Tyndale Open Study NotesPhilippiens 4

En prenant exemple sur lui-même, Paul encourage les Philippiens à suivre le Christ et l'espérance du ciel avec force et détermination.

Restez fidèle au Seigneur (littéralement demeurez ainsi fermes dans le Seigneur) : cf. 1.27. • Leur fidélité continue au Christ était une source de joie profonde pour Paul et la couronne de son travail acharné (voir 1Th 2.19–20).

Avant de conclure, Paul aborde un petit conflit dans l'Église et rédige quelques mots d'encouragement.

parce que vous appartenez au Seigneur, réglez votre différend : le peuple du Seigneur doit vivre en harmonie (voir 2.2 ; 1Co 1.10 ; Ep 4.1–3, 31–32 ; Col 3.12–15). La nature du différend qui oppose Évodie à Syntyche n'est pas connue.

mon véritable collègue ou fidèle Syzygus : le mot grec suzuge est soit un nom propre, soit une description ; cette personne n'est pas connue. • On ne sait rien de plus sur Clément. • Ceux dont les noms sont inscrits dans le Livre de Vie sont les vrais croyants, destinés à recevoir la vie éternelle (voir Lc 10.20 ; Ap 3.5 ; 13.8 ; 17.8 ; 20.12, 15 ; 21.27 ; cf. Ex 32.32 ; Ps 69.28 ; Dn 12.1).

Réjouissez-vous ! Priez... Remerciez-le : cf. 1Th 5.16–18 ; les deux passages s'adressent aux églises persécutées ; voir aussi Rm 12.12.

Dans les lettres de Paul, la joie et l'allégresse sont une réponse à la Bonne Nouvelle (voir Ep 5.19–20). La joie ne dépend pas des circonstances ; les croyants trouvent la joie dans le Seigneur même au milieu de la souffrance. • Réjouissez-vous ! Voir Ph 2.18 ; 3.1 ; Rm 12.12, 15 ; 1 Th 5.16.

Les croyants doivent être prévenants dans leurs réactions face aux autres, même en cas de persécution. Ils peuvent se permettre de laisser la justice entre les mains de Dieu, car ils savent que le Seigneur revient bientôt (cf. Jc 5.8–9).

Les croyants ne doivent s'inquiéter de rien, car le Père céleste aime ses enfants et se soucie de leurs besoins, et il a invité ses enfants à prier pour tout (voir Mt 6.25–34 ; 7.9–11 ; Rm 12.12 ; Ep 6.18 ; 1Th 5.17 ; 1P 5.7).

La vie qui consiste à faire confiance à Dieu (4.6) apporte la paix de Dieu (voir aussi Es 26.3 ; Jn 14.27 ; Col 3.15).

Paul exhorte les Philippiens à se concentrer sur les bienfaits de Dieu afin que, même dans la souffrance et la persécution, leur vie soit exemplaire et que leur esprit et leur cœur soient remplis de paix (4.7, 4.9).

Ce que vous avez appris, reçu et entendu de moi : tout ce que Paul leur a enseigné par la parole ou par l'exemple sur le mode de vie que Dieu désire (voir 3.17 ; 1Co 4.6, 16–17 ; 2Th 3.7–9).

En conclusion, Paul remercie les Philippiens pour le don qu'ils lui ont fait par l'intermédiaire d'Épaphrodite.

La raison pour laquelle ils n'ont pas eu la possibilité de l'aider auparavant n'est pas claire.

En tant que serviteur du Christ, Paul a appris à se contenter de chaque situation, qu'il ait beaucoup ou peu. Sa vie était remplie de la joie que procure l'accomplissement de la volonté de Dieu, quel qu'en soit le prix.

par le Christ : avec le secours du Christ, Paul a eu la force de tout accomplir. En toute chose, et surtout dans la souffrance, Paul s'est appuyé sur la force du Christ, qui demeurait et œuvrait en lui (voir 2Co 1.8–10 ; 4.7–12 ; 12.8–10 ; Ga 2.20 ; Col 1.27).

La générosité et la sollicitude des Philippiens sont louables, d'autant plus que Paul est actuellement en prison.

les seuls à m'avoir aidé financièrement : en revanche, Paul a décidé de ne pas accepter l'aide financière des Corinthiens parce que cela aurait nui à la réputation de la Bonne Nouvelle à leurs yeux (1Co 9.11–18 ; 2Co 11.7–12). Il n'a pas été confronté à un tel problème avec les Philippiens. • Au commencement de la prédication de l’Évangile : Voir Ac 16.11–40.

Après avoir quitté Philippes (4.15), Paul s'est rendu à Thessalonique (voir Ac 17.1–8 ; cf. 1Th 2.1–14).

Ce n’est pas que je recherche les dons : Paul préférait subvenir à ses besoins (voir Ac 18.3 ; 1Co 4.12  ; 9.3–18 ; 2Co 11.7–11 ; 12.14–15). • La récompense serait une bénédiction de Dieu.

Épaphrodite (voir aussi 2.25–30) avait apporté les cadeaux de Philippes. • Leurs cadeaux étaient un parfum de bonne odeur : dans l'Ancien Testament, les offrandes acceptables étaient un parfum de bonne odeur pour Dieu (voir Lv 1.9, 13, 17 ; 2.2, 9 ; 3.5, 16 ; cf. Rm 12.1 ; Ep 5.2).

Après avoir réfléchi aux glorieuses bénédictions de Dieu, Paul conclut de manière appropriée en adressant ses louanges à Dieu.

Les membres de la maison de César étaient des croyants employés au service du gouvernement romain ; il s'agissait peut-être de ceux que Paul avait évangélisés pendant son incarcération. Il se peut qu'ils aient été particulièrement proches de Paul et qu'ils se soient préoccupés de son sort lorsque celui-ci était en prison (voir 1.13).

En conclusion de ses lettres, Paul invoque généralement la grâce du Seigneur Jésus-Christ sur ceux à qui il s'adresse (voir aussi 1.2). Les croyants dépendent de la grâce du Christ pour les sauver et les soutenir. • L'esprit désigne la partie d'une personne qui est en relation directe avec Dieu.