EGW WritingsPsaumes 36

Ellen G. White

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Psaumes 36:1-12

Early Writings

False Shepherds

EW 123.1

Il m'a été montré que les faux bergers étaient ivres, mais non de vin ; ils chancellent, mais non de boissons fortes. La vérité de Dieu leur est cachée ; ils ne peuvent la lire. Quand on leur demande ce qu'est le sabbat du septième jour, si c'est ou non le vrai sabbat de la Bible, ils conduisent l'esprit à des fables. J'ai vu que ces prophètes étaient comme les renards du désert. Ils ne sont pas montés dans les brèches, ils n'ont pas dressé la haie pour que le peuple de Dieu puisse tenir dans la bataille au jour du Seigneur. Lorsque l'esprit de quelqu'un s'agite et qu'il commence à s'enquérir de la vérité auprès de ces faux bergers, ils prennent la manière la plus facile et la meilleure pour atteindre leur but et calmer l'esprit des personnes qui s'interrogent, allant même jusqu'à changer leur propre position pour y parvenir. La lumière a brillé sur beaucoup de ces bergers, mais ils n'ont pas voulu le reconnaître et ont changé plusieurs fois de position pour se soustraire à la vérité et échapper aux conclusions auxquelles ils devaient arriver s'ils continuaient dans leur ancienne position. La puissance de la vérité a détruit leurs fondations, mais au lieu de s'y soumettre, ils ont monté une autre plate-forme dont ils n'étaient pas satisfaits.

EW 123.2

Je vis que beaucoup de ces bergers avaient renié les enseignements passés de Dieu ; ils avaient renié et rejeté les glorieuses vérités qu'ils défendaient autrefois avec zèle et s'étaient couverts de mesmérisme et de toutes sortes d'illusions. Je vis qu'ils étaient ivres d'erreur et qu'ils menaient leur troupeau à la mort. Beaucoup de ceux qui s'opposent à la vérité de Dieu méditent des malices dans leur tête, sur leur lit, et pendant la journée ils mettent à exécution leurs méchants projets pour faire tomber la vérité et trouver quelque chose de nouveau pour intéresser le peuple et détourner son esprit de la précieuse et très importante vérité.

Psaumes 36:2

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 48—Guilt

2MCP 456.3

Il est essentiel d'abandonner le péché - C'estici que vous vous condamnez, en continuant à pécher. Dans la force du Christ, cessez de pécher. Tout a été prévu pour que la grâce demeure avec vous, pour que le péché apparaisse toujours comme la chose détestable qu'il est, le péché. "Et si quelqu'un pèche", il ne doit pas s'abandonner au désespoir et parler comme un homme perdu pour Christ.-Lettre41, 1893.

Psaumes 36:5-9

The Ministry of Healing

MH 417.1

Le mécanisme du corps humain ne peut être entièrement compris ; il présente des mystères qui déconcertent les plus intelligents. Ce n'est pas le résultat d'un mécanisme qui, une fois mis en marche, continue son travail, que le pouls bat et que le souffle suit la respiration. C'est en Dieu que nous vivons, que nous nous déplaçons et que nous existons. Le cœur qui bat, le pouls qui palpite, chaque nerf et chaque muscle de l'organisme vivant sont maintenus en ordre et en activité par la puissance d'un Dieu toujours présent.

MH 417.2

La Bible nous montre Dieu dans son lieu élevé et saint, non pas dans un état d'inactivité, non pas dans le silence et la solitude, mais entouré de dix mille fois dix mille et de milliers de milliers d'êtres saints, qui attendent tous de faire sa volonté. Par l'intermédiaire de ces messagers, il est en communication active avec toutes les parties de son territoire. Par son Esprit, il est partout présent. Par l'intermédiaire de son Esprit et de ses anges, il exerce son ministère auprès des enfants des hommes.

MH 417.3

Au-dessus des distractions de la terre, il trône ; toutes choses sont ouvertes à son examen divin ; et de sa grande et calme éternité, il ordonne ce que sa providence voit le mieux.

MH 462.1

Celui qui a une connaissance de Dieu et de sa parole par expérience personnelle a une foi solide dans la divinité des Saintes Ecritures. Il a prouvé que la parole de Dieu est la vérité et il sait que la vérité ne peut jamais se contredire. Il n'éprouve pas la Bible en fonction des idées scientifiques des hommes ; il soumet ces idées à l'épreuve de la norme infaillible. Il sait que dans la vraie science, il ne peut y avoir rien de contraire à l'enseignement de la Parole ; puisque les deux ont le même Auteur, une compréhension correcte des deux prouvera qu'ils sont en harmonie. Tout ce qui, dans l'enseignement dit scientifique, contredit le témoignage de la Parole de Dieu n'est que pure conjecture humaine.

MH 462.2

Pour un tel étudiant, la recherche scientifique ouvrira de vastes champs de pensée et d'information. En contemplant les choses de la nature, une nouvelle perception de la vérité s'offre à lui. Le livre de la nature et la parole écrite s'éclairent mutuellement. L'un et l'autre lui permettent de mieux connaître Dieu en lui apprenant son caractère et les lois par lesquelles il agit.

MH 462.3

L'expérience du psalmiste est l'expérience que tous peuvent faire en recevant la parole de Dieu par la nature et par la révélation. Il dit :

MH 463.1

"Tu me réjouis par ton œuvre, Seigneur, et je triomphe par l'œuvre de tes mains :
Je triomphe dans l'œuvre de tes mains."
"Ta miséricorde, Seigneur, est dans les cieux,
Et ta fidélité s'étend jusqu'aux nuages.
Ta justice est comme les grandes montagnes ;
Tes jugements sont un grand abîme....

MH 463.2


"Les enfants des hommes se réfugient à l'ombre de tes ailes
....
Et tu les feras boire au fleuve de
tes plaisirs.
Car auprès de Toi est la source de la vie :
A Ta lumière nous verrons la lumière."

MH 463.3

"Heureux ceux dont la voie est droite,
Qui marchent dans la loi de l'Éternel.
Heureux ceux qui gardent ses préceptes,
Qui le cherchent de tout leur cœur."

MH 465.1

C'est dans sa lumière que nous verrons la lumière, jusqu'à ce que l'esprit, le cœur et l'âme soient transformés à l'image de sa sainteté.

MH 465.2

Pour ceux qui s'emparent ainsi des assurances divines de la parole de Dieu, il existe de merveilleuses possibilités. Devant eux s'étendent de vastes champs de vérité, de vastes ressources de puissance. Des choses glorieuses vont être révélées. Des privilèges et des devoirs dont ils ne soupçonnent même pas l'existence dans la Bible seront manifestés. Tous ceux qui marchent sur le chemin de l'humble obéissance, accomplissant son dessein, connaîtront de plus en plus les oracles de Dieu.

MH 465.3

Que l'étudiant prenne la Bible comme guide et s'en tienne fermement aux principes, et il pourra aspirer à n'importe quelle hauteur de réalisation. Toutes les philosophies de la nature humaine ont conduit à la confusion et à la honte lorsque Dieu n'a pas été reconnu comme étant tout en tous. Mais la foi précieuse inspirée par Dieu confère force et noblesse de caractère. A mesure que l'on s'attarde sur sa bonté, sa miséricorde et son amour, la perception de la vérité devient de plus en plus claire ; le désir de pureté de coeur et de clarté de pensée est plus élevé, plus saint. L'âme qui vit dans l'atmosphère pure d'une pensée sainte est transformée par le contact avec Dieu à travers l'étude de sa parole. La vérité est si vaste, si profonde, si étendue, que le moi est perdu de vue. Le cœur s'adoucit et se soumet à l'humilité, à la bonté et à l'amour.

Psaumes 36:6

The Great Controversy

GC 66.1

Dieu avait fourni à son peuple un sanctuaire d'une terrible grandeur, qui correspondait aux puissantes vérités confiées à sa confiance. Pour ces fidèles exilés, les montagnes étaient un emblème de la justice immuable de Jéhovah. Elles indiquaient à leurs enfants les hauteurs qui s'élevaient au-dessus d'eux dans une majesté immuable, et leur parlaient de Celui avec qui il n'y a ni variabilité ni ombre de changement, et dont la parole est aussi durable que les collines éternelles. Dieu avait fixé les montagnes et les avait ceintes de force ; aucun bras, si ce n'est celui de la puissance infinie, ne pouvait les déplacer de leur place. De même, il a établi sa loi, fondement de son gouvernement dans les cieux et sur la terre. Le bras de l'homme peut atteindre ses semblables et détruire leur vie ; mais ce bras peut aussi facilement déraciner les montagnes de leurs fondements et les précipiter dans la mer qu'il peut changer un seul précepte de la loi de Jéhovah ou effacer une seule de ses promesses à ceux qui font sa volonté. Dans leur fidélité à sa loi, les serviteurs de Dieu doivent être aussi fermes que les collines immuables.

GC 66.2

Les montagnes qui ceinturaient leurs vallées modestes étaient un témoignage constant de la puissance créatrice de Dieu et une assurance sans faille de sa protection. Ces pèlerins ont appris à aimer les symboles silencieux de la présence de Jéhovah. Ils ne se plaignaient pas des difficultés de leur vie ; ils ne se sentaient jamais seuls dans les solitudes de la montagne. Ils remerciaient Dieu de leur avoir procuré un asile contre la colère et la cruauté des hommes. Ils se réjouissaient de pouvoir l'adorer en toute liberté. Souvent, lorsqu'ils étaient poursuivis par leurs ennemis, la force des collines s'avérait une défense sûre. Du haut de nombreuses falaises, ils chantaient la louange de Dieu, et les armées de Rome ne pouvaient pas faire taire leurs chants d'action de grâces.

GC 67.1

La piété de ces disciples du Christ était pure, simple et fervente. Les principes de la vérité leur importaient plus que les maisons et les terres, les amis, les parents, et même la vie. Ils cherchaient sincèrement à faire pénétrer ces principes dans le cœur des jeunes. Dès leur plus jeune âge, les jeunes étaient instruits dans les Ecritures et on leur apprenait à considérer comme sacrées les exigences de la loi de Dieu. Les exemplaires de la Bible étant rares, ses précieuses paroles étaient mémorisées. Beaucoup étaient capables de répéter de grandes parties de l'Ancien et du Nouveau Testament. Les pensées de Dieu étaient associées aussi bien aux paysages sublimes de la nature qu'aux humbles bénédictions de la vie quotidienne. Les petits enfants apprenaient à regarder avec gratitude Dieu comme le donateur de toute faveur et de tout réconfort.

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 50.1

Parce que la loi du Seigneur est parfaite, et donc immuable, il est impossible pour les hommes pécheurs, en eux-mêmes, de répondre à la norme de son exigence. C'est la raison pour laquelle Jésus est venu en tant que notre Rédempteur. En rendant les hommes participants de la nature divine, il avait pour mission de les mettre en harmonie avec les principes de la loi du ciel. Lorsque nous abandonnons nos péchés et recevons le Christ comme notre Sauveur, la loi est exaltée. L'apôtre Paul demande : "Annulons-nous donc la loi par la foi ? A Dieu ne plaise, mais c'est nous qui établissons la loi" (Romains 3:31).

MB 50.2

La promesse de la nouvelle alliance est la suivante : " Je mettrai mes lois dans leur cœur, et je les écrirai dans leur esprit " ( Hébreux 10:16). Alors que le système des types qui désignait le Christ comme l'Agneau de Dieu qui devait enlever le péché du monde devait disparaître à sa mort, les principes de justice incarnés dans le Décalogue sont aussi immuables que le trône éternel. Pas un seul commandement n'a été annulé, pas un seul iota n'a été changé. Ces principes qui ont été portés à la connaissance de l'homme au Paradis comme la grande loi de la vie existeront inchangés dans le Paradis restauré. Lorsque l'Eden refleurira sur la terre, la loi d'amour de Dieu sera respectée par tous sous le soleil.

MB 51.1

"Les commandements de Dieu sont sûrs, ils sont immuables pour les siècles des siècles, ils sont immuables pour les siècles des siècles. Je sais depuis longtemps que tu as fondé tes préceptes pour l'éternité " ( Psaume 119, 89; 111, 7 et 8; Psaume 119, 152).

Psaumes 36:8

Our High Calling

The Only Safe Amusements, October 5

OHC 284.1

Ils se rassasieront de la graisse de ta maison, Et tu les abreuveras au fleuve de tes délices. Psaume 36:8.

Psaumes 36:8-9

Patriarchs and Prophets

Chapter 37—The Smitten Rock

PP 413.1

Les mêmes figures, belles et expressives, se retrouvent tout au long de la Bible. Des siècles avant l'avènement du Christ, Moïse le désignait comme le rocher du salut d'Israël(Deutéronome 32 :15) ; le psalmiste l'a chanté comme "mon Rédempteur", "le rocher de ma force", "le rocher qui est plus haut que moi", "le rocher de l'habitation", "le rocher de mon coeur", "le rocher de mon refuge"."Dans le chant de David, sa grâce est également représentée comme les "eaux tranquilles", au milieu de verts pâturages, près desquelles le berger céleste conduit son troupeau. Il dit encore : "Tu les feras boire au fleuve de tes délices. Psaume 19:14; 62:7; Psaume 61:2; 71:3 (marge) ; 73:26 (marge) ; 94:22; 23:2; 36:8, 9. Le sage déclare : "La source de la sagesse est comme un ruisseau qui coule" ( Proverbes 18:4). Pour Jérémie, le Christ est "la source des eaux vives" ; pour Zacharie, "une source ouverte ... pour le péché et l'impureté" Jérémie 2:13; Zacharie 13:1.

PP 413.2

Isaïe le décrit comme le " rocher des siècles " et " l'ombre d'un grand rocher dans un pays fatigué " ( Isaïe 26:4 (marge) ; 32:2). Et il rapporte la précieuse promesse, rappelant vivement le ruisseau vivant qui coulait pour Israël : "Quand le pauvre et l'indigent cherchent de l'eau, et qu'il n'y en a point, quand leur langue languit de soif, moi, l'Éternel, je les exaucerai, moi, le Dieu d'Israël, je ne les abandonnerai pas."Je verserai de l'eau sur celui qui a soif, et des flots sur la terre aride ; dans le désert jailliront des eaux et des ruisseaux ; l'invitation est lancée : "Ho, quiconque a soif, venez aux eaux" ( Isaïe 41,17; 44,3; Isaïe 35,6; 55,1). Et dans les dernières pages de la Sainte Parole, cette invitation est reprise. Le fleuve de l'eau de vie, "limpide comme le cristal", sort du trône de Dieu et de l'Agneau ; et le gracieux appel retentit à travers les âges : "Que celui qui veut prenne librement l'eau de vie" ( Apocalypse 22:17).

PP 413.3

Juste avant que l'armée hébraïque n'atteigne Kadès, le ruisseau vivant qui, pendant tant d'années, avait jailli à côté de leur campement, cessa de couler. Le Seigneur voulait à nouveau mettre son peuple à l'épreuve. Il voulait prouver qu'il se fierait à sa providence ou qu'il imiterait l'incrédulité de ses pères.

PP 413.4

Ils étaient maintenant en vue des collines de Canaan. Quelques jours de marche les amèneraient aux frontières de la terre promise. Ils n'étaient plus qu'à quelques encablures d'Édom, qui appartenait aux descendants d'Ésaü, et par lequel passait la route de Canaan. L'ordre avait été donné à Moïse : "Tournez-vous vers le nord. Donne cet ordre au peuple : Vous traverserez la côte de vos frères, les enfants d'Ésaü, qui habitent à Séir ; ils auront peur de vous..... Vous achèterez d'eux, à prix d'argent, de la viande pour manger, et vous achèterez d'eux, à prix d'argent, de l'eau pour boire" ( Deutéronome 2:3-6). Ces instructions auraient dû suffire à expliquer pourquoi leur approvisionnement en eau avait été interrompu ; ils étaient sur le point de traverser un pays fertile et bien arrosé, en route directe vers le pays de Canaan. Dieu leur avait promis un passage sans encombre à travers Édom, et l'occasion d'acheter des vivres et de l'eau en quantité suffisante pour approvisionner l'hôte. L'arrêt de l'écoulement miraculeux de l'eau aurait donc dû être un motif de réjouissance, un signe que l'errance dans le désert était terminée. S'ils n'avaient pas été aveuglés par leur incrédulité, ils l'auraient compris. Mais ce qui aurait dû être une preuve de l'accomplissement de la promesse de Dieu devint l'occasion de doutes et de murmures. Le peuple semblait avoir abandonné tout espoir que Dieu le fasse entrer en possession de Canaan, et il réclamait les bénédictions du désert.

Psaumes 36:9

The Desire of Ages

Chapter 81—“The Lord Is Risen”

DA 785.1

En mettant le Christ à mort, les prêtres s'étaient fait les instruments de Satan. Maintenant, ils étaient entièrement en son pouvoir. Ils étaient pris dans un piège dont ils ne pouvaient s'échapper qu'en continuant à combattre le Christ. Lorsqu'ils entendent la nouvelle de sa résurrection, ils craignent la colère du peuple. Ils sentent que leur propre vie est en danger. Leur seul espoir est de prouver que le Christ est un imposteur en niant qu'il est ressuscité. Ils soudoyèrent les soldats et obtinrent le silence de Pilate. Ils répandent leurs mensonges loin et près de chez eux. Mais il y avait des témoins qu'ils ne pouvaient pas faire taire. Beaucoup avaient entendu parler du témoignage des soldats sur la résurrection du Christ. Et certains morts qui étaient sortis avec le Christ apparurent à beaucoup et déclarèrent qu'il était ressuscité. On rapportait aux prêtres que des personnes avaient vu ces ressuscités et avaient entendu leur témoignage. Les prêtres et les chefs étaient continuellement dans la crainte de se trouver face à face avec le Christ, que ce soit en marchant dans les rues ou dans l'intimité de leur maison. Ils pensaient qu'il n'y avait aucune sécurité pour eux. Les verrous et les barreaux n'étaient qu'une piètre protection contre le Fils de Dieu. Jour et nuit, la terrible scène de la salle du jugement, où ils avaient crié : "Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants", se déroulait devant eux. Matthieu 27:25. Jamais plus le souvenir de cette scène ne s'effacera de leur esprit. Plus jamais le sommeil ne viendra sur leurs oreillers.

DA 785.2

Lorsque la voix de l'ange puissant s'est fait entendre au tombeau du Christ en disant : "Ton Père t'appelle", le Sauveur est sorti du tombeau par la vie qui était en lui. La vérité de ses paroles, "Je donne ma vie, afin de la reprendre....", a été prouvée. C'est maintenant que s'est accomplie la prophétie qu'il avait adressée aux prêtres et aux chefs : "Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai" ( Jean 10:17, 18; 2:19).

DA 785.3

Sur le sépulcre déchiré de Joseph, le Christ avait proclamé en triomphe : "Je suis la résurrection et la vie" Ces paroles ne pouvaient être prononcées que par la divinité. Tous les êtres créés vivent par la volonté et la puissance de Dieu. Ils sont les bénéficiaires dépendants de la vie de Dieu. Du plus haut séraphin à l'être animé le plus humble, tous sont alimentés par la Source de vie. Seul celui qui est un avec Dieu peut dire : "J'ai le pouvoir de donner ma vie et j'ai le pouvoir de la reprendre". Dans sa divinité, le Christ avait le pouvoir de briser les liens de la mort.

The Desire of Ages

DA 764.1

Il ne s'agit pas d'un acte de pouvoir arbitraire de la part de Dieu. Ceux qui rejettent sa miséricorde récoltent ce qu'ils ont semé. Dieu est la source de la vie, et lorsque quelqu'un choisit le service du péché, il se sépare de Dieu et se coupe ainsi de la vie ; il est "éloigné de la vie de Dieu". Le Christ dit : "Tous ceux qui me haïssent aiment la mort" ( Ephésiens 4:18; Proverbes 8:36). Dieu leur donne l'existence pour un temps afin qu'ils puissent développer leur caractère et révéler leurs principes. Ceci accompli, ils reçoivent les résultats de leur propre choix. Par une vie de rébellion, Satan et tous ceux qui s'unissent à lui se placent si loin de l'harmonie avec Dieu que sa présence même est pour eux un feu dévorant. La gloire de celui qui est amour les détruira.

DA 764.2

Au début de la grande controverse, les anges n'ont pas compris cela. Si Satan et son armée avaient alors été laissés à récolter le plein résultat de leur péché, ils auraient péri ; mais il n'aurait pas été évident pour les êtres célestes que c'était là le résultat inévitable du péché. Le doute sur la bonté de Dieu serait resté dans leur esprit comme une mauvaise semence, pour produire son fruit mortel de péché et de malheur.

DA 764.3

Il n'en sera pas de même lorsque la grande controverse sera terminée. Alors, le plan de la rédemption étant achevé, le caractère de Dieu est révélé à toutes les intelligences créées. Les préceptes de sa loi se révèlent parfaits et immuables. Le péché a manifesté sa nature, Satan son caractère. Alors l'extermination du péché justifiera l'amour de Dieu et établira son honneur devant un univers d'êtres qui se plaisent à faire sa volonté et dont le cœur est sa loi.

Lift Him Up

Faith in the Atonement, November 13

LHU 331.2

Lorsque vous commencez à vous sentir découragé, regardez vers Jésus et communiez avec lui. Lorsque vous pensez que vos frères vous comprennent mal, rappelez-vous que Jésus, votre Frère aîné, ne se trompe jamais. Il jugera avec justice. Les paroles prononcées par le Christ au grand jour de la fête ont une signification et une puissance merveilleuses. Il a élevé la voix et a dit : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive" Nous ne devons pas être conduits à Christ. C'est à nous de venir, de faire notre propre choix et de venir à la source de la vie. Pourquoi ne viendrions-nous pas au Christ ? Car c'est en lui qu'est centrée notre espérance de vie éternelle. Les leçons qui nous sont parvenues par le Christ ne sont pas des maximes souvent répétées ; elles sont pleines d'une pensée vitale. Mais c'est à nous de nous approprier la vérité divine. L'apôtre Paul nous exhorte à nous attacher à l'espérance qui nous est proposée dans l'Évangile. Par la foi, nous devons nous approprier les promesses de Dieu et nous procurer les abondantes bénédictions qui nous ont été assurées par le Christ Jésus. L'espérance nous a été donnée, même l'espérance de la vie éternelle. Rien de moins que cette bénédiction pour nous ne satisfera notre Rédempteur ; mais c'est à nous de nous accrocher à cette espérance par la foi en celui qui a promis. Nous pouvons nous attendre à souffrir, car ce sont ceux qui participent à ses souffrances qui participeront à sa gloire. Il a acheté le pardon et l'immortalité pour les âmes pécheresses et périssantes des hommes ; mais c'est à nous de recevoir ces dons par la foi. En croyant en lui, nous avons cette espérance comme une ancre de l'âme, sûre et inébranlable. Nous devons comprendre que nous pouvons nous attendre avec confiance à la faveur de Dieu, non seulement dans ce monde, mais aussi dans le monde céleste, puisqu'il a payé un tel prix pour notre salut. La foi dans l'expiation et l'intercession du Christ nous permettra de rester fermes et inébranlables face aux tentations qui nous assaillent dans l'Église militante. Contemplons la glorieuse espérance qui nous est proposée et saisissons-la par la foi....

My Life Today

Abundant Life in Christ, October 18

ML 295.1

Je suis venu pour qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient en abondance. Jean 10:10

79.3067

Le Christ dans ma vie

Reflecting Christ

Life is a Holy Trust, May 18

RC 152.1

C'est avec toi qu'est le fondement de la vie ; c'est à ta lumière que nous verrons la lumière. Psaume 36:9.

Testimonies for the Church, vol. 6

Sabbath Meetings

6T 364.1

A peine l'enfant de Dieu s'approche-t-il du propitiatoire qu'il devient le client du grand Avocat. Dès sa première déclaration de pénitence et d'appel au pardon, le Christ épouse sa cause et la fait sienne, présentant la supplication devant le Père comme sa propre demande.

6T 364.2

Lorsque le Christ intercède en notre faveur, le Père ouvre tous les trésors de sa grâce pour que nous nous les appropriions, que nous en jouissions et que nous les communiquions à d'autres. "Demandez en mon nom", dit le Christ ; "Je ne dis pas que je prierai le Père pour vous ; car le Père lui-même vous aime, parce que vous m'avez aimé. Utilisez mon nom. Cela donnera de l'efficacité à vos prières, et le Père vous donnera les richesses de sa grâce ; c'est pourquoi 'demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit complète'" ( Jean 16:24).

6T 364.3

Dieu désire que ses enfants obéissants réclament sa bénédiction et se présentent devant lui avec des louanges et des remerciements. Dieu est la source de la vie et de la puissance. Il peut faire du désert un champ fertile pour le peuple qui observe ses commandements, car c'est pour la gloire de son nom. Il a fait pour son peuple élu ce qui devrait inspirer à chaque cœur des actions de grâces, et il s'attriste de voir si peu de louanges. Il désire que son peuple s'exprime plus fortement, montrant qu'il sait qu'il a des raisons de se réjouir et d'être dans l'allégresse.

6T 364.4

Les relations de Dieu avec son peuple devraient être souvent répétées. Combien de fois les jalons ont-ils été posés par le Seigneur dans ses relations avec l'ancien Israël ! De peur qu'ils n'oublient l'histoire du passé, il ordonna à Moïse de mettre ces événements en chanson, afin que les parents puissent les enseigner à leurs enfants. Ils devaient rassembler des monuments commémoratifs et les mettre en évidence. Une attention particulière fut portée à leur conservation, afin que, lorsque les enfants s'informeraient de ces choses, toute l'histoire puisse être répétée. C'est ainsi que l'on gardait à l'esprit l'action providentielle, la bonté et la miséricorde manifestes de Dieu dans ses soins et dans la délivrance de son peuple. Nous sommes exhortés à nous "souvenir des premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez enduré un grand nombre d'épreuves" ( Hébreux 10:32). Pour son peuple, dans cette génération, le Seigneur a agi comme un Dieu qui fait des merveilles. L'histoire passée de la cause de Dieu doit être souvent portée à la connaissance des jeunes et des moins jeunes. Nous devons souvent raconter la bonté de Dieu et le louer pour ses œuvres merveilleuses.

Testimonies for the Church, vol. 8

Wonderful Possibilities

8T 322.1

C'est le péché qui obscurcit nos esprits et diminue nos perceptions. Au fur et à mesure que le péché est purifié de nos cœurs, la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur le visage de Jésus-Christ, illuminant sa parole et se reflétant sur le visage de la nature, le déclarera de plus en plus pleinement "miséricordieux et bienveillant, longanime et abondant en bonté et en vérité" ( Exode 34:6).

8T 322.2

C'est dans sa lumière que nous verrons la lumière, jusqu'à ce que l'esprit, le cœur et l'âme soient transformés à l'image de sa sainteté.

8T 322.3

De merveilleuses possibilités s'offrent à ceux qui s'appuient sur les assurances divines de la parole de Dieu. Le peuple de Dieu doit faire face à de glorieuses vérités. Des privilèges et des devoirs dont ils ne soupçonnent même pas l'existence dans la Bible seront mis à leur disposition. En suivant le chemin de l'humble obéissance, en faisant sa volonté, ils connaîtront de mieux en mieux les oracles de Dieu.

8T 322.4

Que l'étudiant prenne la Bible comme guide et se tienne comme un roc pour principe, et il pourra aspirer à n'importe quelle hauteur de réalisation. Toutes les philosophies de la nature humaine ont conduit à la confusion et à la honte lorsque Dieu n'a pas été reconnu comme étant tout en tous. Mais la foi précieuse inspirée par Dieu confère force et noblesse de caractère. A mesure que l'on s'attarde sur sa bonté, sa miséricorde et son amour, la perception de la vérité devient de plus en plus claire ; le désir de pureté de coeur et de clarté de pensée est plus élevé, plus saint. L'âme qui vit dans l'atmosphère pure d'une pensée sainte est transformée par le contact avec Dieu à travers l'étude de sa parole. La vérité est si vaste, si profonde, si étendue, que le moi est perdu de vue. Le cœur s'adoucit et se soumet à l'humilité, à la bonté et à l'amour.

That I May Know Him

Eternity Before Us, December 30

TMK 370.4

Nous devons nous abreuver de plus en plus profondément à la fontaine de vie.... Il se peut que vous ayez un témoignage vivant à rendre : "Écoutez ce que le Seigneur a fait pour mon âme" Le Seigneur est prêt à accorder des bénédictions encore plus grandes. Il a laissé passer toute sa bonté devant Moïse. Il lui proclame son caractère de Dieu plein de miséricorde, longanime et bienveillant, pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché. Moïse devait représenter ce caractère au peuple d'Israël, et nous devons faire de même. Nous devons aller de l'avant pour proclamer la bonté de Dieu et mettre en évidence son véritable caractère devant le peuple. Nous devons refléter sa gloire.... Déclarons le caractère de Dieu au peuple comme Moïse l'a fait pour Israël, à la fois en esprit et en vie. Nous devons capter la lumière de son visage, plein de compassion et d'amour, et la refléter aux âmes en perdition.

This Day With God

Ye Are God's Instruments, October 1

TDG 283.4

Les aveugles et les sourds se réjouissent de sa présence. Le visage du Christ était le premier visage que de nombreux yeux avaient jamais regardé, et ses paroles étaient les premières qu'ils avaient entendues. Ceux-ci, rétablis, le suivaient partout où c'était possible. Les paroles qu'il adressait aux ignorants leur ouvraient une source de vie. Il dispensait ses bénédictions en abondance et de façon continue ; c'étaient les trésors amassés de l'éternité, donnés en Christ, les riches dons du Seigneur à l'homme.

Education

Ed 197.1

Il est donc nécessaire d'inculquer une connaissance approfondie de ces lois Les principes de l'hygiène appliqués à l'alimentation, à l'exercice, au soin des enfants, au traitement des malades, et à bien d'autres sujets semblables, devraient recevoir beaucoup plus d'attention qu'ils n'en reçoivent ordinairement.

Ed 197.2

L'influence de l'esprit sur le corps, ainsi que du corps sur l'esprit, devrait être soulignée. La puissance électrique du cerveau, favorisée par l'activité mentale, vitalise l'ensemble du système et constitue ainsi une aide inestimable pour résister à la maladie. Il convient de le souligner. Le pouvoir de la volonté et l'importance de la maîtrise de soi, tant pour la préservation que pour le rétablissement de la santé, l'effet déprimant et même ruineux de la colère, du mécontentement, de l'égoïsme ou de l'impureté, et, d'autre part, le merveilleux pouvoir vivifiant que l'on trouve dans la gaieté, le désintéressement, la gratitude, devraient également être mis en évidence.

Ed 197.3

Il y a une vérité physiologique - une vérité que nous devons prendre en considération - dans l'Écriture : "Un cœur joyeux fait du bien comme un remède" ( Proverbes 17:22).

Faith and Works

Chapter 8—God's Commandment-Keeping People

FW 61.2

Nous devons nous abreuver de plus en plus profondément à la source de la vie. J'espère qu'aucune âme ne sera satisfaite sans avoir fait un travail approfondi pour l'éternité, et à partir de maintenant, qu'il soit évident, tant par le précepte que par l'exemple, que vous êtes des représentants du Christ, et que vous pouvez porter un témoignage vivant : "Ecoutez ce que le Seigneur a fait pour mon âme. Le Seigneur est prêt à vous accorder des bénédictions encore plus grandes.

Lift Him Up

Christ Died for Us, August 7

LHU 233.3

Venez, vous qui cherchez votre propre plaisir dans des joies interdites et des complaisances pécheresses, vous qui vous éloignez du Christ, regardez la croix du Calvaire ; voyez la victime royale souffrant pour vous, et pendant que vous en avez l'occasion, soyez sages et cherchez la source de la vie et du vrai bonheur. Venez, vous qui vous plaignez et murmurez à propos des petits inconvénients et des quelques épreuves que vous devez rencontrer dans cette vie, regardez Jésus, l'auteur et le finisseur de votre foi. Il s'est détourné de son trône royal, de son haut commandement, et, déposant sa divinité, il s'est revêtu d'humanité. Pour nous, il a été rejeté et méprisé ; il s'est fait pauvre, afin que, par sa pauvreté, nous soyons enrichis. Pouvez-vous, en regardant avec l'œil de la foi les souffrances du Christ, raconter vos épreuves, vos malheurs ? Pouvez-vous nourrir la vengeance dans votre cœur en vous souvenant de la prière qui est sortie des lèvres pâles et tremblantes du Christ pour ses outrageurs, ses meurtriers : "Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font" ?

Lift Him Up

Hid with Christ in God, September 19

LHU 276.5

Il en va de même pour le chrétien. Sa vie est cachée avec le Christ en Dieu. Jésus est pour lui une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle. Sa foi, comme les racines du palmier, pénètre sous les choses visibles, puisant la vie à la source de la vie. Et, au milieu de toute la corruption du monde, il est fidèle et loyal envers Dieu. La douce influence de la justice du Christ l'entoure. Son influence élève et bénit.

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