Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 36:2
2quoniam tamquam fœnum velociter arescent, et quemadmodum olera herbarum cito decident.
Psaumes 36:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La parole impie du méchant est au fond de son cœur ; La crainte de Dieu n’est pas devant ses yeux.
- Bible Segond 21 (S21)La parole de révolte du méchant pénètre au fond de mon cœur: *la crainte de Dieu n’est pas devant ses yeux,
- Bible du Semeur (BDS)En moi-même, je médite |sur ce que déclare |le méchant dans son péché ; lui, il n’a même pas peur de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La parole impie du méchant résonne au fond de mon cœur;La crainte de Dieu n'est pas devant ses yeux.
Contexte de Psaumes 36:2
1Psalmus ipsi David. Noli æmulari in malignantibus, neque zelaveris facientes iniquitatem : quoniam tamquam fœnum velociter arescent, et quemadmodum olera herbarum cito decident. 3Spera in Domino, et fac bonitatem ; et inhabita terram, et pasceris in divitiis ejus. 4Delectare in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui.
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כִּֽי־הֶחֱלִ֣יק אֵלָ֣יו בְּעֵינָ֑יו לִמְצֹ֖א עֲוֹנ֣וֹ לִשְׂנֹֽא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- paroleנְאֻםne'ûm · oracleH5002
- impieפֶּ֫שַׁעpesha‛ · transgressionH6588
- méchantרָשָׁעrâshâ‛ · méchantH7563
- fondקֶ֫רֶבqereb · entrailles : parmiH7130
- cœurלֵבlêb · cœurH3820
- crainteפַּ֫חַדpachad · effroiH6343
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- pasאַ֫יִן'ayin · rienH369
- devantנֶ֫גֶדneged · devantH5048
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
Références croisées de Psaumes 36:2
- Psaumes 10:3Quoniam ecce peccatores intenderunt arcum ; paraverunt sagittas suas in pharetra, ut sagittent in obscuro rectos corde :
- Psaumes 49:18Si videbas furem, currebas cum eo ; et cum adulteris portionem tuam ponebas.
- Deutéronome 29:19Cumque audierit verba juramenti hujus, benedicat sibi in corde suo, dicens : Pax erit mihi, et ambulabo in pravitate cordis mei : et absumat ebria sitientem,
- Jérémie 2:23Quomodo dicis : Non sum polluta ; post Baalim non ambulavi ? Vide vias tuas in convalle ; scito quid feceris : cursor levis explicans vias suas.
- Jérémie 17:9Pravum est cor omnium, et inscrutabile : quis cognoscet illud ?
- Osée 12:7Chanaan, in manu ejus statera dolosa, calumniam dilexit.
- Luc 10:29Ille autem volens justificare seipsum, dixit ad Jesum : Et quis est meus proximus ?
- Luc 16:14Audiebant autem omnia hæc pharisæi, qui erant avari : et deridebant illum.
- Romains 7:9Ego autem vivebam sine lege aliquando : sed cum venisset mandatum, peccatum revixit.
- Romains 10:3Ignorantes enim justitiam Dei, et suam quærentes statuere, justitiæ Dei non sunt subjecti.
- 1 Samuel 15:18et misit te Dominus in viam, et ait : Vade, et interfice peccatores Amalec, et pugnabis contra eos usque ad internecionem eorum ?
- 1 Chroniques 10:13Mortuus est ergo Saul propter iniquitates suas, eo quod prævaricatus sit mandatum Domini quod præceperat, et non custodierit illud : sed insuper etiam pythonissam consuluerit,
- Romains 3:9Quid ergo ? præcellimus eos ? Nequaquam. Causati enim sumus Judæos et Græcos omnes sub peccato esse,
Commentaires sur Psaumes 36:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Car il se flatte lui-même - Il est guidé par la suggestion déjà mentionnée ; il s'efforce de se persuader qu'il peut suivre en toute sécurité les propensions de son propre cœur, jusqu'à ce que son iniquité se révèle détestable. Il pèche si audacieusement qu'il devient finalement détestable. Certains pensent qu'il faut comprendre les mots ainsi : " Il s'adoucit à ses propres yeux en ce qui concerne la découverte de son iniquité, pour la haïr "…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Car il se flatte à ses propres yeux - Il s'estime tellement, il se surestime tellement, il surestime tellement sa capacité à juger de ce qui est juste et bon, qu'il est autorisé à poursuivre une voie qui rend finalement sa conduite odieuse à tout le monde : le résultat est si apparent, et si abominable, que personne ne peut douter de ce qu'il est lui-même. Le fondement ou la base de tout cela est une confiance démesurée "en lui-même" - en sa propre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Avec ce psaume, notre cœur devrait être vraiment sensibilisé à l'horreur du péché et rechercher toute satisfaction dans l'amour divin. Le péché est vraiment la racine de l'amertume qui caractérise les impies. Cela débute par le mépris de Dieu et le désir de l'ignorer. Ce sentiment amer est dû également à l'attitude trompeuse que les hommes manifestent envers leur propre cœur. Demandons chaque jour à Dieu qu'Il nous préserve d'avoir de tels sentiments…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-4Les imbéciles méprisent ce qui est sage et bon, et s'adonnent plutôt au mal.Lire le commentaire
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