Parole vivante (NT)
Romains 11:27
27Ce sera là ma véritable alliance avec eux, Lorsque j’enlèverai leurs péchés.
Romains 11:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ce sera mon alliance avec eux, Lorsque j’ôterai leurs péchés.
- Bible Segond 21 (S21)Et telle sera mon alliance avec eux, lorsque j'enlèverai leurs péchés.
- Bible du Semeur (BDS)Et voici en quoi consistera mon alliance avec eux : c’est que j’enlèverai leurs péchés .
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ce sera mon alliance avec eux,Lorsque j'ôterai leurs péchés.
Contexte de Romains 11:27
25J’aimerais, chers frères, vous confier un secret resté caché jusqu’ici, afin que vous ne persistiez pas dans l’erreur en croyant tout savoir. Une sorte d’endurcissement est tombé sur une partie d’Israël. Ils sont devenus insensibles au message de Dieu et le resteront jusqu’au jour où le nombre total de tous les peuples (destinés à entrer en possession du salut) sera complet. 26Dans ces conditions, tout Israël parviendra au salut. Il est écrit :De Sion viendra le Libérateur qui éloignera de Jacob toute désobéissance. Ce sera là ma véritable alliance avec eux, Lorsque j’enlèverai leurs péchés. 28Dans le temps présent, les Juifs sont devenus ennemis de Dieu parce qu’ils refusent l’Évangile. Vous en bénéficiez. Cependant, l’élection divine n’en est pas devenue caduque pour autant. Ils restent élus, et Dieu les aime encore, ne fut-ce qu’à cause de leurs ancêtres. 29Car si Dieu, dans sa grâce, fait des cadeaux, s’il appelle des hommes, il ne le regrette pas : ses dons et ses vocations sont irrévocables.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:27 mot à mot
καὶ αὕτη αὐτοῖς ἡ παρ᾽ ἐμοῦ διαθήκη, ὅταν ἀφέλωμαι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- monἐμοῦemou · de moiG1700
- monἐγώegō · je/nousG1473
- allianceδιαθήκηdiathēkē · allianceG1242
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- Lorsqueὅτανhotan · quandG3752
- ôteraiἀφαιρέωaphaireō · enleverG851
- péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
Références croisées de Romains 11:27
- Hébreux 8:8Or, (la preuve qu’elle n’était pas irréprochable nous est donnée par cette parole où) le Seigneur déclare sous la forme d’un reproche (contre les Juifs) :Voici, des jours viendront, dit le Seigneur, où je conclurai avec la maison d’Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle.
- Hébreux 10:16Ainsi parle le Seigneur : Voici l’alliance que je ferai avec eux quand le moment en sera venu : Je ferai pénétrer mes lois dans leur cœur et je graverai ma volonté dans leur pensée.
- Jean 1:29Le lendemain, Jean aperçoit Jésus qui se dirige vers lui.Il s’écrie alors :—Voici celui que Dieu lui-même a destiné à se sacrifier comme un agneau pour enlever le péché du monde.
Commentaires sur Romains 11:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Car voici mon alliance avec eux, quand j'ôterai leurs péchés - Le lecteur, en se reportant à Esaïe 59:20, Esaïe 59:21, constatera que les mots de l'original sont ici fortement abrégés. Ils sont les suivants : - Et le Rédempteur viendra à Sion, et à ceux qui se détournent de la transgression en Jacob, dit le Seigneur. Quant à moi, voici mon alliance avec eux, dit le Seigneur : Mon Esprit qui est sur toi, et mes paroles que j'ai mises dans ta bouche, ne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Car c'est là mon alliance - Cette expression se trouve immédiatement à la suite de l'autre dans Ésaïe 59:21. Mais l'apôtre y rattache une partie d'une autre promesse tirée de Jérémie 31:33-34; ou plutôt il abrège cette promesse et en exprime la substance en ajoutant " quand j'ôterai leurs péchés "."Il est clair qu'il voulait exprimer le sens général des promesses, car elles étaient bien connues des Juifs, et c'était un point sur lequel il n'avait pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32De tous les jugements, ceux qui sont d’origine spirituelle sont les plus douloureux à subir : c'est de ceux-ci que l'apôtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des événements, bien plus probable que « l'appel des païens » à devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possèdent maintenant les privilèges spirituels d’Israël, cela n'empêchera pas ce dernier d’être admis de nouveau auprès de l’Éternel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27L'expression « tout Israël » peut désigner l’ensemble des croyants, juifs et païens, soulignant ainsi la manière dont Dieu accorde le salut à tout son peuple. Elle peut aussi faire allusion soit à tous les Juifs appelés à croire tout au long de l’ère chrétienne, soit à un nombre significatif de Juifs se tournant vers le Christ dans les derniers jours. Selon cette dernière interprétation, « ainsi » aurait un sens séquentiel : une fois que le nombre complet…Lire le commentaire
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