dominus, et feriam domui Israël et domui Juda fœdus novum,
- Jérémie 32:38et erunt mihi in populum, et ego ero eis in Deum.
- Hébreux 8:8Vituperans enim eos dicit : Ecce dies venient, dicit Dominus : et consummabo super domum Israël, et super domum Juda, testamentum novum,
- Hébreux 10:16Hoc autem testamentum, quod testabor ad illos post dies illos, dicit Dominus, dando leges meas in cordibus eorum, et in mentibus eorum superscribam eas :
- Ésaïe 27:9Idcirco super hoc dimittetur iniquitas domui Jacob ; et iste omnis fructus : ut auferatur peccatum ejus, cum posuerit omnes lapides altaris sicut lapides cineris allisos : non stabunt luci et delubra.
- Ésaïe 43:25Ego sum, ego sum ipse qui deleo iniquitates tuas propter me, et peccatorum tuorum non recordabor.
- Jérémie 50:20In diebus illis, et in tempore illo, ait Dominus, quæretur iniquitas Israël, et non erit, et peccatum Juda, et non invenietur : quoniam propitius ero eis quos reliquero.
- Ézéchiel 36:25Et effundam super vos aquam mundam, et mundabimini ab omnibus inquinamentis vestris, et ab universis idolis vestris mundabo vos.
- Osée 14:2Convertere, Israël, ad Dominum Deum tuum, quoniam corruisti in iniquitate tua.
- Jean 1:29Altera die vidit Joannes Jesum venientem ad se, et ait : Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi.
Commentaires sur Romains 11:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Car voici mon alliance avec eux, quand j'ôterai leurs péchés - Le lecteur, en se reportant à Esaïe 59:20, Esaïe 59:21, constatera que les mots de l'original sont ici fortement abrégés. Ils sont les suivants : - Et le Rédempteur viendra à Sion, et à ceux qui se détournent de la transgression en Jacob, dit le Seigneur. Quant à moi, voici mon alliance avec eux, dit le Seigneur : Mon Esprit qui est sur toi, et mes paroles que j'ai mises dans ta bouche, ne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Car c'est là mon alliance - Cette expression se trouve immédiatement à la suite de l'autre dans Ésaïe 59:21. Mais l'apôtre y rattache une partie d'une autre promesse tirée de Jérémie 31:33-34; ou plutôt il abrège cette promesse et en exprime la substance en ajoutant " quand j'ôterai leurs péchés "."Il est clair qu'il voulait exprimer le sens général des promesses, car elles étaient bien connues des Juifs, et c'était un point sur lequel il n'avait pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32De tous les jugements, ceux qui sont d’origine spirituelle sont les plus douloureux à subir : c'est de ceux-ci que l'apôtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des événements, bien plus probable que « l'appel des païens » à devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possèdent maintenant les privilèges spirituels d’Israël, cela n'empêchera pas ce dernier d’être admis de nouveau auprès de l’Éternel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27L'expression « tout Israël » peut désigner l’ensemble des croyants, juifs et païens, soulignant ainsi la manière dont Dieu accorde le salut à tout son peuple. Elle peut aussi faire allusion soit à tous les Juifs appelés à croire tout au long de l’ère chrétienne, soit à un nombre significatif de Juifs se tournant vers le Christ dans les derniers jours. Selon cette dernière interprétation, « ainsi » aurait un sens séquentiel : une fois que le nombre complet…Lire le commentaire
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