Vulgate clémentine (latin)
Philippiens 4:5
5Modestia vestra nota sit omnibus hominibus : Dominus prope est.
Philippiens 4:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.
- Bible Segond 21 (S21)Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.
- Bible du Semeur (BDS)Faites-vous connaître par votre amabilité envers tous les hommes. Le Seigneur est proche.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.
Contexte de Philippiens 4:5
3Etiam rogo et te, germane compar, adjuva illas, quæ mecum laboraverunt in Evangelio cum Clemente, et ceteris adjutoribus meis, quorum nomina sunt in libro vitæ. 4Gaudete in Domino semper : iterum dico gaudete. Modestia vestra nota sit omnibus hominibus : Dominus prope est. 6Nihil solliciti sitis : sed in omni oratione, et obsecratione, cum gratiarum actione petitiones vestræ innotescant apud Deum. 7Et pax Dei, quæ exuperat omnem sensum, custodiat corda vestra, et intelligentias vestras in Christo Jesu.
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τὸ ἐπιεικὲς ὑμῶν γνωσθήτω πᾶσιν ἀνθρώποις. ὁ κύριος ἐγγύς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Philippiens 4:5
- Matthieu 5:39Ego autem dico vobis, non resistere malo : sed si quis te percusserit in dexteram maxillam tuam, præbe illi et alteram :
- Matthieu 6:25Ideo dico vobis, ne solliciti sitis animæ vestræ quid manducetis, neque corpori vestro quid induamini. Nonne anima plus est quam esca, et corpus plus quam vestimentum ?
- Luc 6:29Et qui te percutit in maxillam, præbe et alteram. Et ab eo qui aufert tibi vestimentum, etiam tunicam noli prohibere.
- Luc 12:22Dixitque ad discipulos suos : Ideo dico vobis, nolite solliciti esse animæ vestræ quid manducetis, neque corpori quid induamini.
- Luc 21:34Attendite autem vobis, ne forte graventur corda vestra in crapula, et ebrietate, et curis hujus vitæ, et superveniat in vos repentina dies illa :
- 1 Corinthiens 6:7Jam quidem omnino delictum est in vobis, quod judicia habetis inter vos. Quare non magis injuriam accipitis ? quare non magis fraudem patimini ?
- 1 Corinthiens 7:29Hoc itaque dico, fratres : tempus breve est : reliquum est, ut et qui habent uxores, tamquam non habentes sint :
- 1 Corinthiens 8:13Quapropter si esca scandalizat fratrem meum, non manducabo carnem in æternum, ne fratrem meum scandalizem.
- 1 Corinthiens 9:25Omnis autem qui in agone contendit, ab omnibus se abstinet, et illi quidem ut corruptibilem coronam accipiant : nos autem incorruptam.
- Hébreux 13:5Sint mores sine avaritia, contenti præsentibus : ipse enim dixit : Non te deseram, neque derelinquam :
- 1 Pierre 1:11scrutantes in quod vel quale tempus significaret in eis Spiritus Christi : prænuntians eas quæ in Christo sunt passiones, et posteriores glorias :
- Matthieu 24:48Si autem dixerit malus servus ille in corde suo : Moram fecit dominus meus venire :
- 1 Thessaloniciens 5:2Ipsi enim diligenter scitis quia dies Domini, sicut fur in nocte, ita veniet :
- 2 Thessaloniciens 2:2ut non cito moveamini a vestro sensu, neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem, neque per epistolam tamquam per nos missam, quasi instet dies Domini.
- Hébreux 10:25non deserentes collectionem nostram, sicut consuetudinis est quibusdam, sed consolantes, et tanto magis quanto videritis appropinquantem diem.
- Jacques 5:8Patientes igitur estote et vos, et confirmate corda vestra : quoniam adventus Domini appropinquavit.
Commentaires sur Philippiens 4:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Que votre modération soit connue - Le mot a une signification très étendue ; il signifie la même chose que α, la douceur, la patience, la docilité, la clémence, la modération, le refus de plaider ou de se disputer ; mais la modération est assez expressive comme terme général. "La modération", dit le Dr Macknight, "signifie la douceur sous la provocation, la promptitude à pardonner les blessures, l'équité dans la gestion des affaires, la franchise dans le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Que votre modération soit connue de tous - C'est-à-dire qu'elle soit telle que les autres puissent la voir. Cela ne signifie pas qu'ils devaient en faire un étalage ostentatoire, mais qu'elle devait être une caractéristique de leur vie telle qu'elle serait constamment visible pour les autres. Le mot "modération" - ἐὲ epieikes - désigne la modération des passions, la sobriété générale de la vie, l'absence de tout excès. Le mot signifie à proprement parler…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 2-9Les croyants doivent être animés d’un même esprit, en étant toujours disponibles pour s’aider les uns les autres. L’apôtre Paul ayant déjà apprécié le soutien des Philippiens, savait combien il serait agréable pour ses compagnons d’œuvre, de pouvoir bénéficier de leur aide, dans l’exercice de leur ministère. Cherchons à témoigner de notre assurance, de savoir que nos noms sont écrits dans le livre de vie. La joie de connaître le Seigneur est vraiment…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Les croyants doivent être prévenants dans leurs réactions face aux autres, même en cas de persécution. Ils peuvent se permettre de laisser la justice entre les mains de Dieu, car ils savent que le Seigneur revient bientôt (cf. Jc 5.8–9).Lire le commentaire
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