Nouvelle Bible Segond
Matthieu 27:30
30Et ils lui crachaient dessus, prenaient le roseau et le frappaient sur la tête.
Matthieu 27:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ils crachaient contre lui, prenaient le roseau, et frappaient sur sa tête.
- Bible Segond 21 (S21)Ils crachaient sur lui, prenaient le roseau et le frappaient sur la tête.
- Bible du Semeur (BDS)Ils crachaient sur lui et, prenant le roseau, ils le frappaient à la tête.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ils crachaient contre lui, prenaient le roseau, et frappaient sur sa tête.
Contexte de Matthieu 27:30
28Ils lui ôtèrent ses vêtements et le couvrirent d’un manteau écarlate. 29Ils tressèrent une couronne d’épines qu’ils lui posèrent sur la tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite ; puis ils se mirent à genoux devant lui pour se moquer de lui, en disant : Bonjour, roi des Juifs ! Et ils lui crachaient dessus, prenaient le roseau et le frappaient sur la tête. 31Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements et l’emmenèrent pour le crucifier. 32En sortant, ils trouvèrent un homme de Cyrène nommé Simon, et ils le réquisitionnèrent pour porter sa croix.
Lire Matthieu 27 en entierMatthieu 27:30 mot à mot
καὶ ἐμπτύσαντες εἰς αὐτὸν ἔλαβον τὸν κάλαμον καὶ ἔτυπτον εἰς τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 27:30
- Matthieu 26:67Là-dessus, ils lui crachèrent au visage et lui donnèrent des coups de poing ; d’autres le giflèrent, en disant :
- Job 30:8Etres vils et innommables, ils étaient repoussés du pays.
- Ésaïe 49:7Voici ce que dit le Seigneur, le rédempteur, le Saint d’Israël, à celui dont la vie est méprisée, celui que la nation a en abomination, l’esclave des dominateurs : des rois le verront et ils se lèveront, des princes et ils se prosterneront, à cause du Seigneur, qui est digne de confiance, du Saint d’Israël, qui t’a choisi.
- Ésaïe 50:6J’ai livré mon dos à ceux qui me frappaient et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe ; je ne me suis pas détourné des insultes et des crachats.
- Ésaïe 52:14De même qu’une multitude est atterrée à cause de toi, – tant son aspect, défiguré, n’était plus celui d’un homme, son apparence n’était plus celle des êtres humains
- Ésaïe 53:3Méprisé et abandonné des hommes, homme de douleur et habitué à la souffrance, semblable à celui de qui on se détourne, il était méprisé, nous ne l’avons pas estimé.
- Michée 5:1Quant à toi, Beth-Léhem Ephrata, toi qui es petite parmi les phratries de Juda, de toi sortira pour moi celui qui dominera sur Israël ; son origine remonte au temps jadis, aux jours d’autrefois.
- Marc 15:19Ils lui frappaient la tête avec un roseau, lui crachaient dessus et fléchissaient les genoux pour se prosterner devant lui.
- Luc 18:32Car il sera livré aux non-Juifs ; on se moquera de lui, on le maltraitera, on lui crachera dessus,
Commentaires sur Matthieu 27:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Et ils crachèrent sur lui - "Rendons-lui notre adoration", dit le même pieux écrivain, "et humilions-nous en silence à la vue d'un spectacle que la foi seule rend crédible, et que nos sens supporteraient difficilement. Jésus-Christ, dans cet état, prêche aux rois de la terre cette vérité que leurs sceptres ne sont que des roseaux avec lesquels ils seront frappés, meurtris et écrasés à son tribunal, s'ils ne s'en servent pas ici pour l'avancement de son…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27-30Versets 27-30 Voir aussi Marc 15:15-20; Jean 19:1-3. Matthieu 27:27 Dans la salle commune - Le mot original ici signifie plutôt le palais ou la demeure du gouverneur. Le procès de Jésus s'est déroulé en dehors du palais. Les Juifs ne voulaient pas entrer dans Jean 18:28, et il est probable que les tribunaux se tenaient souvent dans un lieu plus grand et plus public qu'une pièce de la maison du gouverneur. Jésus, condamné, fut emmené par les soldats loin…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-30La crucifixion était une mise à mort que seuls les Romains pratiquaient ; il s’agissait d’une mort odieuse et misérable. Une croix était posée à même le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamné ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon à ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'à ce que le condamné meure, dans terrible agonie. Christ était ainsi une image du serpent d'airain, élevé sur une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-31Dans le procès juif, Jésus a été ridiculisé pour son rôle de prophète (26.67–68) ; ici, c'est en tant que roi qu'il subit les moqueries.Lire le commentaire
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