Vulgate clémentine (latin)
Marc 7:28
28At illa respondit, et dixit illi : Utique Domine, nam et catelli comedunt sub mensa de micis puerorum.
Marc 7:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.
- Bible Segond 21 (S21)«Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.»
- Bible du Semeur (BDS)– Sans doute, Seigneur, reprit-elle, mais les petits chiens, qui sont sous la table, mangent les miettes que laissent tomber les enfants.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.
Contexte de Marc 7:28
26Erat enim mulier gentilis, Syrophœnissa genere. Et rogabat eum ut dæmonium ejiceret de filia ejus. 27Qui dixit illi : Sine prius saturari filios : non est enim bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus. At illa respondit, et dixit illi : Utique Domine, nam et catelli comedunt sub mensa de micis puerorum. 29Et ait illi : Propter hunc sermonem vade : exiit dæmonium a filia tua. 30Et cum abiisset domum suam, invenit puellam jacentem supra lectum, et dæmonium exiisse.
Lire Marc 7 en entierMarc 7:28 mot à mot
ἡ δὲ ἀπεκρίθη καὶ λέγει αὐτῷ· κύριε, καὶ τὰ κυνάρια ὑποκάτω τῆς τραπέζης ἐσθίουσιν ἀπὸ τῶν ψιχίων τῶν παιδίων.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Ouiναίnai · ouiG3483
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- elleὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ·καίkai · etG2532
- ·λέγωlegō · direG3004
- maisγάρgar · carG1063
- chiensκυνάριονkunarion · petit chienG2952
- sousὑποκάτωhupokatō · sousG5270
- tableτράπεζαtrapeza · tableG5132
- mangentἐσθίωesthiō · mangerG2068
- lesἀπόapo · loin deG575
- miettesψιχίον, ψίξpsichion · mietteG5589
- enfantsπαιδίονpaidion · enfantG3813
Références croisées de Marc 7:28
- Ésaïe 45:22Convertimini ad me, et salvi eritis, omnes fines terræ, quia ego Deus, et non est alius.
- Ésaïe 49:6Et dixit : Parum est ut sis mihi servus ad suscitandas tribus Jacob, et fæces Israël convertendas : ecce dedi te in lucem gentium, ut sis salus mea usque ad extremum terræ.
- Matthieu 5:45ut sitis filii Patris vestri, qui in cælis est : qui solem suum oriri facit super bonos et malos : et pluit super justos et injustos.
- Luc 7:6Jesus autem ibat cum illis. Et cum jam non longe esset a domo, misit ad eum centurio amicos, dicens : Domine, noli vexari : non enim sum dignus ut sub tectum meum intres :
- Luc 15:30Sed postquam filius tuus hic, qui devoravit substantiam suam cum meretricibus, venit, occidisti illi vitulum saginatum.
- Actes 11:17Si ergo eamdem gratiam dedit illis Deus, sicut et nobis qui credidimus in Dominum Jesum Christum : ego quis eram, qui possem prohibere Deum ?
- Romains 3:29An Judæorum Deus tantum ? nonne et gentium ? Immo et gentium :
- Romains 10:12Non enim est distinctio Judæi et Græci : nam idem Dominus omnium, dives in omnes qui invocant illum.
- Romains 15:8Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum :
- Éphésiens 2:12quia eratis illo in tempore sine Christo, alienati a conversatione Israël, et hospites testamentorum, promissionis spem non habentes, et sine Deo in hoc mundo.
- Éphésiens 3:8Mihi omnium sanctorum minimo data est gratia hæc, in gentibus evangelizare investigabiles divitias Christi,
Commentaires sur Marc 7:28
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24-30Versets 24-30 Voir l'explication de ce miracle dans les notes de Matthieu 15:21-28. Marc 7:24 Que personne ne le sache - Pour éviter les desseins des Pharisiens, il voulait se retirer. Marc 7:26 Un Grec - Les Juifs appelaient "Grecs" toutes les personnes qui n'étaient pas de leur nation. Comparez Romains 1:14. Le monde entier était considéré comme divisé entre Juifs et Grecs. Bien qu'elle n'ait pas été à proprement parler une "Grecque", elle a été…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-30Christ n'a jamais repoussé celui qui se jette à Ses pieds : même une âme tremblante peut le faire sans crainte. La femme mentionnée dans ce texte était une mère bonne et attentionnée : pour sauver sa fille, elle alla vers Christ qui, par Sa parole : « laisse d'abord les enfants se rassasier », montra qu’Il avait de la compassion pour les Gentils, proches de Lui. Elle s’exprima, non pour souligner l'importance de la Grâce, mais pour magnifier l'abondance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-28Le refus que Jésus adresse à la femme semble être catégorique, mais le reste de leur discussion indique qu'il essaye en réalité de tester sa foi (cp. Mt 15.28). Jésus n'exclut pas la femme de la grâce de Dieu à cause du fait qu'elle est païenne, il indique simplement que sa mission est en premier lieu dirigée vers les Juifs (Actes 13.46; Rm 1.16). La femme répond aux paroles de Jésus avec humilité et foi. Elle reconnaît la priorité du peuple juif mais…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 28Le texte reçu porte : car aussi les petits chiens. Cette leçon parait empruntée à Matthieu. - L'admirable réponse de cette pauvre mère est littéralement la même dans les deux évangiles. Voir Matthieu 15.27, note.Lire le commentaire
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