Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 19:7
7λέγουσιν αὐτῷ, Τί οὖν Μωσῆς ἐνετείλατο δοῦναι βιβλίον ἀποστασίου, καὶ ἀπολῦσαι αὐτήν;
Matthieu 19:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier ?
- Bible Segond 21 (S21)«Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner une lettre de divorce à la femme lorsqu'on la renvoie?»
- Bible du Semeur (BDS)Mais les pharisiens objectèrent : Pourquoi alors Moïse a-t-il commandé à l’homme de remettre à sa femme un certificat de divorce quand il divorce d’avec elle ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier?
Contexte de Matthieu 19:7
5καὶ εἶπεν, Ἕνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα, καὶ προσκολληθήσεται τῇ γυναικὶ αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν 6ὥστε οὐκέτι εἰσὶ δύο, ἀλλὰ σὰρξ μία· ὃ οὖν ὁ θεὸς συνέζευξεν ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω. λέγουσιν αὐτῷ, Τί οὖν Μωσῆς ἐνετείλατο δοῦναι βιβλίον ἀποστασίου, καὶ ἀπολῦσαι αὐτήν; 8λέγει αὐτοῖς ὅτι Μωσῆς πρὸς τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν ἐπέτρεψεν ὑμῖν ἀπολῦσαι τὰς γυναῖκας ὑμῶν· ἀπ’ ἀρχῆς δὲ οὐ γέγονεν οὕτω. 9λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, εἰ μὴ ἐπὶ πορνείᾳ καὶ γαμήσῃ ἄλλην, μοιχᾶται· καὶ ὁ ἀπολελυμένην γαμήσας μοιχᾶται.
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Λέγουσιν αὐτῷ· τί οὖν Μωϋσῆς ἐνετείλατο δοῦναι βιβλίον ἀποστασίου καὶ ἀπολῦσαι αὐτήν;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- doncοὖνoun · doncG3767
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- direntλέγωlegō · direG3004
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- prescritἐντέλλωentellomai · ordonnerG1781
- donnerδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- lettreβιβλίονbiblion · rouleauG975
- divorceἀποστάσιονapostasion · divorceG647
- etκαίkai · etG2532
- répudierἀπολύωapoluō · divorcerG630
Références croisées de Matthieu 19:7
Commentaires sur Matthieu 19:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Pourquoi Moïse a-t-il alors ordonné de donner un écrit de divorce ? - Il n'est pas rare que les impurs et les impies cherchent une justification à leur conduite dans la loi de Dieu elle-même, et qu'ils détournent les Écritures pour les détruire. J'ai connu un monsieur, ainsi appelé, qui professait un profond respect pour les écrits sacrés et, aussi étrange que cela puisse paraître, était extérieurement irréprochable à tous égards sauf un, à savoir qu'il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Pourquoi Moïse - Ils objectèrent que Moïse avait permis de tels divorces Deutéronome 24:1; et s'il les avait permis, ils en déduisirent qu'ils ne pouvaient pas être illégaux. Voir les notes à Matthieu 5:31.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Les pharisiens étaient désireux de faire tenir à Jésus des propos qui soient contraires à la loi de Moïse. Les cas épineux, relatifs au mariage, étaient nombreux, et parfois difficiles à traiter ; cet état de fait était dû, non pas à la complexité de la loi divine, mais aux convoitises et à la folie des hommes : souvent d’ailleurs, le peuple déterminait quelle conduite tenir, sans demander un quelconque conseil. Jésus répondit en demandant aux pharisiens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8Les pharisiens pensaient que Jésus avait contredit un commandement de la loi (voir Dt 24.1–4). Cependant, Moïse n'autorisait le divorce qu'en guise de concession à leurs cœurs endurcis. Jésus a introduit le principe révolutionnaire selon lequel la permission de Dieu n'exprime pas nécessairement son désir (voir 1Co 6.12). Le divorce n'est jamais le désir de Dieu (Ma 2.14–16) ; c'est l'expression du péché humain.Lire le commentaire
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