Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 19:7
7Dicunt illi : Quid ergo Moyses mandavit dare libellum repudii, et dimittere ?
Matthieu 19:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier ?
- Bible Segond 21 (S21)«Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner une lettre de divorce à la femme lorsqu'on la renvoie?»
- Bible du Semeur (BDS)Mais les pharisiens objectèrent : Pourquoi alors Moïse a-t-il commandé à l’homme de remettre à sa femme un certificat de divorce quand il divorce d’avec elle ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier?
Contexte de Matthieu 19:7
5Propter hoc dimittet homo patrem, et matrem, et adhærebit uxori suæ, et erunt duo in carne una. 6Itaque jam non sunt duo, sed una caro. Quod ergo Deus conjunxit, homo non separet. Dicunt illi : Quid ergo Moyses mandavit dare libellum repudii, et dimittere ? 8Ait illis : Quoniam Moyses ad duritiam cordis vestri permisit vobis dimittere uxores vestras : ab initio autem non fuit sic. 9Dico autem vobis, quia quicumque dimiserit uxorem suam, nisi ob fornicationem, et aliam duxerit, mœchatur : et qui dimissam duxerit, mœchatur.
Lire Matthieu 19 en entierMatthieu 19:7 mot à mot
Λέγουσιν αὐτῷ· τί οὖν Μωϋσῆς ἐνετείλατο δοῦναι βιβλίον ἀποστασίου καὶ ἀπολῦσαι αὐτήν;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- doncοὖνoun · doncG3767
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- direntλέγωlegō · direG3004
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- prescritἐντέλλωentellomai · ordonnerG1781
- donnerδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- lettreβιβλίονbiblion · rouleauG975
- divorceἀποστάσιονapostasion · divorceG647
- etκαίkai · etG2532
- répudierἀπολύωapoluō · divorcerG630
Références croisées de Matthieu 19:7
- Matthieu 5:31Dictum est autem : Quicumque dimiserit uxorem suam, det ei libellum repudii.
- Deutéronome 24:1Si acceperit homo uxorem, et habuerit eam, et non invenerit gratiam ante oculos ejus propter aliquam fœditatem : scribet libellum repudii, et dabit in manu illius, et dimittet eam de domo sua.
- Ésaïe 50:1Hæc dicit Dominus : Quis est hic liber repudii matris vestræ, quo dimisi eam ? aut quis est creditor meus, cui vendidi vos ? Ecce in iniquitatibus vestris venditi estis, et in sceleribus vestris dimisi matrem vestram.
- Jérémie 3:8quia pro eo quod mœchata esset aversatrix Israël, dimisissem eam, et dedissem ei libellum repudii : et non timuit prævaricatrix Juda soror ejus, sed abiit, et fornicata est etiam ipsa :
- Marc 10:4Qui dixerunt : Moyses permisit libellum repudii scribere, et dimittere.
- Matthieu 1:19Joseph autem vir ejus cum esset justus, et nollet eam traducere, voluit occulte dimittere eam.
- Malachie 2:16Cum odio habueris, dimitte, dicit Dominus Deus Israël : operiet autem iniquitas vestimentum ejus, dicit Dominus exercituum. Custodite spiritum vestrum, et nolite despicere.
Commentaires sur Matthieu 19:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Pourquoi Moïse a-t-il alors ordonné de donner un écrit de divorce ? - Il n'est pas rare que les impurs et les impies cherchent une justification à leur conduite dans la loi de Dieu elle-même, et qu'ils détournent les Écritures pour les détruire. J'ai connu un monsieur, ainsi appelé, qui professait un profond respect pour les écrits sacrés et, aussi étrange que cela puisse paraître, était extérieurement irréprochable à tous égards sauf un, à savoir qu'il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Pourquoi Moïse - Ils objectèrent que Moïse avait permis de tels divorces Deutéronome 24:1; et s'il les avait permis, ils en déduisirent qu'ils ne pouvaient pas être illégaux. Voir les notes à Matthieu 5:31.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Les pharisiens étaient désireux de faire tenir à Jésus des propos qui soient contraires à la loi de Moïse. Les cas épineux, relatifs au mariage, étaient nombreux, et parfois difficiles à traiter ; cet état de fait était dû, non pas à la complexité de la loi divine, mais aux convoitises et à la folie des hommes : souvent d’ailleurs, le peuple déterminait quelle conduite tenir, sans demander un quelconque conseil. Jésus répondit en demandant aux pharisiens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8Les pharisiens pensaient que Jésus avait contredit un commandement de la loi (voir Dt 24.1–4). Cependant, Moïse n'autorisait le divorce qu'en guise de concession à leurs cœurs endurcis. Jésus a introduit le principe révolutionnaire selon lequel la permission de Dieu n'exprime pas nécessairement son désir (voir 1Co 6.12). Le divorce n'est jamais le désir de Dieu (Ma 2.14–16) ; c'est l'expression du péché humain.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 19
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