Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 27:30
30Et exspuentes in eum, acceperunt arundinem, et percutiebant caput ejus.
Matthieu 27:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ils crachaient contre lui, prenaient le roseau, et frappaient sur sa tête.
- Bible Segond 21 (S21)Ils crachaient sur lui, prenaient le roseau et le frappaient sur la tête.
- Bible du Semeur (BDS)Ils crachaient sur lui et, prenant le roseau, ils le frappaient à la tête.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ils crachaient contre lui, prenaient le roseau, et frappaient sur sa tête.
Contexte de Matthieu 27:30
28et exuentes eum, chlamydem coccineam circumdederunt ei, 29et plectentes coronam de spinis, posuerunt super caput ejus, et arundinem in dextera ejus. Et genu flexo ante eum, illudebant ei, dicentes : Ave rex Judæorum. Et exspuentes in eum, acceperunt arundinem, et percutiebant caput ejus. 31Et postquam illuserunt ei, exuerunt eum chlamyde, et induerunt eum vestimentis ejus, et duxerunt eum ut crucifigerent. 32Exeuntes autem invenerunt hominem Cyrenæum, nomine Simonem : hunc angariaverunt ut tolleret crucem ejus.
Lire Matthieu 27 en entierMatthieu 27:30 mot à mot
καὶ ἐμπτύσαντες εἰς αὐτὸν ἔλαβον τὸν κάλαμον καὶ ἔτυπτον εἰς τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 27:30
- Matthieu 26:67Tunc exspuerunt in faciem ejus, et colaphis eum ceciderunt, alii autem palmas in faciem ejus dederunt,
- Job 30:8filii stultorum et ignobilium, et in terra penitus non parentes.
- Ésaïe 49:7Hæc dicit Dominus, redemptor Israël, Sanctus ejus, ad contemptibilem animam, ad abominatam gentem, ad servum dominorum : Reges videbunt, et consurgent principes, et adorabunt propter Dominum, quia fidelis est, et Sanctum Israël qui elegit te.
- Ésaïe 50:6Corpus meum dedi percutientibus, et genas meas vellentibus ; faciem meam non averti ab increpantibus et conspuentibus in me.
- Ésaïe 52:14Sicut obstupuerunt super te multi, sic inglorius erit inter viros aspectus ejus, et forma ejus inter filios hominum.
- Ésaïe 53:3despectum, et novissimum virorum, virum dolorum, et scientem infirmitatem, et quasi absconditus vultus ejus et despectus, unde nec reputavimus eum.
- Michée 5:1Nunc vastaberis, filia latronis. Obsidionem posuerunt super nos : in virga percutient maxillam judicis Israël.
- Marc 15:19Et percutiebant caput ejus arundine : et conspuebant eum, et ponentes genua, adorabant eum.
- Luc 18:32tradetur enim gentibus, et illudetur, et flagellabitur, et conspuetur :
Commentaires sur Matthieu 27:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Et ils crachèrent sur lui - "Rendons-lui notre adoration", dit le même pieux écrivain, "et humilions-nous en silence à la vue d'un spectacle que la foi seule rend crédible, et que nos sens supporteraient difficilement. Jésus-Christ, dans cet état, prêche aux rois de la terre cette vérité que leurs sceptres ne sont que des roseaux avec lesquels ils seront frappés, meurtris et écrasés à son tribunal, s'ils ne s'en servent pas ici pour l'avancement de son…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27-30Versets 27-30 Voir aussi Marc 15:15-20; Jean 19:1-3. Matthieu 27:27 Dans la salle commune - Le mot original ici signifie plutôt le palais ou la demeure du gouverneur. Le procès de Jésus s'est déroulé en dehors du palais. Les Juifs ne voulaient pas entrer dans Jean 18:28, et il est probable que les tribunaux se tenaient souvent dans un lieu plus grand et plus public qu'une pièce de la maison du gouverneur. Jésus, condamné, fut emmené par les soldats loin…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-30La crucifixion était une mise à mort que seuls les Romains pratiquaient ; il s’agissait d’une mort odieuse et misérable. Une croix était posée à même le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamné ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon à ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'à ce que le condamné meure, dans terrible agonie. Christ était ainsi une image du serpent d'airain, élevé sur une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-31Dans le procès juif, Jésus a été ridiculisé pour son rôle de prophète (26.67–68) ; ici, c'est en tant que roi qu'il subit les moqueries.Lire le commentaire
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